當前位置: 華文頭條 > 文化

古董珍玩、佛教藝術臻品亮相!北京博美2024春拍「璀夜集」選萃

2024-06-06文化

北京博美2024春季藝術品拍賣會將於 6月8日-13日 在北京博美國際拍賣有限公司舉辦, 一系列古代名品佳器薈萃。 六大專場涵蓋瓷器、佛教藝術品、銅器、漆器、古典家具、玉器、明清紫砂精品、文房雜項及 織繡等各大門類, 誠邀四海藏友屆時相會,共襄博美春季拍賣盛世!

本期聚焦 「璀夜集—重要器物專場」 的精彩拍品,邀眾藏友共賞品級優越的器物之美。

北京博美2024春季藝術品拍賣會

預展 / Preview

6月08-11日 9:30-20:00

拍賣/ Auctions

6月12-13日

拍賣場次日程

6月12日

【經緯英華—古代織繡專場】13:00

【乾坤髹飾—古代漆器專場】15:00

【閑事與雅器】16:00

【璀夜集—重要器物專場】19:00

【滌壺澄心—明清紫砂精品專場】20:00

6月13日

【尚古存珍—古董珍玩專場】12:30

Lot.801

明 銅錯金銀辟邪鎮紙

Long: 6.5cm Height: 5.3cm Weight: 618g

估價:RMB 60,000~100,000

說明: 器作瑞獸形,銅質,作伏臥仰首嘶鳴狀,其頭生雙角,寬額寬吻,突眼闊鼻,闊口大張,列齒盡露,短壯頸,身形肥碩,四肢低伏,兩肩生有雙翼,長尾如豹內卷於腹下,體表以錯金銀手法表現雙角、雙目、雙翼及火焰紋。在通體黝黑的氧化皮殼中,體表錯金銀部位被襯托的十分醒目。辟邪是中國漢代極為常見的瑞獸造型之一,具有鎮邪去惡的神奇法力,相傳辟邪出現可保一方平安,是人們心目之中祥瑞神獸。

參閱: 中國嘉德,2013年05月11日,編號 4238,「明早期 銅鎏金辟邪紙鎮」,成交價 :RMB 460,000(圖801-1)

圖801-1

Lot.802

明 銅獅紙鎮

Height: 7.5cm Weight: 573g

估價:RMB 200,000~300,000

說明: 器作雙獅形,以精銅為材熔鑄鏨刻而成。整體由一大一小兩只獅子組成。其中大者作蹲坐嘶鳴狀,其高額凸吻,粗眉赤目。在其右後肢膝上,一只小獅子攀附其上,身形較小,憨態可掬。

「太師少師」是中國古代帝王之師和太子之師之簡稱,是輔佐帝王和教導太子的導師。在中國明清時期,常以諧音表達美好意願。此件「太獅少獅」紙鎮即是以「獅」諧「師」,以表達青雲直上功名顯赫、位極人臣之意。其包漿含蓄渾實,具有明代典型金作寫實生動之工藝特點。較為少見,具有較高的收藏價值。

參閱: 水松石山房舊藏,「明或較早 鎏金青銅坐獅紙鎮」。(圖802-1)

圖802-1

Lot.805

明 銅鎏金白澤擺件

Long: 20cm Net Height: 12cm

Total Height: 17.5cm Weight: 1254g

估價:RMB 200,000~400,000

說明: 其作臥獅狀,以銅為材經熔鑄鏨刻鎏金而成。其通體鏨有鱗片,脊生通鰭,肩生烈烈焰火,長尾如帚,躬身俯臥,神情安寧祥和,作舉首平視觀望狀,由此可見其應為山海經中記載的神獸白澤。

【宋書·符瑞誌】記載:「澤獸,黃帝時巡守,至於東濱,澤獸出,能言,達知萬物之精,以戒於民,為時除害。賢君明德幽遠則來。」說黃帝有一次巡狩到東海海濱,澤獸出現,能說話,通達知曉萬物之情理,用以告誡百姓,為當時社會除害。賢能君主聖明德行幽深就會來臨。因此,白澤的造型一直深受歷代皇帝的喜愛,在明清時期,在皇家宮廷殿堂之上常常有白澤造型陳設。

