端午節，又稱端陽節、龍舟節等 ，是中國及漢字文化圈諸國的傳統節日，日期為每年農歷五月初五。其起源和歷史可以追溯到上古時代的自然天象崇拜，與古代百越地區（大致位於今天的長江中下遊及以南地區）的部族文化緊密相關。
端午節起源於對自然的崇拜，尤其是與龍圖騰有關的信仰 。據 【易經】 記載 ，端午時節，蒼龍七宿（東方青龍星座的一部份）飛升於正南中央，達到「飛龍在天」的位置，象征著吉祥和力量的頂峰 。因此，端午節最初可能是古代部落舉行祭龍儀式，祈求雨水、豐收和部落平安的日子。
到了春秋戰國時期，端午節開始與特定的歷史人物和故事相聯系，其中影響最深遠的是屈原的傳說。屈原是楚國的大臣和著名詩人，因政治失意而投汨羅江自盡。據 【史記】 等古籍記載， 屈原死後，楚地百姓為了紀念他的忠誠與高尚情操，便在每年的五月初五劃龍舟、投粽子入江，希望以此防止魚蝦侵蝕他的遺體 。因此，端午節也成為了紀念屈原的節日，尤其是在漢族地區。
除了屈原，端午節在不同地區還有紀念其他歷史人物的習俗，如 紀念忠誠而悲劇的伍子胥 （在蘇州等地）、 孝女曹娥 （東漢時期的人物）和 介子推 （春秋時期晉國的忠臣）等，這些紀念活動反映了各地不同的歷史文化和民間信仰。
端午節作為中國四大傳統節日之一，已經流傳了兩千多年，不僅在國內有著廣泛的影響力，也在漢字文化圈國家中有著慶祝的習俗。 2009年，端午節被聯合國教科文組織列入【人類非物質文化遺產代表作名錄】，成為國際認可的文化遺產 。
端午節的習俗也非常豐富，包括 掛艾草 和 菖蒲 以驅邪避瘟、 佩戴香囊 、 栓五色絲線 、 飲雄黃酒 、 給孩子額頭畫王字 等，這些習俗不僅體現了人們對健康的祈願，也融合了避邪、保健和娛樂等多種文化元素。 今年端午不一般，3人要「躲午」，是指哪3人，怎麽躲？建議早準備！
傳統上， 「躲午」 並不是指特定的三個人需要躲避，而是指一些特定人群在端午節當天采取的避諱行為，旨在 避開午時 （中午11點到1點，被認為是陽氣最盛之時）可能帶來的不祥之氣或是邪祟。
1： 「婚嫁的女人要躲端午」 。這是中國部份地區的傳統習俗之一，這一習俗稱為「躲午」或「躲端五」。按照這一傳統， 端午節時，出嫁的女兒會回到娘家過節 ，這樣做主要是基於兩個方面的考慮：
古代社會認為農歷五月，尤其是五月初五，是 「惡月惡日」 ，這一天容易招致邪氣和不祥之事。由於新嫁娘或已婚婦女被視為家庭的重要成員，她們的幸福與安全直接關系到整個家族的福祉，因此，在這樣的 「兇日」 將女兒接回家中，可以保護她們不受外界可能的不吉影響，確保她們的健康與平安。
另一方面，躲端午也是加強家庭聯系，特別是母女、姐妹之間情感交流的機會。 在古代社會，女性婚後多居住在夫家，與娘家的聯系相對減少，端午節的這一習俗為出嫁女兒提供了一個正式的理由回到娘家 ，與家人共度時光，增進家庭成員間的情感。
2： 新生嬰兒 。在某些地區，有讓 出生不久的嬰兒「躲午」的習俗 ，認為 這樣可以保護孩子免受午時邪氣的侵擾，確保健康成長 。做法可能是讓孩子在這一天由家中的長輩帶著，避免外出，尤其是避免在午時陽光最烈的時候外出。
3： 體弱多病者 ：對於體質較弱或長期患病的人， 家人可能會讓他們在端午這天「躲午」，透過在家靜養，避免接觸外界可能的不良氣場，祈求安康 。
至於「怎麽躲」，並沒有固定不變的規則，但普遍的做法包括。
居家不出 ： 避免在午時外出，盡量留在家中，營造一個安靜、舒適的環境 。
佩戴香囊 、 艾草 ：即便在家，也 佩戴具有驅邪意味的香囊或在家中懸掛艾草 ，進一步增強避邪的效果。
飲食調理 ：在飲食上也會有所講究，比如 吃粽子 、 喝雄黃酒 等，認為這樣可以增強體質，抵禦不祥。
需要註意的是，這些習俗多源於古代的民間信仰，並非所有人都會遵循，且隨著時代的變遷，很多傳統習俗已經逐漸淡化或演變成更具象征意義的活動。
在這個瞬息萬變的世界裏，讓我們攜手同行，於古韻今風間尋覓智慧之光。取傳統文化之精華，去其糟粕，讓千年積澱在新時代綻放異彩，傳承不息。在此， 月下詞 誠邀諸君，共赴文化之旅，探幽攬勝。望君常顧，於此間，我們一起，聆聽歷史的低吟，續寫華章。
