「黃金白玉非為貴，唯有袈裟最難披」。順治皇帝的這句話向世人詮釋了人身難得，佛法難聞的重要性，他認為出家實乃精進大丈夫所為，並非一般人所能及。
但對於一個追求人生真諦的人來說，世間的功名富貴皆不是重要的，唯能做到清凈淡泊，無欲無求，身穿袈裟入佛門修行，利人利己才是最為難得可貴。
佛教在世間傳承了兩千多年，雖在歷史上經歷過各種洗禮，但晨鐘暮鼓警醒了無數名利客，經聲佛號喚回了無數苦海迷路人。無論是達官顯貴還是貧民百姓等，佛陀的智慧無不生機盎然，一一感化。
末法時代，雖然有不少人詆毀佛教，但是還是有一些人願意篤定前行，擁護正信佛教，他們寧願忍痛割愛，舍棄世俗的功名利祿，甘願擔負如來家業延續佛門香火。
例如寶雞西關金頂寺住持、陜西省佛教協會副秘書長、寶雞市金台區佛教協會會長、寶雞市佛教協會副會長——明舒法師就是其中一位。
上個世紀九十年代，明舒法師曾畢業於「四川大學」，取得歷史學學士和經濟學碩士學位。是歷史和經濟領域的高端人才。
但是，法師淡泊世俗的名利，無欲無求，從原來的不信佛到學佛，學佛到修行，修行再到出家為僧，願將此身奉獻給佛教事業。
明舒法師在出家後一路秉持佛制精進修行，堅持「日中一食，農禪並重」，在弘法利生的生涯中積極融入社會，踐行「人間佛教」思想，詮釋佛菩薩的慈悲心腸。
明舒法師為傳承佛法建寺安僧嘔心瀝血，不遺余力，甘願苦守千年古寺弘法利生，隨緣教化，先後培養了一批又一批的弘法人才，為寶雞市的佛教文化的發展書寫新篇章。
1968年，明舒法師出生於重慶市銅梁縣的一個農村家庭，俗名叫做舒雪松。
法師自幼天資聰穎，勤奮好學，因家庭貧困多苦多難，飽受磨難，但父母仍對其寄予厚望，砸鍋賣鐵供他上學，從小便教他為人處事的大道理。
而明舒法師也不負父母所望，讀書期間勤奮刻苦，努力上進，在班裏成績優異位列前茅，屢屢獲得好評，深得師長的喜愛。1985年法師參加高考，以優異成績考取銅梁縣文科類第一名。
1985年，明舒法師進入「四川大學」讀書，報考了他熱愛的歷史專業，後於1992年在校完成學業，先後取得歷史學學士和經濟學碩士學位。
明舒法師在歷史和經濟學方面都擁有較高的造詣，上個世紀九十年代正是中國經濟崛起之時，以法師的才華和能力要是在社會上打拼立足並不難，事業有成娶妻生子過幸福生活也不是不可能。
但是他卻對世俗卻不感興趣，上大學期間明舒法師因知識無法得到滿足而接觸到宗教，最終將心思永久的停留在了佛教，他認為佛學能給人生帶來正解與快樂，透過佛法的真理感知「世事難料，人生無常」之苦，因而引發了對人生問題的探索與思考。
之後，明舒法師把學佛融入了自己的生活當中，他在學校組建學佛的隊友，親近善知識，經常和同修到寺院聽經聞法，與高僧大德交流佛學心得，久而久之頗有感悟，善根煥發，發現能解決人生問題的答案皆在佛教之中。
1992年，因緣成熟之際，明舒法師毅然放下前途，於禪宗雲門宗祖庭廣東省乳源縣雲門寺禮佛源法師為師剃度出家，決定將此身奉獻給佛教事業。
出家的訊息被父母知道後受到了極力的反對，因為父母對佛教沒有深入的了解，又辛辛苦苦培養他上大學，明舒法師的選擇卻讓父母傷透了心，親朋好友也在指責他逃避現實，不負責任。面對世俗的評價，明舒法師卻不為所動，他相信自己的選擇不會有錯。
