宋孝宗淳熙八年（公元1181年），浙东地区接连遭遇自然灾害，仅仅绍兴府的受灾人口就多达一百四十余万。
面对如此严峻的形势，南宋朝廷当然要进行赈济灾民。
可是， 究竟应该派谁前往浙东地区 ，全面主持赈灾的大局呢？
经过一番商议，右丞相王淮向宋孝宗推举了正在担任 南康军 （ 如今的江西一带 ）知军兼管内劝农事的 朱熹 。
此时的朱熹已经五十二岁，在学术界已经拥有很高的声望。
在南康军任职期间，朱熹督促星子县令王中杰重新修建 白鹿洞书院 ，并逐渐发展壮大，与嵩阳书院、岳麓书院和应天书院并称为「 中国四大书院 」。
王淮之所以推荐朱熹担任前往浙东赈灾的钦差大臣，主要有以下两个方面原因：
事实上，王淮在推举朱熹担任钦差大臣的同时，还有一种出于 个人私心 的考虑。
虽然当时的皇帝是宋孝宗，但是在大是大非上面，依然是由宋高宗说了算。宋高宗自从建立南宋政权，一直采用「 对内稳定秩序，对外妥协投降 」的策略。
在这种背景下，王淮担心，若是派去一个没有威望的钦差大臣，万一浙东的灾民发动起义，自己可就摊上大事了。
宋孝宗
因此，王淮认为，朱熹身为一代理学大家，到处建立书院，培养学生，深受百姓的爱戴，在知识阶层和百姓阶层当中具有很大的影响力， 只有他才能镇住灾民 。
更有甚者，朝堂之中就有许多朱熹的学生，把朱熹调往浙东赈灾，还可以让他远离朝堂。
除此以外，一旦朱熹赈灾不力， 王淮就有足够的理由打垮朱熹，使其无法翻身 。到了那个时候，朝堂上的那些与朱熹走得较近的理学家们也就群龙无首了。
一般来说，能当上钦差大臣绝对是一件好事，不但手中掌握大权，而且还有晋升的机会，但这一次正好相反。
每逢自然灾害之年，就会出现各种各样的社会问题，负责赈灾的钦差大臣一旦处理不好，就连 自己头上的乌纱帽都难保住 。
因此， 这次选拔的钦差大臣就是一块烫手的山芋 。
然而，朱熹「 明知山有虎，偏向虎山行 」，他还是毫不犹豫的接下了这项重任。
朱熹敢于接下钦差大臣这块烫手的山芋， 主要受到以下三个因素的影响：
当时，许多知识阶层都对朱熹寄予了厚望，一致认为朱熹是这次赈灾的最佳人选，其中包括陆游、辛弃疾和陈亮。
居住在 越州山阴 （如今的浙江绍兴）老家的 陆游，得知朱熹要前往浙东赈灾，他连忙写了一首题为【朱元晦提举】的诗寄给朱熹：
「市聚萧条极，村墟冻馁稠。劝分无樍粟，告籴未通流。民望甚饥渴，公行胡滞留？徵科得宽否，尚及麦禾秋。」
陆游画像
身在南康军的朱熹刚一接到任命，似乎有些满怀憧憬，抱着坚定的信心，决定要在浙东灾区大干一场。
可是，朱熹从南康军启程，并没有直接前往浙东灾区，而是转道去了 南宋的都城临安 （ 如今的浙江杭州 ）。
根据清代学者毕沅编纂的【续资治通鉴】一书中的记载，朱熹深知这次赈灾责任重大，就先去临安面见宋孝宗， 并在延和殿与宋孝宗展开了一次对话 。
正是这次对话，改变了朱熹日后的人生命运。
宋孝宗也对这位天下闻名的理学家十分好奇，于是问道：「朱爱卿，朕即位二十年，不是这里闹水灾，就是那里闹旱灾，你是研究【周易】象数的大家，你跟我讲一讲，这是怎么回事呢？ 」
朱熹回答说：「皇上即位以来，自然灾害频繁，流民遍野，这叫天遗，根本原因是朝廷没有顺应天理，贪欲过甚。 」
朱熹的言外之意，则是暗指自然灾害是由于宋孝宗的贪欲造成的。
听了这番话，尽管宋孝宗的心里有些不高兴，但他还是要装作大度的样子，继续问道：「那你说一说，应该怎么办啊？ 」
