「有隐何方一索？」这是很多人嘴上常念叨的，然而事实上这只不过是一句漂亮话罢了。人们或因主观偏向，或因缺少精力和时间，往往会选择性忽视书中隐藏的故事。再者，没有一定的方式方法去找寻书中隐藏的故事，无异于大海捞针。那么反过来想，曹雪芹在创作【红楼梦】时，在设置隐藏的真事时，也应该会遵循某种规律。曹雪芹自云书中隐藏了有关于他亲历亲闻的血泪故事，笔者相信作者的话，因而执着于探究书中隐藏的究竟是什么样的故事。在索隐的时候，往往会涉及一些意象概念，比如金、薛、白、梅、桂、东风、葫芦庙、水月庵等等，这些都是与清廷有关的意象。又比如以家喻国的宏大意象概念，如果在书中的故事嵌入这些意象概念，那么一些故事中就有了别样的意味。
当然，如果不认同，这些则失去了一些具体意义。而曹雪芹明确说了，书中的隐喻方式为意隐。惟心会而不可口传，可神通而不可语达。那么在探究隐藏的故事时，去理解书中的一些意象概念则是十分有必要的。又比如说林黛玉与风、暖的意象有关，而薛宝钗与月、冷的意象有关，在黛玉宝钗所作的诗中，常见这种意象对比。索隐这些隐藏故事的时候，则需要建立起这样的意象概念图谱，构建一个前后逻辑自洽的索隐体系。秦可卿的故事，是作者对书中隐喻体系的进一步说明。第一回的故事形式，比如补天顽石、空空道人、曹雪芹、贾宝玉、甄世隐他们身上有着作者的影子，而曹雪芹一家曾经也如甄世隐一样，被抄家百年基业化为了无忧，曹家的一位女儿或是如甄英莲一样，远嫁他乡，或是嫁入了皇家。笔者将她的名字简化为曹琴。很多人怀疑，曹雪芹是否有这样一位姐姐，这些故事不见于正史，而透过书中隐藏的故事，又隐约指向了这一点。曹雪芹不得不将这些故事隐藏，而书中又有许多与皇家有关的意象，那么笔者有理由去如此怀疑。再者，雍正皇帝本身是极好面子的，曹雪芹有一位姐姐很可能仅嫁给雍正一年，就因家族变故和宫中娘娘的迫害，绝望自尽，清廷为了颜面将她的故事抹除。雍正也有充分的动机这么做，【红楼梦】的隐约透露的信息又指向了这一点。很可能嫁给了雍正，因为家族的变故，和宫中的迫害，不到一年便选择自尽，而雍正为了面子掩盖掉了这一段故事，这点符合曹家的历史。
曹家一大世家，又为魏武帝后人，也因此受到牵连，这么一家子的故事就这样湮没在历史的烟云里。【红楼梦】中涉及的隐寓，与第一回交代方式息息相关。凡例中作者明确交代了自己的创作意图，是要怀念比他还要优秀的闺阁女子。这些则需要认真对待，当然，具体是否如此，还需要结合书中的内容，进一步印证。秦可卿的判词揭示了全书的隐喻方法，是情身意隐的方式。从第五回至第十三回，是对全书的隐喻脉络进一步说明。每一回均对应了意隐的隐喻方式，不能说是巧合。套用第一回情身的概念，甄英莲和贾元春是一真一假的概念，她们之间是有着隐喻关联的。
薛家譬喻了清廷，那么甄英莲在贾元春升为凤藻宫尚书的同时，嫁给了学霸王，则有曹家的一位女儿嫁入皇家的意味。同理，荣国府喻清，那么尤二姐嫁给贾琏之后，遭受凤姐的排挤，就是元春在宫中所遭受的排挤的另一种写照。甄英莲和贾元春是对应关系，那么薛宝琴的名字本身就影射元春入宫的故事，元春的丫鬟抱琴，和宝琴同音，薛又谐音薛，第五回交代梅花与皇家有关，而薛宝琴又要嫁给梅翰林的儿子，则有曹雪芹的姐姐加入皇宫之意。
根据秦可卿一章的隐寓关系，北静王隐寓了顺治，曹雪芹夸赞北静王，就等于夸赞顺治，那么夸赞顺治就等同于损雍。因为雍正是顺治的孙子，孙绍祖这个名字就是说孙子臊了祖宗之意。那么迎春嫁给孙绍祖，则又是曹雪芹的姐姐加入皇家的另一重映射。因此说曹琴（化名）可能仅嫁给雍正一年，就被迫害致死。秦可卿、林黛玉、甄英莲、贾元春、贾迎春、尤二姐，她们之间有着隐喻关联，对应第一回出场的人物，将她们的故事组合在一起，就折射出曹雪芹姐姐一生的命运。通过这种方法，在阅读【红楼梦】时，对作者的创作思想，就有了更进一步的认识。
