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別再亂敲、亂碰!這些法器不是用來玩兒的

2024-01-12文化

很多人走進寺院,看到那些美輪美奐、帶有神秘色彩的法器時,心中總會湧起好奇,想要摸一摸,敲一敲,覺得非常好玩。然而,他們卻不知道,這些法器可不是隨便能動的!

你能認出這些常見的法器嗎?為什麽不能輕易地觸碰和敲打它們呢?

這些法器你認識嗎

—— 鐘 ——

寺院報時、集眾所敲打的法器,多屬青銅制,少數為鐵制,形式是上端有雕成龍頭的釣手,下端有相對的兩個蓮華形撞座,稱為八葉,撞座以下稱草間,下緣稱駒爪。

以上則分池間、乳間兩部份,且乳間有小突起物並列環繞,又連結撞座,呈直角交叉的條帶稱為袈裟,又名六道。另外,釣手旁有呈圓筒狀的插通內部。梵鐘多懸於鐘樓,作為召集大眾或早晚報時之用。

敲鐘在佛門中具有斷煩惱的作用,警醒修行者勤進勿放逸。鐘代表「妙音王菩薩」。

—— 鼓 ——

有羯鼓、魚鼓、雲鼓、搖鼓、金鼓、石鼓、懸鼓等。依其用途可分為:齋鼓(食時所用)、浴鼓(浴時所用)及誦經、梵唄等所用之鼓。在佛教中,鼓代表著覺醒、警覺和智慧。擊鼓的聲音被認為可以驅散迷惑和無明,喚醒眾生的覺悟。鼓代表「雷音王菩薩」。

—— 木魚 ——

圓木魚,誦經時所敲打,大眾誦經時,音聲隨其節拍而整齊劃一。

誦經敲打木魚,取意於魚的特殊習性,即不論在水中悠遊或靜止不動,眼睛都睜著不休息,佛門取其精進的特性,策勉修道者要用功,不可懈怠。代表「香雲蓋菩薩」。

—— 引磬 ——

俗稱小手磬。底部中央貫以紐,附木柄,以小鐵枹擊之,於誦經禮佛起止時擊之,以引起大眾註意之法器。代表「清涼地菩薩」。

這些法器如何使用

—— 鐘 ——

● 執鐘式:執鐘時,用右手握住鐘杵的下部,將鐘杵的上部靠在鐘上。

● 打鐘式:以右手大指、食指和中指執椎,用椎擊之。

—— 鼓 ——

● 執手鼓式:不敲時,兩手捧持,椎在鼓外,兩大指挾在鼓內,兩食指與兩中指托住,余四指環繞,名曰捧月手鼓。

● 打手鼓式:敲時左手執鼓,右手執椎。執鼓以大指、中指和食指托住,執椎也是以大指、食指和中指執住,向內擊之。

—— 木魚 ——

● 執小木魚式:不敲時,雙手扶持,魚椎在木魚之外,兩食指與兩大指挾住,余六指托之。

● 打木魚式:擊時左手執魚,右手執椎,執魚是以大指、食指、中指拿住,執椎也是以大指,食指、中指挾住。魚椎頭與木魚頭相對,兩掌相對,如合掌式,故名曰合掌魚子。

—— 引磬 ——

● 執引磬式:將引磬對口,故名對口引磬,右手相抱。

● 打引磬式:打時左手拿,右手擊之,或僅用右手中指、無名指和小指拿住,並用食指和大指向上勾擊。

法器為何不能亂碰、亂敲

雖然我們介紹了一些法器的使用方法,但是你知道嗎?這些法器一般都是由出家人來操作,或者在獲得寺院授權的情況下操作,普通訊眾、遊客是不應亂碰、亂敲的。

法器在宗教上的意義,泛指佛教供儀式時使用的器具,莊嚴道場的佛具。

就內義而言,凡供養諸佛、莊嚴道場、修證佛法,以實踐圓成佛道的資具,即為法器。

隨意觸碰和敲打法器可能被認為是對信仰的不尊重。在宗教場所中,法器的使用通常有特定的規定和儀式。隨意觸碰和敲打法器可能幹擾宗教場所的秩序和寧靜。

因此,對於佛教法器,應當保持尊重和謹慎的態度。一般常人切勿亂敲、亂碰。

圖片來源丨十願網