朱熹回答说：「皇上贪欲过甚，下面的人就会上行下效，从今往后，皇上务必要亲近贤臣，远离小人。 」
放眼满朝的文武大臣，敢跟宋孝宗这么说话的，估计也找不出来几个。
朱熹
宋孝宗知道自己自讨没趣，马上转移话题问道：「你们这些理学家，整天空谈道理，那你有没有切实可行的赈灾方案呢？ 」
朱熹回答说：「目前的权宜之计就是拨款拨粮，救济灾民，而且还要减免税租，改变国富民穷的局面，使得老百姓享受实惠，并趁天灾之机，全面清理紊乱的赋税制度。 」
面对宋孝宗的问话，朱熹都能对答如流，可见他是有备而来。
其实，朱熹虽然拥有钦差大臣的名分，但实际 职务就是一个浙东提举，并不是直接负责分发赈灾物资 。他的主要职责是掌管两浙东路粮食和茶盐价格，负责平抑物价，打击不法商人，以及监察州县的地方官员。
当朱熹在浙东监察出来问题之后，就要向朝廷汇报， 朝廷能不能及时回复 ，就显得至关重要了。
所以，朱熹与宋孝宗之间的对话，目的就是想要宋孝宗一定要多多重视和及时回复自己的奏折。
凭借朱熹的三寸不烂之舌，终于说动了宋孝宗， 宋孝宗同意了他的全部请求 。
这样一来，朱熹就可以安心前往浙东赈济灾民了。
宋孝宗淳熙九年（公元1182年）的正月，朱熹来到浙东地区进行第一次巡视，巡视的范围很广，主要集中在越州（ 如今的浙江绍兴 ）、婺州 （如今的浙江金华 ）、衢州等地。
在将近两个月的巡视时间里，朱熹果然发现了一批地方官员在救灾过程当中存在腐败和渎职。
剧中的朱熹
对于腐败和渎职的地方官员，朱熹毫不手软，接连向朝廷呈上奏折进行弹劾。
但是，却迟迟得不到朝廷的回复......
直到六月八日，朱熹实在等不及了， 于是就给当初举荐自己来浙东地区赈灾的右丞相王淮写了一封书信，这就是历史上有名的【上宰相书】：
「六月八日，具位谨奉书再拜献于某官：
（朱）熹尝谓天下之事，有缓急之势；朝廷之政，有缓急之宜。当缓而急，则繁细苛察，无以存大体；当急而缓，则怠慢废弛，无以赴事几。均之二者，皆失也。然愚以为当缓而急者，其害固不为小，若当急而反缓，则其害有不可胜言者，不可以不察也。
.......
惟明公深察其言，以前日迟顿宽缓之咎，自列于明主之前，务以尽变前规，共趋时务之急，而于（朱）熹所陈荒政一二事者，少加意焉。情迫意切，矢口尽言，伏惟明公之留意焉。」
信中的大致意思是说，朱熹在巡视当中发现了许多贪官污吏，多次向朝廷呈上弹劾奏章。而王淮却一味地迎合宋孝宗，导致朱熹弹劾的官员没有一个被处理，甚至连回复都没有。
由此可见，朱熹在写这封【上宰相书】的时候，非常生气，他还这样写道：「使人愤懑，自悔其来，而求去不得 」。
朱熹一直坚信理学家程颐说的那句「 天下安系于宰相 」，他写【上宰相书】的目的， 就是为了刺激一下王淮 ，或许能够唤起王淮的忧国忧民之心。
然而，再次让朱熹感到失望的是，这封信同样也是石沉大海。
朱熹当然也不知道，这封信竟然成为了他和王淮交恶的开始。
没过多久，朝廷就颁布一道诏令，由于王淮举荐朱熹前往浙东赈灾有功， 将他升职为左丞相 。
南宋朝廷的官职讲究「 左尊右卑 」，左丞相的权力和地位远远高于右丞相。
王淮画像
得知这个消息，朱熹的心里难免有些不安，因为他在那封【上宰相书】中，使用了大量言辞激烈的词汇，必然会得罪王淮。
经过一番考量，耿直的朱熹顾不上那么多了， 他还是决定勇往直前 ，继续仔细地调查浙东地区徇私舞弊的问题。
