对于【道德经】总觉得很深奥，没有系统的阅读过，这几日，和几个要好的朋友一起阅读，也是为了互相激励，互相约束，几个人一起学，一起探讨，希望我们能从头到尾把81章学完。
我们每天坚持学一个小时，学了三天，才学了两章。但就这两章就让我们感觉到， 老子【道德经】的博大精深，他如同一个取之不尽的宝藏，让我们受益无穷。
虽然我们理解的也很不到位，学习体会的也很粗浅，但他里面包含的思想已让我们感觉妙不可言，甚至我们只是汲取一二，已让我们受益良多，每天学完后，忽然觉得天地之间霍亮了很多，自己也对很多事也有了自己独特的体会。
下面只是我们粗浅的体会，主要是联系自己的生活去解读，见解虽然浅薄，但感觉自己，对生活，对人生，突然通透了很多，生活也变得美好起来。
故常无欲，以观其妙。常有欲，以观其徼。
我们的理解是：当一个人，没有欲望的时候，就可以欣赏到万事万物的妙趣;而当一个人常常充满欲望时，就只能观察到事物的外表。
我们想到了，我们在教育孩子的过程中，总是急躁，我们希望孩子优秀，希望他各科可以名列前茅，希望他能考上好的初中、高中，因此我们总是乱了方寸，我们斥责孩子，逼迫孩子，我们从而忘了顺其自然。欲望的驱使，是我们发现不了孩子成长的乐趣，只有焦虑烦躁相随。
反之，我们没有了这些欲望，我们发现孩子在成长的过程中，其实有很多的乐趣，孩子从牙牙学语到一点点长大，其实每天都充满了乐趣，孩子成长的欢乐，让我们的生活妙不可言。
还有生活中的很多事，无不如此，当我们心境平和时，顺其自然，遵从万事万物的自然规律时，我们就会感觉到生活如此美好，人生如此美好！
而当我们心情浮躁时，反而不能看到事情的本质，我们只能看到表象，这样往往会使事情变得更糟糕。
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。
大意：广泛社会大众，都认为自己能分辨什么是美、什么是丑，这会形成很不好的风气。
世界哪有绝对的美丑，芸芸众生不过是带着自己的主观臆断，去评判生活的是非对错，而一旦是这样的话，生活就会变得不再和谐美好。
当你认为有钱，开豪车、住别墅为好的话，那你心里就充满了不满，你就会压力加大，就会焦虑不安。这的确不是好的现象，一旦有了对比，世界就会出现对立和冲突。
由此我也想到了我的孩子，我总觉得好好学习，考上大学就是好，这样才会出人头地，因此我总是弄得自己和孩子如同紧绷的弦，弄得家里乌烟瘴气，鸡飞狗跳，可见当我们「皆知美之为美」时，不好的一面慢慢就会显现出来。
万物都是单纯而神圣的存在，不要把好坏对立起来，他们如同白天和黑夜，是和谐的统一。
是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
大意：所以得道的圣人，不去虚妄分别、妄下论断，不胡作非为。自身顺天之道而为，以身作则，行不言之教。效法道→化育万物，做利益一切众生之事，从不推辞；生养万物而不占为己有；做许多利益众生的事，心中没有任何傲慢；做很多积功累德之事，却从不居功。
一个人当心里生出傲慢时，所积累的功德就会减少，我想到了我姐的婆婆，她对我姐帮助挺多，看孩子做饭真是一把好手，可她有一个缺点就是「爱标榜自己」，总在我姐面前，说她功劳如何之大，要不是她，她们一家人都不知道怎么过呢！她的标榜，弄得我姐很烦躁，家庭矛盾也因此而生。
纵观历史，无不是这样，居功自傲者，他的功劳会很快消失掉，甚至会招来杀身之祸。韩信不是因为居功自傲，而被吕雉处死。而张良则功成身退，可以保全其姓名。这样的事件真是不胜枚举。
就是因为不居功，所以其所积累的阴德就不会消失，受益的众生会永铭在心。而有自夸、居功之心，其功就会很快抵消掉。
总之，这只是我们理解老子思想的冰山一角，他的【道德经】如同一座智慧的宝藏，取之不尽，挖之不竭。
有喜欢【道德经】的朋友，可以关注一下，共同探讨，共同学习，我还会继续分享所读的收获。