明代制墨大家方於魯在【方氏墨譜】第一卷-國寶中有記載了一方國寶級的墨,其上所繪的神獸形象與本品幾乎一摸一樣,可做參考。(圖805-1)

參閱: 【Arts from the Scholar’s Studio】,香港東方陶瓷學會,1986-2011年第2版,P215,圖194(圖805-2)

圖805-1

圖805-2

Lot.806

清乾隆 銅馬擺件(帶座)

43×23.5×23cm G:7925g

估價:RMB 500,000~800,000

說明: 擺件為三匹馬,均銅質,以精銅熔鑄模範鏨刻而成。均立姿。下承紅木座托。馬是中國古代軍需物資,非武官將士或重臣不得使用,固有「文官坐轎,武官騎馬」之說。在清代,統治階層均出身東北邊陲,素以馬匹為主要坐騎和戰力,故而對馬匹具有天生親情般的深厚感情。

此組銅馬雕塑造型寫實寫真,深刻的再現了駿馬家庭之間的親情,以馬比喻人間摯愛。可謂難得。應是清代某位老臣處於對家鄉的眷顧和懷念,將其置於案頭,日夜摩挲。為清代文房銅馬之精品。

參閱: 故宮博物院藏,新00154212,「郎世寧八駿圖卷」(圖806-1)

圖806-1

Lot.810

清乾隆 銅浮雕番蓮局部鎏金加彩鏡連原配宮廷式座

Total Height: 65cm 鏡 Diam: 37cm Weight: 3182g

款識:「乾隆年制」四字楷書款

估價:RMB 1,200,000~1,800,000

說明: 鏡銅質,圓形,薄體。整體由銅鏡和鏡座兩部份組成。其中,銅鏡正面立唇凸緣,鏡面光潔亮麗,清可鑒人。鏡背亦作凸緣,背面以中央鏡鈕為中心,呈「十」字形,鑄飾西番蓮紋。鏡鈕平面鑄有「乾隆年制」楷書陽文四字款。鎏金亮麗。余地西番蓮紋呈四方聯布局,局部鎏金並施以加彩。

西番蓮略微凸起,妖嬈多姿,生趣盎然,整個畫面布局豐滿,極富西洋裝飾意味。鏡座以紫檀鏤雕而成,其以中線為軸左右對稱,呈對稱式布局。西番蓮是中國清代中期乾隆年間宮廷紫檀家具常用典型紋飾。西番蓮盛產於加勒比地區,是十八世紀西方建築、家具裝飾主要紋樣。

自清代乾隆年間,沿海口岸初開,西洋文化及裝飾紋樣傳至中原,受到清代宮廷青睞。並將西番蓮紋飾廣泛套用於園林建築、家具、玉器及景泰藍等載體之上,形成了清代中期典型裝飾時代特點。總覽此鏡,既包含西洋紋飾之精華,又富有傳統功用和局部紋飾,為典型清代乾隆年制精品銅鏡,或為宮廷內眷案上整裝理容之珍愛。

參閱:

1.中貿聖佳,2018年11月24日,編號3081,「清 大清乾隆甲辰年八棱銅鏡」,成交價:RMB5,750,000(圖810-1)

2.北京博美2023年7月7日,編號926,「清乾隆「乾隆年制」款銅仿古海八怪方鏡」,成交價:RMB1,050,000(圖810-2)

圖810-1

圖810-2

Lot.814

清乾隆 銅龍鳳紋朝冠耳三足熏爐

Height: 35cm Weight: 20.1kg

款識:「大清乾隆年制」六字楷書款

估價:RMB 700,000~1,000,000

說明: 此熏爐銅質,整體由爐蓋和爐身兩部份組成。體量碩大。其蓋作拱頂鏤空式,凸唇,蓋頂中央鑄設蹲龍鈕,余地以鏤空鑄造工藝鑄飾龍鳳紋。畫面內容豐富,裝飾繁縟。爐身作圓口凸唇,唇外壁上下凸飾雙弦紋。深束頸,豐肩。肩兩側鑄飾雙朝冠耳。雙耳呈板體「S」形,中有長方形開孔,造型雄武。

參閱: 中貿聖佳,2021年7月7日,編號0764,「清乾隆 如意朝冠耳爐」,成交價:RMB1,610,000(圖814-1)