面对浙东地区迫在眉睫的赈灾工作，朱熹来不及等到朝廷的回复，再次整装出发。
七月十六日，朱熹开始了来到浙东地区之后的第二次巡视， 这次巡视的主要目的地是台州 。
在前往台州进行巡视的途中，朱熹乘坐的马车被一群逃荒的灾民拦住，其中一位老者从人群中走了出来，对朱熹说道：「我们来自台州，那里从今年五月份就一直干旱，地里蝗灾遍野，几乎颗粒无收，但是台州知州唐仲友非常迫切催收各种赋税，我们只好被迫背井离乡。 」
灾民
除此之外，灾民还揭发了一些台州知州 唐仲友徇私枉法 的事情。
对于唐仲友这个人，朱熹多多少少还是有些了解的。
唐仲友于公元1180年年底调到台州担任知州，他的大哥的唐仲温的妻子，是当朝左丞相王淮的亲妹妹。而且，唐家也是婺州当地的名门望族，又和王家是儿女亲家关系，王淮也就成为了唐仲友背后的靠山。
朱熹内心深知， 这次是碰上硬茬儿了 ，想要上疏弹劾唐仲友简直是难上加难。
面对这种情况，朱熹的心里百感交集， 究竟是否查出唐仲友徇私枉法的证据，然后进行弹劾？还是顾及王淮的情面，知而不报，睁一只眼闭一只眼？
唐仲友画像
若是对唐仲友网开一面，朱熹既不用摊什么责任，又可以保住头上的乌纱帽，但对于赈济灾民来说，可是一个极其不负责任的表现。
然而，朱熹又担心， 若是对唐仲友进行弹劾，上疏的弹劾奏折恐怕依然不会得到回复 。
总而言之，朱熹想要弹劾浙东地区的普通官员，都已经十分困难，这次又要弹劾拥有靠山的台州知州，面临的困难程度可想而知！
唐仲友毕竟是手握台州行政大权的最高官员，再加上他背后的靠山王淮，一想到这种错综复杂的关系， 朱熹开始变得犹豫了起来 。
朱熹认为，自己手里并没有掌握真凭实据，只是根据灾民的道听途说，若是在此时上疏弹劾唐仲友，恐怕会得到左丞相王淮的不满。
唐仲友身为台州的父母官，为了完成业绩，不顾处于灾难之中的老百姓的死活，强行催缴税收。
尽管朱熹的内心十分纠结，但 出于一位理学家的责任和良知 ，他极其看不惯唐仲友的这种行为。
经过内心多次的思想斗争，几天之后，朱熹 还是向宋孝宗呈上了一道弹劾唐仲友的奏折 。
由于只是从灾民口中听来的消息，没有具体的证据，朱熹上奏的写道弹劾奏折只是写道：「台州知州唐仲友在灾荒中催缴税收，不顾老百姓的死活，致使灾民的数量急剧增加，希望朝廷追究唐仲友的责任。 」
在朱熹来浙东地区之前， 宋孝宗曾经亲口答应 ，会及时回复自己呈上的弹劾奏折。
朱熹
朱熹猜想，自己第一次巡视上疏的弹劾奏折，可能还没有转交到宋孝宗的手里。
所以，朱熹一边满怀期待地等待朝廷的回复，一边继续对唐仲友进行深入调查。
但是，毕竟朱熹还没有抵达台州，无疑给唐仲友的调查工作增加了难度。于是， 朱熹命人加快行进步伐， 只有亲自到了台州，或许才能有所突破。
当时的台州州府设置在台州的临海，朱熹来到临海以后，并没有直接前往台州州府，而是走在街道上暗访。
朱熹发现，街道上呈现一派萧条的景象，满街的衙役五步一岗，三步一哨， 有的衙役正在强迫老百姓缴纳税收 。
见此情景，朱熹的脑海里浮现出了一个问题： 为什么唐仲友如此着急催缴税收呢？
南宋时期的台州
七月二十三日，朱熹来到台州州府的时候，已经是黄昏时分了。
按照南宋时期接待皇帝委派的钦差大臣的惯例，台州州府的所有大小官员全部都要齐聚在门口，迎接朱熹的到来。
根据【朱文公文集】一书中的记载，刚一进入台州州府，朱熹就向官员询问了台州的灾情，以及落实赈灾的具体措施，并向台州州府交割了赈灾粮款。
