【註：此文2015年首刊於四川刊物【渠江文藝】，發表標題為【一個木棉一樣的女子】，文章得到主人公認可】
文/ 魯籲
這是廣西北流市一個叫木棉村的地方。
當站在木棉小學旁那株據稱已有300年樹齡了的木棉樹前，仰望它高高擎起的樹冠枝葉，我遙想著它在三四月的花季：300年的樹齡了，那該是一樹火紅到可以映照整個村莊的燦爛吧？
木棉樹，又名英雄樹，木棉花，自然也名英雄花，花開時火紅、碩大、熱烈、奔放，像人的血脈一樣，流淌和散發著強烈的感情和強勁的生命力！
因而，即使是在不需要英雄了的時代，它開花時也同樣能給人一種溫暖與熱烈的感受。
就是這樣的一株木棉樹和這樣一個也叫木棉村的村莊，我知道它們在一個女子的心底一直占據著重要的位置，是它們於她流離在外十幾載春秋的命途中，一直溫暖著她的心底，才不至於讓她為自己悲涼的命運到絕望！
這個女子，就是廣西北流籍青年女作家陳奕娟。陳奕娟，小學文化（五年級輟學），但卻有一個作家夢，憑借後天勤奮和努力，邊打工邊進行文學創作。
先後在【江門文藝】、【珠江時報】、【寶安日報】、【黃金時代】、【詩歌月刊】、【星火】、【北流文藝】、【玉林日報】、【長江詩歌】、【南方工報】、【廣東黨建】、【廣西文學】等刊物發表作品；作品多次獲獎及入選文學選集， 成為了一名小有名氣的青年作家。
當然，陳奕娟是比較羞於大家把她稱為作家的。而且話說回來，在我們這一幫好友中，隨便擱在誰身上這麽叫，都會給我們造成身份尷尬：
我們既還沒有成為靠賣文為生的作家，又超越了剛剛能發表作品的一般的文學愛好者；
怎麽稱呼都兩頭不是，這是我們這幫人，在被貼著「打工族」標簽身份的尷尬上，形成的又一重尷尬。
好在，陳奕娟已出版過一部詩集【睫毛下的雨季】（2012年由北京大眾文藝出版社出版），又是兩三地的作協會員，如今更是擠進了廣西省作家協會會員之列。
從普通人的角度來看，人們普遍認為出過書和加入了作協的文學作者就可以稱為作家了，而且陳奕娟的寫作實力，也確是越來越得到文學圈中人的認可，所以我們把她稱為作家總算不至於沒譜。
陳奕娟喜歡雨，筆名就叫「雨侃心」，網名叫「惜雨」，她所寫的文字無論是詩歌還是散文，也大多跟雨有關，因而圈中好友都親切地叫她「小雨姐姐」。
這個女子人如其文，心思像雨一樣溫柔綿密，也像雨一樣多愁善感。
她喜歡安靜，喜歡雨，喜歡古巷，喜歡油紙傘，尤其喜歡穿復古的藍旗袍撐著油紙傘，靜靜地走在下著朦朦細雨的古巷，就仿佛一民國時期的女子，沈靜得讓人向往和愛憐，不由得讓人想起戴望舒在【雨巷】中所描述的女子。
陳奕娟也喜歡三毛，喜歡張愛玲，她喜歡她們是因為她們的文字，更是因為自己與她們的命運有相似性：
三毛是流浪的化身，而她自己也是經年的打工漂泊與流離；張愛玲的愛情無疑是悲涼的，一席華麗的袍子上，她翻撿到的，卻滿是虱子。
而陳奕娟自己的婚姻，用她自己的話說，也是很失敗，苦苦堅守，卻十年終癢！
前兩年，她一直不肯談及自己的婚姻，但現在，她終於還是直面了它，血既然已經滲出，傷口總是會在人前暴露的，要藏著掖著，非但已經沒有必要，而且自己也會因著遮掩的動作痛苦不已不是？
三毛和張愛玲的文字成了兩種文學現象，華麗的文字，悲涼的心境，卻彰顯著迷人的魔力，因為那是令世人永久共鳴的情緒！
陳奕娟跟她們一樣，她的文字也越來越彰顯著迷人的魔力，她的文字靈動又纏綿，悲涼又倔強！
她的文字就跟她人一樣，在運命裏既不竭力抵抗也不輕易妥協，對未來既悲觀失望又倔強無謂！
十年後的她跟十年前的她一樣倔強，帶點自憐，帶點清醒，又帶點叛逆，更多的是自主獨立，不肯委身於迷失的風煙。
她是一個輕柔的女子，但同時也是一個韌性的女子，她的堅強同她的悲傷一樣，茁壯根深，她就是她自己，誰也無法說服她。
喜愛她的人很多，但懂她的人不多，自然能走進她的心的人也就不多。
你若不懂她，那還是別試圖走進她了吧，這個像木棉一樣的女子，她已經習慣了風雨，你的溫暖要真正能撫慰到她的心靈，才不至讓她抗拒！
