【山海经·海内南经】中记载「氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足」。【山海经.海内西经】记载「后稷之葬，山水环之，在氐国西。」淮南子记载「后稷垄在建木西，其人死复苏，其半鱼，在其间。」
这些记载很有意思，讲诉南方氐人国在建木的西边，是没有脚的鱼人，还会死而复苏。而在中国神话中，颛顼、鲧这对父子就是半人半鱼的形象。
图案有点丑
【山海经】记载「有鱼偏枯，名曰鱼妇，颛顼死即复苏。风道北来，天乃大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。」讲述颛顼死后复苏成鱼妇。还从蛇变成了鱼？难道是图腾的转换？鱼复国在奉节。
【拾遗记】则记载「鲧自沉于羽渊，化为玄鱼。」不过鲧的名字就透露着鱼图腾吧，不然为啥鱼字旁？
其实，太极图案也可以理解为两条鱼，一阴一阳。这可是中华民族的象征啊。
氐人国的具体位置在哪里？【山海经·海内南经】记载「苍梧之山，帝舜葬于阳，...狌狌在舜葬西...窫窳龙首，居弱水中，在狌狌知人名之西。有木...其名曰 建木 。在窳西弱水上...氐人国在建木西」
根据山海经记载，建木在苍梧的西边，中间隔着狌狌和窫窳。狌狌和窫窳不知所终踪，只有苍梧是有迹可循的。现在苍梧的西边地区，即广西，贵州地区，住着侗，壮，布依，水，瑶，苗，仡佬等民族。咱们来看看这些民族中，有没有鱼图腾的呢？
我查阅了大量资料，发现布依族，水族都是以鱼为图腾。
布依族的【呆光甲】神话传说：「从前，有一个姑娘在河边洗衣裳，河里有许多鱼游来游去，其中有一条漂亮的花鱼围着姑娘久久不愿离去。姑娘放下手中的衣裳看着鱼出了神，鱼便要求同她成亲，姑娘答应了。夜晚，这条花鱼变成了人到姑娘家结为夫妻。不久生下一个小孩，取名为‘甲。」【安王与祖王】也讲述盘果娶鱼姑娘生新横，「甲」「新横」「六六」都是布依族对远古始祖的尊称。因此，布依族人认为鱼是他们的始祖。
布依族会在逝者的墓碑上雕刻双鱼和葫芦的花纹。在布依族的服装首饰上，也有许多鱼形图案。布依族「祭以枯鱼」的习俗也反映了该民族以鱼为图腾。贵州布依族至今保存着用干鱼祭祀的习俗。
水族蜡染
水族的图腾直接就是鱼和葫芦。水族【人类起源】神话讲述：「洪荒年代，避身于葫芦瓜内，在恶浪中飘荡沉浮的兄妹俩，有幸得到双鱼的承托才逃过劫难而成为再创人烟的始祖。」 水族习俗饭稻羹鱼。水族最神奇的是，拥有能解读二里头文字的水书，失传已久的连山易，也是由水族水师保存至今，并献给了国家。
水族图腾
布依族水族都有从南宁一带北迁的本民族历史记载。
而现在的氐羌，聚居在川西，离苍梧太远了。而且似乎没有祖先是鱼的传说。
