釋迦牟尼在覺悟後說了一句話：「眾生皆有如來智慧德相，只因貪妄而不能證得。」
也就是說，任何眾生的內心都是善良可愛的，只是行為的造作而產生了善與惡。
【三字經】也言：「人之初，性本善，性相近，習相遠。」
對啊！人的性格註定是善良的，只是環境不同才成就了好壞。
一個人如果犯了錯誤，知錯能改，善莫大焉，我們就不能再糾結過他的過去，指責他過往的不是。
佛教不是有一句話叫做「放下屠刀，立地成佛」嗎？只要我們能夠放下心中屠刀，皆可覺悟成佛，不受困擾。
一缽法師以前是一位屠夫，手上沾滿了無數動物的鮮血。
後來，他在一次宰殺羊群的時候，受一只羊感化，心生憐憫之余即刻放下手中屠刀，皈依佛門。
戒殺就是放生，這是佛教的忠告。出家後的一缽法師一向秉持佛陀教誨，一路修苦行，勸人戒殺，勸人修善，踐行起菩薩慈悲心腸。
1970年，一缽法師出生於黑龍江望奎縣的一個農村家庭，俗名趙文波。
比起同齡人，一缽法師的童年經歷較為坎坷，他出生後，四肢有兩肢不健全，加上家境貧寒，窮困潦倒，常年飽受磨難，於艱苦的環境中成長。
一缽法師的父親是農民，靠種地養活全家六口人。其父每日早出晚歸，積極耕種，但由於操勞過度身體也吃不消，最後患上病苦，即便疼痛難忍，也不舍得花錢去治療。
長大後，一缽法師成為家裏的頂梁柱，他很能吃苦，幹活不嫌累，可是幾畝薄田的收入根本不夠補貼家用，加上父親久病成醫，使生活雪上加霜。
在這期間，一缽法師嘗試著做些小本生意，他先後賣過蔬菜、水果、雞蛋，即便是每天堅持出攤，可是銷量不大，利潤空間又太小，依然無法支撐起生活的開支。
面對不盡人意的苦生活，一缽法師迷惑不知所措。後來，聽別人說當屠夫很賺錢，他顧不了許多，去了屠宰場幹起殺生的工作。
到了屠宰場，一缽便跟隨著老師傅打下手，期間又開始學習宰殺技巧，雖然肢體上不健全，但他學東西快，過目不忘，不到一個月，就能獨立屠宰豬羊等動物。後來，他一刀一個準，成為屠宰場的老手。
當屠夫薪資還算不錯，不僅可以補貼家用，每天還有肉類帶回去吃。而他這一幹就是七年，存了些積蓄，日子也慢慢得到改變。
有一天，一缽法師與往常一樣天還沒亮就趕到屠宰場工作，為了應急市場需求，要快速把羊肉供應出去給客戶。
在羊圈裏，一缽法師耍起了快狠準的屠宰技藝，只見一只只羊倒在地上，地面沾滿了動物的血跡。剩下最後一只母羊的時候，母羊堅決不以待命，四處亂竄，與母羊幾番周旋後，一缽最終以吃奶的力氣制服了母羊。
當他正要向母羊揮刀時，母羊一動不動的望著他，眼淚直流出來，眼神裏仿佛充滿著絕望。一缽法師看到此情形備受感動，立馬停住手中的刀柄。
他不斷地反思，意識到動物是有感情的，和人類一樣，自己當屠夫那麽多年，不知殺害了多少動物，想來想去覺得自己很殘忍，當下便生起憐憫之心。自那一刻起，他放下屠刀，不再幹殺生的工作了。
可是，不幹屠夫又拿什麽來維持生計呢？回在家中，一缽法師清閑了一段時間，積蓄也快花完，仿佛生活又回到解放前。於是，他又挑起大梁，幹起了賣熟肉的生意。
賣熟食還算可以，銷量也不錯，生活也得到知足。連續幹了數年熟食後，病苦卻降臨在他的身上，經常出現頭痛癥狀，治療吃藥也不見好轉。由於身體原因，熟食生意又做不下去了，他無奈回到家裏休養。
有一次，一缽法師受高人指點，與佛教結下不解之緣。從那以後，他開始進出寺院，念佛誦經，得高僧點悟，深知過去所種之因，毅然決定向佛。因緣成熟之際，於山西聖泉寺剃度出家，得法名「一缽」。
出家後，一缽法師並沒有選擇留在寺院，他給自己擬定了一條修苦行的艱難路，決定行腳修行，竟能磨練自己又能勸人修善。而一缽就是一缽，收拾了簡單的行裝，一件百衲衣，手中一口缽，就是他行腳修行的陪伴。
從山西出發，一缽法師一路前行，所到之處皆隨緣教化，肚子餓了就去化緣，到了晚上就露宿在深山野外。
行腳途中，一缽法師面臨著諸多的困難，有時乞討不到飯寧願挨餓，天氣冷的時候受凍難耐，由於長時間走路，腳上的鞋子都給磨破了，腳板也長出厚厚的老繭。即便行腳的條件很艱難，也無法阻止他前進的路。
每到一個地方，一缽法師都會廣結善緣，勸人修善，勸人戒殺。如遇到有人家中在辦喪事，一缽法師會停止腳步前去幫忙，給逝者誦經，遇到窮困人家，一缽法師也會將隨身攜帶的錢財全都給了他們。
久而久之，人們開始註意到了一路行腳的苦行僧，而一缽法師也毫不客氣的給眾人講解佛理。人們為了報酬他，順路給他送了點盤纏，但是他決定了「持不捉金錢戒」，分文不收。
一條艱難的行腳路，一缽法師這一走就是六年，行腳足跡踏過陜西、雲南、貴州、四川、山西等省份，行程達數萬公裏遠。這六年時間，他吃了不少苦，也感化了不少人。
行腳結束後，一缽法師來到五台山潛修，他不想麻煩其它寺院，甘願做一個清凈的苦修者。他在山腳下找了一個偏僻的地方，用鐵鍬等工具耗時幾個月修建了一個似墓穴一樣大的小洞，而這個小洞便是一缽法師的棲身之地。
在小小的石洞裏，一缽法師一如既往的念佛誦經，每天很早起床誦讀經書，研習大乘佛法。為了自給自足，他在附近開荒種地，一旦有好收成，就挑著蔬菜布施給當地的貧困百姓。
多年來，一缽法師一直是「以戒為師，以苦為樂」的修行，他的言行舉止成就了真修和尚的威儀，像他這種堅韌不拔、同體大悲的精神同時也為後輩學僧樹立了修行榜樣。
從屠夫到苦行僧人，一缽法師偶遇佛法，破迷開悟，做光明自在人，這對他來說就是生命的一種昇華。
像一缽法師這樣的人生經歷，在佛門裏也有很多。只能說，佛法無邊，普度有緣之人吧！