我相信，有一天陳奕娟的文字，也會在屬於她的時代成為一種文學現象，不是因為她的文字有多好，而是因為她獨特的細膩與敏銳的情感。
她不怎麽喝酒，但有人說她是一個千杯不醉的女子，她也覺得自己似乎就是這樣的，喝酒時怎麽喝都沒有醉意。然後你會越看越覺得她就真的是一個千杯不醉的女子。
這是一種微妙的感覺和錯覺，但這就是屬於她個人獨特的氣息，不是誰都會給人這種感覺，而這種感覺，會融入到她的文字和生命裏，成為日後朋友們談到她就會自然提及的有關聯的東西，也可以說是屬於她的文學現象。
現在我們說說木棉村。木棉村在陳奕娟的心底一直占據著重要的位置，於她流離在外十幾載春秋的命途中，一直溫暖著她的心底。她在【我想回家】這篇散文裏寫道：
「回家，多麽溫暖的一個詞啊！
許多年來，我一直對自己生活過的村莊懷有一種深沈的眷戀，那是一片掩映在龍眼樹叢中的房舍、院落、牛棚、池塘、老井等組合的鮮活畫面。
每當炊煙裊裊升起，知道不久便能吃上家人做的飯菜，就覺得那是最幸福的時刻。
門前青青的菜園，還有小溪潺潺，不遠處是成片的竹林，淳樸的村民，雞鳴犬吠伴著樹上的鳥鳴，春種秋收養育無數饑饉與飽暖的日子。
龍眼樹下，承載了多少的歡聲笑語與夢想。一下子，多年前，在樹下搶龍眼吃的情形，在我眼中清晰起來。
那熟悉的龍眼味，香潤可口，是我這些年來一直留戀的鄉情與味道。
這就是我所生長的村莊，是那個名叫木棉村的村莊。
每每這個時候，我就開始羨慕男子。
羨慕有家可歸的他們，他們的靈魂最終能歸宿故鄉的泥土。
而我們女子，註定要嫁人，出生的那片土地，往往不是最終的歸宿。
這是我一直無法釋懷的地方。於是，不管我走到哪，鄉愁都會深深的棲住在內心裏。
漂泊的書頁正翻著，他鄉故鄉、生存變革，每一頁都值得去打量，這是它的宿命，也是我與它的遇見。
飛過村莊的記憶，遊歷城市的指尖，如煙縈繞。
逢年過節，朋友、同事會問：回家嗎？這時的我顯得很尷尬。
不管娘家還是婆家，那都不再是我真正的家。回哪都是名不正言不順。
如果可以，我願意回到木棉村去，我出生在那裏，成長在那裏，希望也能在那裏終老。」
木棉村之於陳奕娟，是一個她願在那裏終老的地方，她對它愛之深情之切，始終沒變過。
婚姻走到盡頭後，她帶著她不肯放棄的寶貝兒子，從常年打工之地廣東回到故鄉北流，在市區找了一份文秘工作，木棉村是北流市郊的鄉村，距離市裏就幾裏路，這次她終於離它不遠了。
基於對故鄉的深情，那一年的深秋時節（2014年11月），她不惜個人出資策劃了「金秋楓紅，銅石情濃 ——兩廣作家北流采風活動」聯誼會，主要邀請她在廣東所結識的的部份作家文友，赴廣西北流進行采風創作、聯誼暢敘、分享人生。
活動期間陳奕娟帶我們遊覽了北流會仙河公園，參觀了北流國際陶瓷城，並攀登了具有丹霞地貌與喀斯特地貌共生的有「天下奇觀」美譽的銅石嶺，銅石嶺也是著名的世界銅鼓王的發現地。
我們在銅石嶺留影
此次活動共有30余人參加，規模可謂不小，廣東省作協原黨組副書記吳赤鋒也趕來支持了這次活動，他說：「這樣的作家采風活動由一位青年作者個人發起主辦，開創了先河，意義非同一般。」
我們其中幾個好友跟著陳奕娟，特地到她的出生地木棉村走了一圈，去看看她的母校木棉小學，看看那株據稱有了300年樹齡的木棉樹，還看了木棉村的宗祠，又到她家的老屋（她父母的新家已搬到鎮上了）坐了坐，品嘗果蔗和花生等農家原生態風味。
陳奕娟和她身後300年樹齡的木棉樹
也就是這一次遊歷，讓我認真地去感受了一回一個女子的鄉愁情結，因為我自己也是個鄉愁情結比較濃厚的人。
木棉村是陳奕娟願在那裏終老的地方，但是她作為女兒身的宿命，註定她終生都不能如願，她註定要終身背負著鄉愁。
一個木棉一樣的女子，經得起風雨，也經得起平淡，而她的血脈永遠流淌和散發著，像木棉花一樣火紅、絢爛而不息的鄉愁，這將是她一生的失落，但也是她一生的溫暖。