与此同时，朱熹还讲述了一路上的所见所闻，对逃荒的灾民感到十分痛心。
随后，朱熹把目光投向了台州知州唐仲友，对他说道：「唐知州，我已经下令减免老百姓的税收，你们为什么还私自把税收日期提前，而且催缴的如此之急。你马上把台州的收支账簿送过来，台州本就是富庶之地，财政收入不会太差，难道是台州的财政空虚了？ 」
灾民
说完这番话，还 没有等到唐仲友进行解释 ，朱熹就转身离开了台州州府，返回自己的住处。
当天晚上，朱熹连夜写下了弹劾唐仲友的第二道奏折。
这次，朱熹所写的弹劾内容，主要还是以「 鉴于台州的灾情严重，台州州府依然强行催收赋税，导致灾民外出逃荒 」为由，要求宋孝宗 直接罢免唐仲友的台州知州 的职务。
其实，到了这个时候，朱熹真正想要调查清楚的事情，是灾民口中所说的「 唐仲友徇私枉法 」。
凭借在台州亲眼看到的景象，朱熹断定，灾民所说的话应该是真的。
朱熹
身为台州知州，唐仲友当然也不是傻子，他肯定不敢把收支账簿交给朱熹。一旦交出收支账簿，自己的所作所为都将暴露出来，甚至还会危及自己的性命。
但是，面对朱熹下达的「 察看收支账簿 」的命令，唐仲友也没有办法拒绝。
老奸巨猾的唐仲友深夜来到朱熹的住处，他 并没有送来台州的收支账簿，而是送来了一套价值不菲的「四子」书籍 ，分别是【简子】【扬子法言】【文中子】和【韩昌黎集】。
朱熹随手翻看几页，就知道这套书籍是出自「公使库」，非常珍贵，在当时有着「一页 宋版，一两黄金 」的说法。
唐仲友深知，读书人的共同特点就是「 嗜书如命 」，而朱熹就是这么一位文学大家，于是他就拿出这套既精美又珍贵的书籍，企图行贿朱熹。
看到唐仲友的这种行为， 朱熹更加坚信他身上一定存在问题。
按照南宋朝廷的规定，公使库印刷的书籍主要是提供给国子监的，也可以少量赠送给当地的书院或在职官员。
因此，即使朱熹收下了这套书籍，也是 合情合法 的。
唐仲友想当然的认为，若是朱熹收下了自己赠送的书籍，他就不会再提察看收支账簿的事情。
然而，唐仲友的如意算盘还是打错了， 朱熹收下了这套书籍以后，依然催促他赶快把收支账簿拿出来。
面对朱熹的咄咄逼人，唐仲友只好寻找各种借口推辞......
唐仲友越是支支吾吾地进行辩解， 朱熹越是感觉疑点重重 ，更加坚定要从收支账簿开始着手调查的决心。
朱熹若是狠起来，绝对不会给任何人留情面 。
七月二十四日，天刚刚亮，朱熹就下达命令查封台州州府，并且派人严密监视台州知州唐仲友的府邸。
目前的当务之急，是要找到台州的收支账簿，朱熹把这个任务交给了 台州通判赵善伋，让他负责向唐仲友索要收支账簿 。
可是，尽管赵善伋好说歹说，唐仲友还是不肯交出收支账簿。
无奈之下，朱熹只好派人寻找唐仲友徇私枉法的其它证据。
在对州府府库进行搜查的时候， 朱熹却意外发现了一本收支账薄的草本 。
唐仲友之所以要弄一本收支账簿的草本，或许是为了掩盖他的犯罪事实， 由于事发紧急，他还没有来得及将这个草本销毁 。
与台州收支账簿的原本相比，草本上面记载的时间不连贯，金额不详细，并不能反映出台州最近两年的财政收支。
但是，通过对唐仲友身边亲密官员的询问，朱熹得知，仅仅从淳熙八年（公元1181年）二月到淳熙九年（公元1182年）四月， 期间的一年多时间里，唐仲友就支走了两万八千多贯钱 。
关于这些钱的去处，唐仲友有的送给了上级，有的送给了亲戚，还有的送给了女人......
