唐代詞人張誌和，他是唐代詞的開創者，他的填詞創作風格對後代有深遠的影響。
其創作的【漁父】詞，膾炙人口，千古流傳。其後「八仙」之一道家丹鼎派祖師呂洞賓，五代南唐後主李煜，宰相詩人和凝以及宋元許多詞家等都曾以此創作。
【漁父詞·其三】
唐·張誌和
霅溪灣裏釣魚翁，舴艋為家西復東。
江上雪，浦邊風，笑著荷衣不嘆窮。
張誌和曾在朝廷當官，後因諫被貶，家道又遭變故，後毅然辭去官職，隱居在太湖邊霅溪一帶，每天乘一艘小船，以垂釣為樂。
張誌和受道家思想影響，本來就懷有超然遁世的心願。經貶謫，他再也無意於仕宦。他借治喪為由，請求皇帝唐肅宗辭去官職，臨行前，唐肅宗還賜給他一名童仆和一名婢女。
張誌和回鄉後，閉門謝客，專心寫作，「十年不出」，撰著【玄真子】十二卷，【太易】十五卷，縱橫立論，闡述道家思想。此間，張誌和接受當地官員征派，穿著粗布衣參加修河，擔著竹筐和眾人一起挑土，毫無怨言。
後來，張誌和把更多的時間用於漫遊江湖。他常常乘著一葉扁舟，「浮三江，泛五湖，自謂煙波釣徒」。他將皇帝賜給他的兩個奴婢配為夫婦，給少男取名為漁童、少女取名為樵青，自己則寄身江湖，獨來獨往。
張誌和的詞中寫道：霅溪灣裏一釣魚為生的漁翁，舴艋小舟做家一會向西，一會向東。
江上的白雪，水濱的清風陪伴，面帶笑容，身著荷葉做的衣服並不感覺自己貧窮。
他泊舟霅溪，往來苕、霅之間，以船為家。
漁隱的生活自然是艱苦的，小舟難以遮風蔽雨，更不能擋雪禦寒。但是經歷過仕途的坎坷，目睹官場的黑暗，詩人卻自甘於粗衣淡食，與漁夫為伍。
「江上雪，浦邊風」，固然仕途使人感到寒意，大自然的風雪高潔清新之氣更令詩人向往，故詩人笑迎清風，吟賞江雪，自得其樂。
「笑著荷衣不嘆窮」他孤傲不群，穿著隱士的衣服，清貧自守，淡泊名利，笑對人生。
張誌和雖自稱「煙波釣徒」，但「每垂釣不設餌，誌不在魚也」。他性格剛強，為人坦誠，世事洞明，無憂無愁。
他崇尚道學，性格豪放。他才華橫溢而不為當世所用，退隱江湖過與世無爭的生活。
一次，校書郎（朝廷校註典籍的文官）裴修等人前來看望他，問他與哪些人還有往來，他回答說：「我與天下人共同居住在太虛之中，夜晚同以月光為燈照明，與所有的朋友未曾離別，談不上你來我往。」
張誌和寄山水之情，還善於繪畫山水，史上說：他常常在賓客鼓笛聲中作畫，乘著酒興，「或閉目，或背面，舞筆飛墨，應節而成」。
大歷九年（774年）八月，張誌和應邀拜訪大書法家、湖州（今浙江省湖州市）刺史顏真卿。臨場作畫，顏真卿對張誌和的畫技嘆為觀止，給予他很高的評價，對張誌和的畫贊不絕口，據說，當時「觀者如堵，轟然愕眙」。
張誌和不僅畫技高超，其所寫詩詞尤其膾炙人口。他的【漁歌子】一詞，描繪江南水鄉的美麗風光，成為人們傳誦不息的千古絕唱：
【漁歌子】
唐·張誌和
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
這是一幅用詞寫成的山水畫。
西塞山前白鷺在自由地翺翔，江岸桃花盛開，江水中肥美的鱖魚歡快地遊來遊去。
漁翁頭戴青色鬥笠，身披綠色蓑衣，冒著斜風細雨，悠然自得地垂釣，連下了雨都不回家。
這是一首色彩明優意萬千，脫離塵俗釣湖煙，漁夫的悠閑自在的生活景像。
「不須歸」似乎在向人們表白著詩人的一種信念——他決心在山水之間自由自在地生活而終老。
張誌和中年後，泛湖海，同光塵，宅漁舟，垂釣綸，隱而不歸，成為人們心中永遠的「煙波釣徒」。
他的，【漁歌子】，又名【漁父】詞，飄逸灑脫，樸素自然，悠然脫俗，意境高遠，極富藝術魅力，因此廣為傳誦。
張誌和的【漁父】詞共五首，不僅國內盛行，還被傳播到日本，被日本選入他們的漢詩集【國經集】中。可見他的影響力有多大了。
詞人簡介：
張誌和（732年－774年），唐朝詩人兼詞人，字子同，原名龜齡，號玄真子，祖籍婺州金華（今浙江金華），先世因「不忍坐視民患」，棄官隱居黟縣赤山鎮（今祁門縣祁山鎮）石山塢，又遷潤田張村庇。
他非常聰明三歲就能讀書寫字，六歲能夠做文章，十六歲時明經及第。先後做了翰林待詔、左金吾衛錄事參軍、南浦縣尉等官職。後來因母親和妻子相繼去世了，他棄官棄家，開始了自己浪跡江湖的生活。
唐大歷九年(774年)，他應湖州刺史顏真卿的邀請，前往湖州拜會顏真卿。同年冬十二月，他和顏真卿等東遊平望驛時，由於酒醉，不慎在平望鶯脰湖落水身亡，享年42歲。
