大家好，我是小螞哥。日本庭園中有很多經典的元素，比如石燈籠、驚鹿和蹲踞等，而經常出現在它們身後充當背景的竹籬也是其中之一，這期我們就來好好聊聊竹籬。
竹籬，又叫做竹垣，是以竹子為材料制作的圍墻。
在平安時代的【源氏物語】中，出現了「透垣」「立蔀」，可以說是籬笆墻的起源。
到了安土桃山時代，由於茶道的發展，茶庭的出現，竹籬的作用便更加的凸顯出來了。
和我們明清江南園林的鑲嵌漏窗的雲墻不同，竹籬樸素、恬靜，可以很好地和自然融為一體。
基本結構
日式園林的竹籬形態各種各樣，但還是有一個大的規則， 兩側的叫做「親柱」、中間的叫做「間柱」，橫向的叫做「胴緣」 ，這便是一個竹籬的骨架。
然後將排列好的竹子、竹穗綁紮成一個個的單元， 橫著的叫做「組子」，豎著的叫做「立子」，然後用「押緣」將它們固定在骨架上，最後在竹籬的頂部放置「玉緣」來收口 ，兼做造型和防雨的用途。
竹籬種類
日本竹籬的種類大多以使用的寺廟來命名。
透籬 ：就是我們說的柵欄，可以透過它看到後面的園景。主要有：四目垣、金閣寺垣、龍安寺垣、光悅寺垣、矢來垣。
最基礎的透籬——四目垣
遮蔽籬 ：顧名思義就是完全遮擋外部視線的竹籬，主要有：建仁寺垣、竹簾籬、鐵砲籬、木賊垣。
還有一種比較特殊，它介於前兩者之間，用細密的竹穗當做「組子」來代替竹竿，這樣既起到了遮蔽的作用，又沒有把視覺完全堵死，還有更加細膩的質感，被稱為 竹穗籬 。
桂離宮的桂垣是這種竹穗垣的頂級代表，仔細看的話中間的竹穗是很多層，表層是豎向的，裏面還有一層斜45度的，非常細膩。
還有什麽編織籬、袖籬我就不多介紹了，大家有興趣可以自己挖掘。
竹籬的缺點
竹子是一個並不耐久的材料，從剛制作好到褪色只需2周到1個月左右（視到季節、氣候、光照等因素的影響）。
在室外常年的日曬雨淋會使竹子變黑發黴，繼而斷裂，所以日本名園中的竹籬每年都會對一定區域的竹籬進行更換， 一般竹籬的使用時間為5~7年。
看到這裏，肯定有小夥伴說，這竹籬我們中國也有啊，小螞哥你是不是崇洋媚外啊，別著急，下面我就給大家講講中國的竹籬。
中國人愛竹，這是眾所周知的。【詩經】中就有 「瞻彼淇奧，綠竹猗猗」 的記載，此後文人對於環境更是有「不可居無竹」的要求，明清時還有歲 寒三友、四君子 等美稱。
鄭板橋的竹子
乾隆為了下了班就能看到竹子，還在紫禁城修建了寧壽宮花園，其中的竹香館就是竹子的主題。
園中倦勤齋室內的戲台也都是竹子主題的。
那麽竹子用作圍墻是啥時候呢？
在【漢書】中記載「池籞未禦幸者，假與貧民」，其中「籞（yu四聲）」就是原有的圍墻，有學者解釋為：折斷竹子，以繩串連成籬笆。這就和竹籬的感覺很相似了。
湖州毗山遺址出土的竹圍堰
此後竹籬在繪畫中出現的越來越頻繁，唐朝王維的【輞川別業】中有二十景，其中之一的「 鹿柴 」就是圈養動物。這在宋代郭忠恕的絹本【輞川圖】中就能看到。
同樣的竹籬我們還能再「漆園」和「椒園」中看到。
到了宋元，竹籬已經不能滿足文人的風雅逸趣了，他們把竹籬和花結合，制作了「花籬」。有的叫做「惹香徑」，有的叫做「薔蜜徑」。
比如在【拙政園三十一景圖】中的薔蜜徑就是一種低矮的籬笆。
而在錢轂的【求誌園圖卷】中的惹香徑就是高垣，可以當做園林的圍墻使用了。
到了明清，這種花籬越來越多，【雍正十二月行樂圖】中就有「惹香徑」。
如果中國在古代竹籬就如此發達，為何今天很少見呢？
其中有歷史的原因，但更重要的是，中國民間技藝大多在工匠間口耳相傳，並沒有人專門為竹籬制作書籍和圖鑒，而日本在民治17年（1884）小澤圭序留下了一本【 園籬圖譜 】，整理匯集了當時日本典型的竹籬樣式，才讓日本的竹籬文化得以保存。
在江戶時代後期的1872年，被稱為石組和竹籬的教科書的【石組圖生八重垣傳】問世了。
可見在竹籬知識的傳承上面，日本確實做得很到位。
後記：在整理竹籬這篇內容的時候，我搜到人造竹籬的產品，有些是塑膠的，有些是不銹鋼的，看得我不由懷疑自己，竹籬的魅力不就是在自然中慢慢消失帶來的歲月的情趣嗎？
那麽你覺得竹籬還適合現代的空間設計嗎，評論區一起聊聊。這期就到這裏，我是小螞哥，喜歡就請點贊分享支持一波，我們下期見吧~