除此之外，朱熹还从收支账簿的草本上发现，台州的公使库一共刊印了六百零六套「四子」书籍， 但是却有三百七十五套去向不明 ，占据了刊印总数的一半还多。
对于朱熹这个「 嗜书如命 」的读书人来说，一下子少了那么多的珍贵书籍，让他感到非常敏感。
通过一番调查，朱熹终于查清楚了这批「 四子 」书籍的去处。
原来，唐仲友已经将这些「四子」书籍掺夹在普通的书籍当中， 先后分成三批运到婺州老家的书店售卖 。
也就是说，唐仲友拿着朝廷印刷的书籍私自售卖，卖出的钱却装进了自己腰包，朱熹肯定不能容忍这种行为。
直到这个时候，关于调查 唐仲友徇私枉法的事情，终于取得突破性的进展 。
朱熹
此时的朱熹决定一鼓作气，继续加大力度对唐仲友展开调查。
七月二十七日，负责监视唐仲友府邸的士兵传来了一个好消息，他们抓到了一名企图翻墙逃跑的人犯。
朱熹马上展开审讯工作，得知这个人犯名叫 蒋辉 。
看到蒋辉的脸上还刺有金印，他竟然还是一个被判发配充军的罪犯，朱熹审问说：「你为什么不在牢城军营里面待着？怎么会跑到台州知州家里去了？为什么不从大门走出来，反而选择翻墙外出呢？ 」
根据蒋辉的交待，他和唐仲友同为婺州老乡，几年前因为私自制造四千五百钱 会子 （南宋时期流行的钱币） ，事情败露而被抓捕，脸上被刺金印，被判发配到了台州牢城军营，在军营的酒坊里面做着酿酒的杂活。
南宋时期的会子
当时的台州知州还是沈揆，他发现蒋辉竟然能够制造出来假币，必定擅长雕刻工艺。恰巧台州的公使库印刷书籍需要人才，他 就把蒋辉从台州牢城军营中提了出来 。
后来，沈揆被朝廷调任为江东转运副使，并任命唐仲友担任台州知州， 唐仲友更加重用蒋辉这个「人才」 。
有一次，唐仲友派出自己的侄子「三六宣教」出面，让蒋辉带着刻印工具来到自己家里，还专门为蒋辉腾出了一个房间，一天的工作和睡觉都在这个房间里面，由一位名叫金婆婆的老妇人负责送饭。
唐仲友对蒋辉说道：「你本来是一个死罪之人，我把你安置在这里，你要帮我制造一些会子。 」
蒋辉连忙回答说：「此事万万不可，若是日后败露，就连大人您也脱离不了干系啊！ 」
会子模板
唐仲友接着说：「你不用管这些，你若是不答应我，就只有死路一条！ 」
为了保住自己的性命，蒋辉只好被迫答应唐仲友的要求。
就这样，蒋辉花了整整十天的时间，雕刻出了制造会子的模板。
单从淳熙九年（公元1182年）的正月到六月，唐仲友就命令蒋辉印刷了二十次会子，一共有二千六百多钱。
到了七月，听说宋孝宗任命的钦差大臣朱熹要前来台州进行巡视，唐仲友就暂时停止了印刷会子。
面对朱熹的进一步审讯，蒋辉继续交待说：「直到今天，金婆婆急匆匆地跑进来对我说：‘你快跑吧，钦差大臣已经查封了知州大人的府邸’，所以我才想要翻墙逃跑，不料被你们抓住。 」
结束对蒋辉的审讯之后，朱熹马上派人火速前往临安，请求宋孝宗秘密派出正直的大臣，重点检查从台州送往国库里的会子，查验是否真伪，防止流入市场。
从朱熹下令查封台州州府的那一天起，唐仲友就没有露过面，而负责向唐仲友索要收支账簿的台州通判赵善伋也是无果而返。
在这种情况下，朱熹只好暂时将收支账簿草本的相关涉案人员关押起来，以便对他们进行深入审问。