圖814-1

Lot.815

清早期 銅龍鈕壽字紋龍耳熏爐

原蓋原座

Height: 45cm Weight: 14.3kg

款識:「大明宣德年制」六字楷書款

估價:RMB 800,000~1,200,000

來源: 楊炳禎先生舊藏

出版: 【金玉青煙】楊炳禎先生珍藏明清銅爐-國立歷史博物館出版,P264,編號212

說明: 此件龍紋壽字爐造型高大,熔鑄規整,整體集熔鑄、鏤鏨、嵌裝為一體,通體紋飾布局繁縟,整體造型富麗堂皇。尤其龍造型威武雄壯,與清代早期諸多宮廷造型風格一致,而通體的「壽」字也與清宮多見的壽字造型相若。可見,此爐不僅出自清早到期宮廷金作之內,還具有一種特殊時期的祝壽含義。其通體包漿隱若,氣息冷峻,品相完美,是一件不可多得的熏爐中極品。

Lot.816

清乾隆 銅夔龍紋鼎式爐

34.2×26.5×49cm Weight: 43.5kg

款識:「天一」楷書款

估價:RMB 800,000~1,200,000

說明: 爐銅質,整體由爐蓋和爐身兩部份組成。方體立身,體量碩大。其蓋作長方形逯頂式,作凸唇,蓋頂中央鑄設覆缽式蓋鈕,鈕體表面鑄飾夔鳳紋,鈕座作覆瓣蓮花狀。蓋面鑄剔鏨刻兩組「雙龍捧壽」紋,紋飾精整,剔刻爽利,龍體表面細部鏨刻精到。

自宋代金石學興起以後,中國歷代均有仿制商周秦漢上古銅器之風,並一直延續至清末。此件方體銅爐當是仿自戰國時期方鼎造型,其造型端莊肅穆,銅材純粹,熔鑄飽滿流暢,為求得壁厚如一,還在內外模範之間加裝墊片,清晰可見,頗具清代鼎盛時期不吝工時、不吝其材的金作工藝特點。其品相完整,精光閃耀,無處不彰顯其清中期鼎盛時期宮廷豪邁風範。

參閱: 北京東正,2011年6月5日,編號0415,「清乾隆 銅夔龍紋方鼎」,成交價:RMB3,680,000

Lot.818

明 銅錯金銀獅首敦

Diam: 14.6cm Height: 22.8cm Weight: 4513g

估價:RMB 1,000,000~1,800,000

說明: 器大致做球形,以青銅為材熔鑄錯金而成。整體分為蓋身兩部份,口緣處設有企口,可蓋合。敦是中國春秋戰國時期的食器之一,其基本造型是由兩個半球形器組成,上下均設有三足,兩者可蓋合一體使用,也可分開仰置使用。造型十分特別。【周禮】中簋敦不分,宋代稱敦為鼎,至清代始有學者將敦單獨分出。

錯金銀工藝是中國古代金屬裝飾的精工技法之一,最早始見於商周時期的青銅器上,其手法以青銅為基地,以金銀線材或片材為裝飾材料,在青銅器物上嵌飾出精美華麗的圖案效果。有的還嵌飾有寶石、綠松石、紅寶石等,顯得極為絢麗華貴。此器體表所飾的許多紋飾形狀如耳,為西周時期青銅器裝飾的常見代表紋飾。在現今所見的館藏青銅器上均可見到。典型的如現藏於故宮博物院的商代獸面紋大甗、西周早期的堇臨簋等商周銅器上均可見到。

此器造型雄渾威武,以大塊面的浮雕手法鑄飾雲芝紋,輔以錯金嵌飾,使得整個器物金彩熠熠,綺麗生輝,其線條俊朗挺拔,金光銀彩交相輝映,使整器顯得富麗堂皇、高貴大方,體現出戰國時期錯金工藝的高超水準,具有西周時期典型風格特點,具有極高的研究收藏價值。

參閱: 【西清古鑒】,北京工藝美術出版社,二十八卷,P340,「周 獅首敦」(圖818-1)

