「酒入豪腸，七分釀成了月光，
余下的三分嘯成劍氣，
繡口一吐，就半個盛唐」
這是余光中先生眼中的李白，在很長時間裏，這也成為了我眼中的李白；只是在我的眼中，那「余下的三分」不只「嘯成劍氣」，還有「仙氣」。
余光中先生確是大家，我讀過許多關於李白和「李白的詩」的概括與評論，有洋洋灑灑的，也有寥寥幾筆的，但都沒有這幾句傳神。尤其是「 酒入豪腸，七分釀成了月光 」，一個舉著酒杯對著月亮的李白畫面已躍然而出。
李白是愛月亮的，在他的眼中，那月亮灑向人間的不只是「怨」，那裏面住著的也不只是嫦娥，他對月亮的刻畫也從來沒有止步於嫦娥吳剛，他對月亮的想象也從來沒有局限在過往那幾個有限的神話中。
因為，其他的詩人和文豪都是在「看月」，然後把看到的和想到的折射到詩篇中，對映在文章中；而李白則是在「對月」，他把月亮裝到了自己的生活中，月亮也不只是朋友，而是化身為伴侶；他和月亮早已「永結無情遊、相期邈雲漢」。
在李白那裏，明月就是思念。
他思念家鄉時，「舉頭望明月，低頭思故鄉」；那一輪明月，分明就裝載著他的故鄉，裏面滿滿的都是親人。
在杜甫眼中「月是故鄉明」，而李白不是，在李白心裏，故鄉的那輪明月，在他「夜發清溪向三峽」時，就和他相伴相隨著從未遠離。
他思念友人時，「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西」；那輪明月會在自己朗照萬裏的夜晚，把李白對友人的關心、擔憂和期望送到每一個朋友心裏，即使遙遠如天涯、哪怕荒僻如夜郎，它也從未讓李白失望。
偶爾，他懶得寫信，也會在「落月滿屋梁」時，乘著月光到牽掛他的朋友的夢中，報個平安、聊聊近況。
在李白那裏，明月是慰藉。
他孤獨時，「舉杯邀明月，對影成三人」；「月雖不解飲」，但每次李白乘醉而歌，明月都會徘徊助興，讓李白知道「獨酌」也是小有況味的。
他遠行時，「月出峨眉照滄海，與人萬裏長相隨」，無論李白要去哪裏，要行多少路，峨眉那一輪山月都會與他相伴、緊緊相隨，因為明月擔心李白「江湖多風波，舟楫恐失墜」。
若幹年後的若幹年，有一個傳說：飽經離亂而在大悲大喜中大徹大悟的李白，終於於江中迎著月影縱身一躍，實作了與月「邈雲漢」的「相期」。
在李白那裏，明月是寄托。
他豪情勃發時，「俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月」；這郎朗青天成為他期盼的清明的政治環境，這姣姣明月就是他追求的高潔的政治理想，他發下宏願，待到手攬明月時，必使「寰區大定，海縣清一」。
他壯誌難酬時，「登舟望秋月，空憶謝將軍」；李白自認「懷經濟之才，抗巢由之節，文可以變風俗，學可以究天人」，卻「苦竹寒聲動秋月，獨宿空簾歸夢長」；他惟有望月抒懷，希望「謝將軍」能在朗月的時候，讀讀他的心聲。
在李白那裏，明月是慨嘆。
他觸景生情時，「蒼蒼金陵月，空懸帝王州」；詩人大都愛登台登樓，杜甫如此，王之渙如此，李白也如此；他和明月不只「相期邈雲漢」，也會相期遊名勝，他在陳跡流連，月在半空徘徊。
他感時傷懷時，「漢家秦地月，流影照明妃」；他看的是別人的故事，懷的是自己的悲傷，在他看來，當初皇家不幸，錯失了明妃的美；而今朝廷不幸，錯失了自己的才；這一切都只因佞臣蒙蔽了聖上的雙眼，讓人「憂來其如何？淒愴摧心肝。」
在李白那裏，明月是深情的。
它期盼闔家團圓，「長安一片月，萬戶搗衣聲」；那家家戶戶此起彼伏連綿不斷的搗衣聲，聲聲敲在它的心裏，那千千萬萬夜夜「雲砂繞夢思」、「思歸多苦顏」的戍客和期盼「何日平胡虜，良人罷遠征」的思婦，每每映入它的眼簾；每逢此時，它的光輝就會分外明潔、分外清澈。
它牽掛深宮宮女，「月光欲到長門殿，別作深宮一段愁」；那「深坐蹙蛾眉」「玲瓏望秋月」的幽怨，那「夜久侵羅襪」「但見淚痕濕」的淒婉，總讓它嘆息不已，每逢此時，它都會「卻下水晶簾」，因為它看不得她們那泫然欲泣的眼神；有時，甚至會故意讓「蟾蜍蝕圓影」，因為它不忍讓她們在「玉階生白露」時久久佇立。
盡管李白筆下的月亮豐富多彩，我們也會沈醉在「小時不識月，呼作白玉盤」、「明月出天山，蒼茫雲海間」、「峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流」中流連忘返；但是李白流傳最廣的傳說卻大多和「酒」有關。
比如賀知章乍見李白就驚呼為「謫仙人」情願「金龜換酒」，還有杜甫在【飲中八仙歌】中說的「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙」。對了，這一個故事和一句詩，就是李白被稱為「詩仙」的緣由。由此可知，後世所謂的「詩佛」、「詩豪」「詩魔」、「詩鬼」、「詩骨」等等全是那些酸腐文人的穿鑿附會，當然也有可能是武俠小說看多後的心血來潮。