寺院條件極差，出家生活也較為辛苦，明舒法師一方面跟隨佛源法師學習佛門禮儀，另一方面則在寺中從事挑水、種地、做飯等粗活勞作，每天「日出而作，日落而息」，過著清凈無為的修行生活。
不久，明舒法師因求法心切而先後前往密宗覺朗派主寺、四川省壤塘縣大藏寺、曲格爾寺參學，期間曾親近具緣海上師等多位大德高僧研習佛學，後得賜法名為阿旺土登尼馬（語自在·能仁教日）。
得法之後，明舒法師原本可以留在各地名山大寺弘法修行，但是他深知師恩難報，返回了雲門寺照顧佛源法師和協助寺院修建，在此先後擔任雲門佛學院講師、監學、知客、副寺、教務長等職。
在此期間，明舒法師幫助佛源法師培養了一大批年輕弘法人才，加上其戒行高潔，道行高深，平時講經說法深入淺出，通俗易懂，影響廣泛深入，深得各地信眾的贊譽。
2001年，明舒法師為續佛慧命，弘揚佛法，來到了陜西省寶雞市金頂寺，開始了修建唐朝千年古寺的春耕。
金頂寺位於陜西省寶雞市金台區西關街道辦事處轄區，始建於唐，重修於明，歷史上常有大德高僧在此住錫修行弘法，香火極為旺盛，後來到了文革時期，導致金頂寺毀於一旦，寺內落魄不堪，僧侶也不知所蹤。
上個世紀八十年代，全國宗教政策得到有效落實，沈寂已久的金頂寺也迎來了生機，當地政府為保護歷史文物撥款重修了一部份建築。
2001年，應廣大信眾和相關部門之邀，明舒法師甘願放下手中繁忙的工作，堪擔起重修金頂寺的重任。
初到金頂寺，明舒法師人生地不熟，手頭上也較為緊張，但是他不怕創業之艱難，包攬下建寺安僧的責任，一路披荊斬棘，嘔心瀝血，一步一個腳印的修建金頂寺。
原來的金頂寺占地面積僅有6.7畝地，經過明舒法師的努力和付出，金頂寺擴至面積達30畝，先後新建圍墻二百余米，地藏殿一座（附屬房屋12間），山門一座（附屬房屋14間），並鑿深水機井一口，觀音殿一座（附屬房屋11間）、流通處一座（附屬房屋2間），海會堂一座（1200平米，附屬房屋2間）等。
在明舒法師的帶領下，金頂寺由此煥然一新，千年祖庭香火得以延續相傳。與此同時，而明舒法師也擬定嚴格的寺規寺風，僧侶們註重威儀，持戒精進，刻苦參學，堅持日中一食，農禪並重的作風，得到了各方的稱贊與愛戴。
寺院建成之後，僧侶和信眾從此有了棲身之地，寺裏的條件也漸漸好起來，有了無線網和通訊等公共設施，信徒越來越多，香火越來越旺盛。而明舒法師卻一直堅定慈悲平等的思想，永遠對寺院商業化說不。
自2005年起，明舒法師便先後擔任陜西省佛教協會副秘書長、寶雞市金台區佛教協會會長、寶雞市佛教協會副會長等職。法師身兼多職自感責任重大，一心致力弘法和佛教事業發展，使寶雞佛教文化在當地發展迅速，流傳開來。
另一方面，明舒法師還特別重視推廣「人間佛教」思想，積極融入社會關愛弱勢群體。多年來，明舒法師在從事賑災、扶貧、助學等公益上連綿不斷，善行遍布四方，彰顯佛門大慈大悲精神。
從碩士研究生到吃苦的和尚，明舒法師住世修行弘法三十余年，隨緣教化眾生無數，建寺安僧不遺余力，實踐了出家人該有的本分與責任。
就是這樣一個平凡的法師，放棄遠大前程出家為僧，舍小家為大家，發展佛教文化，這種淡泊名利，偉大無私的精神為世人所嘆服。法師為佛教而生，為佛教而興，堪稱佛門一代龍象，眾生之楷模。