圖818-1

Lot.834

明 周柱風格紫檀嵌百寶荔枝紋香盒

Diam: 8cm Height: 4.5cm

估價:RMB 500,000~800,000

說明: 器作小盒形,以紫檀為材經刳挖旋制嵌飾而成。整體由盒蓋和合身兩部份組成。其中,盒蓋以紫檀整木旋制,作淺凸平頂。頂面以瑪瑙、象牙、螺鈿、朱砂、青金石、碧玉等八寶材料雕琢嵌飾以「荔枝圖」。迄今為止,在眾多清宮舊址、國家館院和民間仍存有大量以紫檀唯材加工制作的各種生活用具、器物座托和文房擺件等等,深受藏家青睞。

在制作工藝上,不僅有各種浮雕、線刻、鎪鏤、嵌裝等雕刻工藝手法,還有諸如嵌飾銀絲、八寶等裝飾工藝,手法多樣,極大的豐富了清代鼎盛時期紫檀加工裝飾工藝的內容、形式和內涵。而其中尤以嵌飾螺鈿和八寶最具特點。此件小盒造型飽滿周正,端莊素雅,蓋面以螺鈿、青金石、碧玉,虬角、瑪瑙等多種材料嵌飾的「荔枝圖」色彩艷麗,和紫檀盒形成色彩上的強烈對比,具有極佳的裝飾效果。足以印證了清代乾隆時期清宮內府木作宮廷特點。其造型完整,包漿渾厚,嵌飾完整牢靠,是迄今所見請乾隆時期紫檀嵌飾百寶器皿中的經典之作。

參閱:

1.香港蘇富比,2016年6月2日,編號0042,「明末至清初 法周柱制紫檀嵌寶荔枝圖蓋盒」,成交價:RMB2,882,720(圖834-1)

2.香港蘇富比,2018年5月31日,編號0007,「明嘉靖 傳周柱制黃花梨嵌寶荔枝圖倭角長方盤」,成交價:RMB1,522,500(圖834-2)

3.台北故宮博物院藏「明 周柱款百寶嵌圓盒」(圖834-3)

圖834-1

圖834-2

圖834-3

Lot.835

清乾隆 紫檀嵌百寶春字寶盒

Diam: 23.5cm Height: 14.5cm

估價:RMB 1,000,000~1,500,000

記錄: 中貿聖佳,2015年11月23日,編號1004,「清 紫檀嵌百寶春壽寶盒」,成交價:RMB1,725,000

說明: 此香盒為紫檀木制,材質堅密,木色深沈古樸,包漿柔潤而有光澤。整體一木整挖,呈扁圓形,形制端正古雅,盒蓋拱起。邊緣相交處起燈草線,盒身口沿一圈打凹,器身弧壁向下漸收,底圈足。盒身通體錯銀,再以螺鈿、琥珀、虬觖、瑪瑙等百寶嵌裝飾。

器蓋上方以螺鈿鑲嵌一「春」字,字型碩大,字起邊,內刻六邊菱花錦地,正中再套嵌圓形百寶壽星,端坐其中。春字下方錯銀絲,作花籃狀,花籃主體百寶鑲嵌,內有如意、錢串、寶珠等物。春字左右各鑲嵌一龍,回首而望。春字外層套以錯銀錯銅描繪海水紋和花卉錦地,開四面海棠形窗,器身亦如器蓋裝飾。開窗百寶嵌,內有老者,高士,童子,山水樹木等,皆為文人之間的交流活動,生趣盎然,應為盛放文房器具所用。此盒用工不凡,復雜至極,可推之非一般人家所用之物。收藏價值頗高。

參閱:

1.李久芳主編,【故宮博物院藏文物珍品大系·清代漆器】,上海科學技術出版社、商務印書館(香港),2006年,第88頁

2.【中國美術分類全集——中國竹木牙角器全集3】,文物出版社,2009年,第20頁

3.【錯金鏤采——法國皮埃爾·梅西耶暨海外珍藏掐絲琺瑯器特展】,北京,2011年,圖052

Lot.824

明 銅胡人獻壽香薰一對

1#:Height:42cm;Weight: 8.3kg

2#:Height:41.5cm;Weight: 8kg

估價:RMB 400,000-700,000

說明: 此組拍品一組兩件,均為銅質,為一對「胡人獻寶」香薰。整體由兩個胡人和兩個獅子插裝組合而成。此對香薰分體鑄造,胡人獅子各成一體,在獅子背部,開有圓形打孔,既可置放香料點燃散煙,又可與胡人嵌裝合為一體。燃香煙雲可由獅嘴散逸,可謂構思精巧,設計匠心,且均為原件,成對保存,極為難得。