杜甫的【飲中八仙歌】雖然是一副「極簡素描圖」，但就李白而言，描摹的並不是一時一事之態，而是一種日常的生活狀態。這在杜甫勸贈李白的：「痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄」中可以得到確實的例證。
李白更是多次流露出對酒的喜愛：「天若不愛酒，天上無酒星；地若不愛酒，地下無酒泉」、「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」、「鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒」。而李白關於喝酒的詩句，在他的詩篇中更是俯拾即是。
【李白全集】中，好像李白不是在喝酒，就是在去喝酒的路上；但是他和大文豪歐陽修一樣，歐陽先生「醉翁之意不在酒，在乎山水之間」，太白之意也不在酒。
李白喝酒，喝的是寂寞：「會須一飲三百杯，古來聖賢皆寂寞」。
李白是寂寞的，他只是佯裝疏狂；杜甫看透這一點後心中是沈痛萬分：「佯狂真可哀、我意獨憐才」！在李白看來，聖賢都是寂寞的，有才華的人也都是寂寞的。他時常長嘆，「悲來不吟還不笑，天下無人知我心」。是啊，一個對政治理想「一朝復一朝，發白心不改」的人，一個自認「我本不棄世，世人自棄我」的人，有什麽人能走到他的內心呢？又有什麽人能讀懂他的內心呢？
李白喝酒，喝的是孤獨：「傾壺事幽酌，顧影還獨盡」。
李白是孤獨的，即使朋友如雲，幾杯酒下肚後，孤獨也會如同淒淒的春草般彌漫開來。李白仕途蹭蹬，大半生都在「漫遊」，「功業莫從就，歲光屢奔迫」，試問他如何放下？一幹朋友，「醉時同交歡，醒後各分散」；相識滿天下，知者二三子，而引薦無一字，試問他又如何真正的灑脫？他只有喝酒罷了，只能在午夜分時「孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。」
李白喝酒，喝的是愁苦：「窮愁千萬端，美酒三百杯。」
李白是愁苦的，他的「白發三千丈，緣愁似個長」。他希望「人生貴相知，何必金與錢」，但現實卻是「一朝謝病遊江海，疇昔相知幾人在」；他希望「但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙」，但現實卻是「世人見我恒殊調，見余大言皆冷笑」。他希望「牛羊散阡陌，夜寢不扃戶」，但現實卻是「奸臣欲竊位，樹黨自成群」。於是他只有借酒消愁，可「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁」。
李白喝酒，喝的是傲岸：「一生傲岸苦不諧，恩疏媒勞誌多乖」。
李白是有傲骨的，他不追逐富貴，所謂「鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒」；他不崇尚虛名，所謂「飲酒眼前樂，虛名何處有」。他有著超脫的榮辱窮達觀，「達亦不足貴，窮亦不足悲」，這讓他可以平交王侯，「嚴陵高揖漢天子，何必長劍拄頤事玉階」，即使是皇帝，他也「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙」。他不僅不追逐富貴，也鄙棄那些追逐榮華富貴的人，「功名富貴若常在，漢水亦應西北流」；對那些氣焰囂張、結黨營私的腐朽權貴，他更是心存蔑視，唱出了「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的反抗最強音。
就這樣，李白一路喝著酒，一路迎著月，蹣跚而踉蹌地行走在崎嶇而坎坷的政治理想路上，雖然有過「人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟」的仿徨，但他從未否定自己，「天生我材必有用」，相信終有一天「長風破浪會有時、直掛雲帆濟滄海」。
雖然有過兩次短暫的政治生活失敗的挫折，但他參加政治活動的熱情從未減退，身雖不在長安，心卻常系長安：「總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁」，年近六旬，當聽聞李光弼的部隊在討伐史朝義的叛亂時，毅然上路投奔，可惜「大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟」。
李白途中患病，只能中途折返，第二年後，這位天才的詩人就帶著深深的遺憾永遠地離開了大唐、永遠地離開了人間。但是人們相信，他並未死去，他僅僅是離開，僅僅是換了個地方，他一定是實作了兒時的夢想「若飛天上去，定做月邊星」，每當月亮朗照大地的時候，李白也在旁邊默默地看著我們，手裏舉著酒杯，只是他不再對影獨酌，因為有吳剛捧酒，有嫦娥舞袖，有玉兔擊釜......
作者：劉平，一個古文學的愛好者，喜歡分享文學和歷史閱讀心得。
