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一分鐘道德經0256:其在道也,曰余食贅行

2024-04-27文化

【前提示】在人類進入文明時代之前只發生了三件事,火的使用,使用和制造工具,食物有了剩余。其中,食物有了剩余是最重要的,因為這標誌著人類文明開始發育。因為,火的使用使人類開始擺脫動物;工具的使用使人類終於區別與動物成為人。所以,請記住老子的一句話「余食贅行,始制有名」,人類文明的萌芽。

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【文字版】

一天一分鐘一句道德經。今天我繼續給大家分享老子道德經第二十四章接下來「其在道也,曰余食贅行」這一句。

這一句,是整個老子道德經中最重要的一句話,之一。

「其在道也」兩層意思。以上這些都是符合道的基本原則的;以上這些都是在【道】裏有記載的。【道】是老子家族萬年傳承的總成,無字天書,書名號是我加的。

「余食贅行」,當食物有了剩余,人類就開始有了多余的想法。這是老子道德經的歷史觀無限接近於唯物史觀的最重要基礎。當生產力有了關鍵性的發展,生產關系就發生了重大的變化。

【補充說明】

當食物有了剩余,標誌著人類的生產力有了關鍵性的突破。要知道在此之前,人類基本上是三天餓九頓,饑一頓飽一頓,流浪失所,饑寒交迫,吃不飽穿不暖,整天掙紮在死亡的邊緣。

不是被餓死,或者沒等餓死,就被野獸吃掉。

無論在森林還是草原,人類都是十分弱小的存在,於是人類最早的祖先就被迫投機取巧地生活在森林與草原之間的樹林草原上。森林裏的猛獸出來追趕,他們就向草原跑。森林猛獸追著追著就不追了,因為前面就是草原守望的地盤了。

幾乎所有的動物,都天生滴邊界感,地盤意識。於是,人類得以在樹林草原地帶生存下來。

在相當長的時間內,人類大都是食不果腹,吃不飽,可能被餓死,尤其是幼兒和婦女。采集果實充饑,蛋白質主要靠竭澤而漁,掏鳥窩,撿拾肉食猛獸的殘羹冷炙。

據說,雷電是人類的最大的福祉,因為雷電有可能燒毀成片的森林,各種動物都逃跑了,沒有逃掉的變得很香很香很好吃——燒烤,人類最古老的美食大餐。

一場森林大火,不僅使人類吃到了非常美味的燒烤,還讓人逐步明白了其中的道理,學會了用火。這是人類前進演化史最偉大的裏程碑之一。

不僅是美味,還有身體機能的改變,促進了大腦的發育,使人類從所有的生命中脫穎而出,最終成為自動區隔於動物的動物。

繼火的使用之後還有兩件足以改變人類命運和人類歷史的偉大事件,第一件:工具的使用以及隨之發生的工具的制造。

第二件,就是老子在這裏記載的,食物有了剩余,人類第一次面臨著如何分配剩余食物的思考,從而產生了一系列行為方式的重大變化,老子稱之為「贅行」。

贅行,多余的行為。本來沒有剩余就不存在怎樣收藏儲存分配利用等一系列問題。這些贅行,是人與人之間的關系變得更加復雜。

為了應對這些復雜的事物人類不得不想出很多辦法(第一代聖人:始制有名,各歸其位),如,剩余的食物由誰來負責保管?(這就是最早出現的人為的分工,男女分工是天然的,不屬於贅行)。他會不會偷偷滴吃了一個?第二天怎樣分配這些食物?

剩余食物管理員和更早的老祖母或女巫等一起成為現代社會治理結構的最初原型。

分工,交換,貨幣,也稱為現代經濟領域最基本的範疇和規範的奠基石。

兩大塊,經濟基礎引起了上層建築的變化,原因就是生產力提高了,人類能夠生產超出當天需要的食物了!

這是捅破天的歷史大事件。