大寫意在嶺南
嶺南墨社2024年展第一回
參展藝術家
（按年齡排序）
郭莽園 陳一峰
潘小明 方土
宋陸京 林藍
方漢權 許敦平
張演欽
主辦
嶺南墨社
協辦
羊城晚報藝術研究院
展覽時間
2024年6月27日—7月17日
展覽地點
1.廣州市天河區黃埔大道
中羊城創意產業園3-12
羊城晚報藝術研究院
2.韶關市翁源縣翁城鎮1號糧倉
大寫意在嶺南
——嶺南墨社2024年展第一回
序
夫山奔海立，雲雷迸掣，百獸震駭，奇崛萬有，不可端倪，自然之象也，而叩其所以，惟區區一點心識。心涵造化，遊乎神域，則何所非足履目擊？此所以詩人對境興感，而作手應物賦形，蓋詩畫一也。
昔者唐人王洽始創潑墨，其法度如何，已不可考。聞吳道子圖千裏江陵，須臾而就，亦仿佛草擬王法。雲煙繚繞，山水迂曲，淋漓滿幛，此非大寫意與？
梁人梁楷，頗得神助，其作謹飭之外，別有一格，所以為心寫照，不求形似也。稍後僧牧溪自立家法，或以蔗渣代筆，落墨常有不可思議處，海外甚重其跡。
有宋文人墨戲，首推米海嶽父子，江南風物，嵐靄迷離，逸筆草草，初似偶然得之，然非邃於物理，妙處固不可臻。
此道幽昧，元人方方壺，塵外羽客，超凡脫俗，而於書畫，直入聖域。其作任意揮灑，縱情為之，然無不超然矩鑊，合乎奧旨，令人作天際仙界想也。至如高尚書輩，步武米家雲山，猶覺拘謹，未免去放達遠矣。
洎乎明人徐天池出，天縱英才，大拓秘境。此老筆精墨妙，垂法萬世，亦當不泯。明清之際，若擔當和尚（唐大來也）、若朱衣道人（傅青主也），不斤斤於筆墨，直抒胸臆，書畫一體，我用我法，格高調古，意趣靈動。雖不以作家鳴，然運斤斫輪，洵稱老手。禪宗所謂一超直入如來地者。
清人尚此道者眾，若揚州、若白下、若四僧，皆足名家，甚或開宗立派。
近代以來，名手甚夥，要以缶廬白石為歸，各擅勝場，難於甲乙。
嶺南巨埠，自來文明昌盛，書畫之道，久為重鎮。明人林良，號稱國手，其首創寫意，形神兼備，精彩動人。後來蘇仁山、蘇六朋輩，筆洽妙理，自出新意。二高一陳出，熔鑄東西，奇肆奔放，「嶺南畫派」諸公於是乎名高當代，聲馳海宇。若丁衍庸，關良，賴少其、關山月、黎雄才、饒宗頤，皆一時巨擘，筆墨之間，遺貌取神，各具只眼。而以饒公為特出，其文章學術，重於內外，書畫第其余事爾。
然大寫意者，果然精神何在？歷代不絕如縷，獨在一「意」字也。何者謂「意」？心涵萬有，大則吞吐宇宙日月星辰，囊括天地山川，微則觀乎一枝一葉，一蟲一魚。然物存於外，而心攝於內，內外有異者，意主而物客也。意主，則物為所駕馭驅使，客者遂不復本來面目矣。以意之主，而視客物，必非其客物明矣。意有高下，物以應之。是以卑陋之意，不可以照物，蓋物之明，須意以會之也。意臻而物華，此理固然。
謝赫有言：「氣韻生動，應物象形，隨類賦彩」，或以為尚拘拘形彩。蓋雪裏芭蕉、火中紅蓮，意中有此，則筆下自當有此。東坡之「論畫以形似，見與兒童鄰」，旨哉言也。
今者嶺南九君子，承前修之遺意，紹往賢之心傳，瓣香梁、石，薪火方、徐，而各秉所天，掃除陳規，絕去畦町，自成面目。觀者當自有所得，毋庸贅言。九君子者，皆嶺南人：曰莽園先生、曰方土先生、曰一峰先生、曰小明先生、曰陸京先生、曰演欽先生、曰林藍主席、曰方漢權先生、曰敦平先生。涔陽蘇大平，甲辰午節前四日夜，草於立錐廬燈下。
對話許敦平
在展覽即將開幕之際，圍繞何為大寫意藝術、大寫意藝術的精神核心、技術核心、創作的難度等系列問題，我們與藝術家許敦平展開了一場對話。
采訪者： 請用一句話概括：大寫意藝術是什麽？
許敦平： 「我手寫我口（心）」。
采訪者： 大寫意藝術的精神核心是？
許敦平： 緣物寄情，齊物見心。
采訪者： 大寫意之「大」何為？「寫」何為？「意」何為？
許敦平： 大者，大境界大氣象！大樸不雕。寫者瀉也，一為塊壘傾瀉抒發，一為技術層面的寫。意既是民族性格、歷史文化背景、情感的總和，也是個人對於社會以及人生的感悟和體認。
采訪者： 大寫意藝術的技術核心是什麽？
許敦平： 大寫意追求「自喻適誌」又不乏筆墨精神，其技術核心是「寫」。