根据初步掌握的证据， 朱熹再次写了弹劾唐仲友的第三道奏折 。
在这次的弹劾奏折中，朱熹一连列出了唐仲友的二十四条罪行，强烈要求宋孝宗立即罢免唐仲友台州知州的职务，并且要求严厉追查唐仲友的案件。
朱熹
朱熹自信满满地认为， 这次一定能够将唐仲友定罪。
然而，事情远远不像朱熹想象的那么简单，他呈给宋孝宗的第三道弹劾奏折，依然和之前一样， 得不到任何回复 。
没有皇帝的旨意，朱熹虽然名义上是浙东地区的赈灾钦差大臣，但他实际上只有监察和弹劾的权力， 并没有权力将唐仲友革职查办 。
在这种情况之下，真是让朱熹有些骑虎难下，他自己都不知道应该怎么办了！
想来想去，朱熹觉得，自己身为宋孝宗任命的钦差大臣，也不能一直把时间浪费在等待朝廷的回复上面，自己必须继续进行调查。
由于找不到台州收支账簿的原本，朱熹只好按照草本上的记述， 继续提审相关的涉案人员 。
通过这次的提审，还真审出了一个至关重要的人物，这个人在台州知州唐仲友徇私枉法的道路上，起着关键性的作用。
这个人就是 南宋历史上著名的女性词人严蕊 ，当时的她只是台州 天台县军营当中的一个官妓 ，俗称营妓。
按照南宋朝廷的规定，在军队取得胜利或者其它事情需要庆祝的时候， 营妓可以提供歌舞表演，但是不能陪睡侍寝 。
朱熹马上派人将严蕊缉拿归案，通过初步审讯得知，严蕊可是台州天台县营妓当中的头牌，她除了长相美貌之外，还多才多艺，精通琴棋书画，歌舞丝竹。
营妓
早在公元1181年春天，在一次州府举办的宴会上， 唐仲友第一次见到了严蕊 ，当即就被她的容貌所吸引。
唐仲友问道：「听说你是一位满腹才华的女子，你真的会作词吗？你就写一首外面的红白桃花吧？ 」
略加思索之后，严蕊马上作出了一首词，惊艳了唐仲友和在场的所有官员。
从此以后，每逢州府庆功摆宴的时候，唐仲友必然会邀请的一位营妓就是严蕊， 时间一长，两人之间便产生了感情。
虽然说是感情，但注定就是一段不应该发生的感情。
此时的唐仲友已经被严蕊迷得神魂颠倒，心里只想着如何取悦这位佳人。
然而，作为台州知州，唐仲友想要得到这位营妓，也不是一件容易的事情。
唐仲友的为难之处，主要体现在以下两点：
为此，唐仲友首先要做的 就是想办法捞钱 ，正式开启了他徇私枉法的第一步。
面对朱熹的审问，严蕊继续供述说，公元1181年深秋，唐仲友的儿子唐士特举办婚礼，所需的一切花销全部都是公款，事后还给四十多个营妓每人分得一副真红大袖帔子、背子、红裙、衫缎和帏子，价值不菲。
在调查唐仲友贪腐一案的过程当中，朱熹把严蕊抓捕入狱的同时， 还下令把她扒光衣服，实施严刑拷打，逼迫她招供 。
根据史书上的记载，朱熹将严蕊关押期间，「 两月之间，一再杖，几死 」。
尽管如此，严蕊依然宁死不屈，此事甚至惊动了身在临安的宋孝宗。
宋孝宗认为朱熹是「 秀才争闲气 」，岳飞的儿子岳霖负责这件事情之后，将严蕊释放出狱。
严蕊从此 脱离营妓，改过从良 。
正是由于对严蕊「 动用大刑，屈打成招 」的事情上，也让朱熹背上了一个「 心胸狭隘，假道学，伪君子 」的历史骂名。
参考文献
1.清代·毕沅【续资治通鉴】；
2.南宋·朱熹【上宰相书】【朱文公文集】；
