清暉園，這座位於廣東省佛山市順德區大良街道的嶺南園林，是一顆閃耀在中國園林藝術史上的璀璨明珠。作為嶺南四大園林之一，它不僅承載了豐富的歷史文化，更以其獨特的建築藝術和深厚的文化底蘊吸引著無數遊客的目光。
這座園林的歷史可追溯至明代，其建立者是明代末年的狀元黃士俊。黃士俊是順德建縣以來的第一位狀元，官至禮部尚書、大學士。他晚年辭官回歸家鄉，在順德城門外鳳山腳下修建了黃家祠、天章閣和靈阿之閣，這些構成了清暉園的前身。黃家衰落之後，庭院荒廢，清乾隆年間，當地龍氏碧鑒海支系21世龍應時得中進士，將天章閣、靈阿之閣購得，並經過龍氏一門五代精心營建，格局始臻定型。龍家是當時順德顯赫一時的名門望族，家中親眷加上丫鬟、長工多達百人，皆生活於此。直到1806年，龍應時兒子龍元任請了一位江蘇書法家李兆洛，在園正門書寫了「清暉園」三字，以喻父母之恩如日光和煦照耀，清暉園由此得名。
在中國古代，狀元是科舉制度下進士及第中的最高等級，意味著在全國範圍內的科舉考試中獲得第一名。科舉制度是中國古代選拔官員的主要方式，從唐代開始，直至清朝末年才被廢除，歷時一千三百多年。
狀元及第者在當時的社會地位極高，他們不僅學問出眾，而且往往被認為具有很高的道德品質。中狀元後，他們通常會被授予較高的官職，有的甚至直接進入翰林院，成為皇帝的近臣，參與國家重要決策。因此，狀元往往有著很好的政治前途，成為社會上層的重要人物。
此外，狀元及第者在地方上也非常受尊重，他們的家族會因為出了狀元而聲名顯赫，獲得各種榮譽和特權。狀元的家鄉通常會為他們建立牌坊、立碑紀念，他們的故事也會被流傳下來，成為後世的楷模。
因此，可以說，古代的狀元確實非常厲害，他們是當時社會中最優秀的學者，也是政治、文化、社會等多方面的重要人物。他們的成功不僅是個人的榮耀，也是家族和地方的榮耀，對當時的社會有著重要的影響。
清暉園占地面積為2.2萬平方米，主體建築包括船廳、碧溪草堂、澄漪亭、惜陰書屋、真硯齋、狀元堂等。園內植物豐富，有200多種，其中包括多棵百年古樹和中外名木。清暉園的建築風格屬於嶺南園林建築，其構築精巧，布局緊湊，建築藝術頗高，建築物形式輕巧靈活，雅讀樸素，庭園空間主次分明，結構清晰。這些特點使得清暉園成為中國園林藝術的典範，也是順德歷史文化的重要載體和見證。
作為嶺南四大園林之一，清暉園與佛山梁園、番禺余蔭山房、東莞可園齊名。它不僅是中國十大名園、廣東四大名園之一，還是中華文化傳承基地，佛山新八景之一，順德新十景之一。這些榮譽彰顯了清暉園在中國園林藝術中的重要地位和獨特價值。
總的來說，清暉園以其悠久的歷史、獨特的建築藝術以及與歷史名人的關聯而著名。它不僅是中國園林藝術的典範，更是順德歷史文化的重要載體和見證。每一位走進清暉園的遊客，都能感受到這座園林所散發出的歷史氣息和文化魅力。
