端午節 ，又稱龍舟節、端陽節、重五節 等，是中國古老的傳統節日之一，其歷史淵源深厚，文化底蘊豐富，承載著中華民族對於 忠誠 、 愛國 、 驅邪 、 祈福 的美好願望與精神追求。據 【荊楚歲時記】 等古籍記載， 端午節的起源可追溯至春秋戰國時期，至今已有超過兩千五百年的歷史， 最初與古代的龍圖騰崇拜、夏至時節的陰陽哲學以及對偉大愛國詩人屈原的紀念息息相關。
端午節的誕生並非單一事件促成，而是多重文化因素融合的結果。
一說 源於古代 吳越民族對龍圖騰 的崇拜，透過舉行龍舟競渡儀式， 祈求風調雨順、祛病消災 ；
另一說 則與夏至節氣緊密相連， 古人認為此日陽氣最盛，陰邪易侵，故而有懸掛艾草、菖蒲，飲雄黃酒 等習俗，以達到驅疫避邪的目的。
然而，最為人熟知並廣為流傳的說法， 則是紀念屈原 。相傳戰國末期，楚國大夫屈原因憂國憂民，卻遭讒言被貶，最終在農歷五月初五投汨羅江自盡。百姓聞訊，紛紛劃船搜救，並拋粽子入水，以防魚蝦侵蝕其軀體，這一行為逐漸演化成今日的龍舟競渡和食粽之俗，以此寄托對屈原的深切緬懷。
節日期間，家家戶戶 掛艾葉 、 佩香囊 ，不僅是一種民俗習慣，也象征著對家人健康的祈願和對美好生活的向往。 端午將至，記住：1不丟，2不去，3不宜，4不做，傳統習俗別忘了！
1不丟 ：在端午節， 不丟棄的是對傳統的記憶和尊重 。比如， 不應當丟棄或忽視懸掛艾草、菖蒲的習慣 ，因為這些植物在傳統中被認為能驅邪避疫，保持家庭的清潔與安康。
2不去 ：首先， 不去危險的地方 ，尤其是避免在端午這天遊泳，因為 傳統上認為水中有不潔之氣或「溺死鬼」尋找替身的迷信說法 ；其次， 不去有負面能量或不吉利的地方，如墓地或事故頻發的地點，以免沾染晦氣 。
3不宜 ： 不宜食用過於寒涼的食物 ，以免傷及脾胃； 不宜過度勞累 ，應保持身心的平胡與休息，適應夏季的養生之道； 不宜在這一天舉行或參與大型喜慶活動 ，如婚禮、開業慶典等，因為端午更多關聯於紀念和祭祀，而非喜慶。
4不做 ： 不做不敬之事 ，比如在這一天應保持對先人的懷念與尊敬，避免言行輕佻； 不進行房事 ，因古人視五月為「毒月」，端午又是「九毒首日」，認為應避免損耗身體陽氣； 不做有害健康的事情 ，如暴曬於烈日之下，避免中暑； 不隨意改變家中布局或進行大規模的裝修 ，以免影響家宅安寧。
端午節作為 中國四大傳統節日 之一，其習俗豐富多彩，遍布全國各地，且各具特色。除了廣為人知的賽龍舟、吃粽子外，還有許多其他富有地方特色的傳統習俗
戴香囊 。香囊內通常填充有多種中草藥，如 蒼朮、白芷、丁香 等，散發出的香氣有助於 提神醒腦、防病驅蚊 。兒童和婦女尤其喜愛佩戴，既美觀又實用，寄托了人們對於健康的祝福和對邪惡的驅散。
塗雄黃 。 雄黃是一種礦物質，古人認為它有解毒和驅蟲的功效 。端午節時， 大人會在小孩的額頭、耳後、手心等處塗抹雄黃酒 ，或者在房屋的角落撒上雄黃粉，以此來驅趕蛇蟲和避邪。
系五色絲線 。 五色絲線即紅、黃、藍、白、黑五種顏色的絲線，象征五行，寓意驅邪迎祥 。家長會為孩子系在手腕或腳踝上，直到節後第一場雨時剪下扔進河裏，象征著疾病和不幸隨水流去。
避五毒 。「五毒」指的是 蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍 ，端午正值盛夏，這些毒物活躍，因此民間有避五毒的習俗，透過 懸掛艾草、佩戴香囊、喝雄黃酒 等方式防範。
洗藥水澡 。部份地區有在端午用 艾葉、菖蒲、佩蘭 等草藥煮水沐浴的習俗，認為這樣可以去除身上汙穢，增強體質，預防疾病。
在這個瞬息萬變的世界裏，讓我們攜手同行，於古韻今風間尋覓智慧之光。取傳統文化之精華，去其糟粕，讓千年積澱在新時代綻放異彩，傳承不息。在此， 月下詞 誠邀諸君，共赴文化之旅，探幽攬勝。望君常顧，於此間，我們一起，聆聽歷史的低吟，續寫華章……