采訪者： 您認為，創作大寫意作品的難度在哪裏？
許敦平： 大寫意很難適用「創作」二字。
采訪者： 您最佩服的大寫意藝術家有哪些？
許敦平： 牧溪、朱耷、齊白石。
采訪者： 請舉例：最為您欣賞的三件大寫意佳作。理由分別是？
許敦平： ①梁楷【六祖截竹圖】紙本水墨東京國立博物館藏，②牧溪【六柿圖】紙本水墨日本京都大德寺榮光院藏，③八大山人【魚石圖】。理由為「不可方物」是也。
采訪者： 哪些對大寫意藝術創作有影響的觀念讓您印象尤為深刻？
許敦平： 諸如，倪瓚「聊寫胸中逸氣耳」；蘇東坡【凈因院畫記】常形常理之辨；齊白石「作畫妙在似與不似之間……」等。
采訪者： 最近，中央美院老校長靳尚誼先生在觀展時感嘆：怎麽都是工筆畫，難道大寫意完了嗎？對此，您有何感想？
許敦平： 這不是一年兩年的事，知者自知是怎麽回事。本來好的大寫意就不常見。
采訪者： 廣東省美協名譽主席方土先生曾透過媒體表示：可以嘗試在美院開設大寫意專業，從大一開始培養。您認為可行嗎？
許敦平： 透過院校開班就能培養的大寫意還是大寫意嗎？
采訪者： 您認為大寫意藝術家需要怎麽培養？
許敦平： 大寫意需要土壤，藝術家要看個人造化。
采訪者： 傳承與弘揚大寫意藝術的最大價值是什麽？
許敦平： 現在似乎沒有什麽價值。
采訪者： 您對大寫意藝術的發展持怎樣的態度？
許敦平： 大寫意很難適用「發展」二字。當「大寫意」變成一種技法或者品類，那大寫意已經死亡。
采訪者： 大寫意藝術手法能進行主題性創作嗎？
許敦平： 不要局限對大寫意的定義，大寫意可以表達很多東西。就問題本身來講，大寫意藝術手法能進行主題性創作。
采訪者： 據說大寫意藝術在今天的全國美展類展覽中很難入圍以及獲獎，這是事實嗎？如是，原因何在？
許敦平： 是事實，好的大寫意不可求。同樣，好的工筆作品也難遇。
采訪者： 提倡大寫意藝術，您認為實質上是在提倡什麽？
許敦平： 倡揚百花齊放，釋放藝術個性和真情實感。
采訪者： 成為大寫意藝術家的核心素養是什麽？
許敦平： 學養與認知。
采訪者： 為推動當代大寫意藝術的發展，您認為可以做些什麽？
許敦平： 能做的不多。傳統的好多東西在當下的傳承都遭遇許多損害，問題在於「發展」。要遵循專業和客觀規律，端正發展觀。就怕越做越壞，與初心相悖。「大抵學問是荒江老屋中二三素心人商量培養之事，朝市之顯學必成俗學。」錢鐘書之見或許能很好回應這問題。
許敦平作品欣賞
乾坤清氣 66×132cm 金卡水墨 2019年
嶺上白雲 43×31cm 紙本水墨 2021年
層疊冰綃 43×31cm 紙本水墨 2021年
野梅如屏 43×31cm 紙本水墨 2021年
昨夜東風 43×31cm 紙本水墨 2021年
知春近矣 138×69cm 紙本水墨 2023年
東風吹著便成春 248×124cm 宣紙水墨 2023年
芙蓉塘外有輕雷 248×124cm 宣紙水墨 2022年
山中蘭竹 248×124cm 宣紙水墨 2022年
晌午 248×124cm 宣紙設色 2022年
煦日 248×124cm 宣紙設色 2022年
春雨瀟瀟 248×124cm 宣紙設色 2019年
長風幾萬裏 240×146cm 宣紙水墨 2024年
家肥屋潤 240×200cm 宣紙水墨 2024年
憩 39.5×56cm 紙本設色 2019年
閑庭 39.5×56cm 紙本設色 2019年
霜秋 39.5×56cm 紙本設色 2019年
秋色斑斕 39.5×56cm 紙本設色 2019年
（來源：羊城晚報藝術研究院）
畫家簡介
許敦平， 1972年10月出生於廣東澄海。1996年畢業於廣州美術學院中國畫系，獲學士學位。2001年考取廣州美術學院中國畫系研究生班，主攻寫意花鳥畫創作及教學，2004年畢業獲碩士學位並留校任教。現為廣州美術學院副教授、碩士研究生導師、中國畫學院黨總支書記兼副院長，廣東省美術家協會理事、美術教育藝委會副主任、中國畫藝委會委員，廣東省中國畫學會副秘書長，廣東省國際文化交流中心理事。