「胡人獻寶」最早應源於西漢打通西域,有西域胡人沿絲路東行進貢中原。至唐代,又逢盛世,西域絲路商隊更是絡繹不絕,前往長安大都獻寶。胡人獻寶為中國封建社會繁榮昌盛、萬邦來朝的現實反應,寓意國力強盛、天下太平。此對胡人獻寶香薰以青獅空腹為爐,胡人獻寶為蓋,設計制作均為上乘佳作,尤通體呈相黝黑如漆,包漿亮麗如緞,明顯系明代鼎盛時期鑄造佳品,足見其非凡地位,非皇家禦用不可。

參閱: 中國嘉德,2018年11月20日,編號4490,「明早期 宮廷胡人戲獅香熏」,成交價:RMB3,795,000(圖824-1)

圖824-1

Lot.825

明 石叟款銅嵌銀絲持經觀音坐像

Height:20.6cm Weight: 1525g

款識:「石叟」二字篆書款

估價:RMB 500,000-800,000

說明: 此相以精銅為材,半跌迦跣足坐於地。盤發成髻,發絲細密,正中飾靈芝雲發飾,並一發簪,面頰豐腴,眉間白毫嵌銀,鼻如懸膽,面容秀美,雙目低晗,目光下斂,神態安詳,嫣然含笑,眉宇間流露出恬淡寧靜、莊重嫻雅的神態。背部錯銀隸篆體「石叟」二字。

石叟,明代萬歷至崇禎年間著名的冶煉專家和藝術雕塑大師,善鑄造純銅器,其冶煉、雕塑之佛像、文房案器技藝超群絕代。故宮博物院有清宮舊藏一件明代銅嵌銀絲石叟款觀音像與本品題材相同,風格相仿,可資對比賞鑒。

參閱:

1.故宮博物院藏,編號故00000332,「明 石叟款銅嵌銀絲觀音菩薩坐像」(圖825-1)

2.北京保利,2020年10月19日,編號5095,「明 石叟制銅錯銀絲觀音坐像」,成交價:RMB2,817,500(圖825-2)

圖825-1

圖825-2

Lot.826

明 石叟款銅嵌銀絲觀音立像

Net Height:39cm Weight: 5255g

款識:「石叟」二字篆書款

估價:RMB 1,000,000-1,500,000

說明: 此造像精銅而制,立於紫檀座上,頭戴巾幗,高髻細發整束,發絲刻畫細膩,面形飽滿豐潤,其間月眉細目,眉間白毫以紅寶石鑲嵌,修鼻小口,低首垂目,神韻莊重慈祥。身著天衣長裙,胸前配嵌銀瓔珞,下身著長裙,衣紋自然灑脫,姿態端莊嫻雅。衣襟,袖口,裙擺以嵌銀絲雲紋、卷草紋為裝飾,紋飾流暢,細致入微。腳踩海水紋底座,似飄於海上,風拂衣擺,臨風而立。

觀音流行於五代及北宋時期,在敦煌石窟所發現的絹畫即可作為最佳佐證。石叟是明代晚期以為佛教造像鑄造大師。所制銅嵌銀絲器物極為精細,尤其雕塑類作品與德化瓷塑有非常近似的藝術語言,與德化瓷塑大師何朝宗的造型藝術可稱並美比肩,對後世影響深遠,直至近代仍有屬「石叟」款的嵌銀絲器物仿制。附紫檀雲紋底座

參閱: 故宮博物院藏,編號故00000048,「明 石叟款銅嵌銀絲觀音菩薩立像」(圖826-1)

圖826-1

Lot.827

元 元大都風格鎏金嵌寶綠度母

Height:19cm Weight: 1715g

估價:RMB 1,000,000-1,500,000

記錄: 北京瀚海,2017年春拍梵韻西來—佛造像藝術專場封面,lot1827

出版: 【收藏與投資】,南方出版社,2016年封二圖及P3(圖827-1、圖827-2、圖827-3)

說明: 造型以銅為材,經熔鑄鏨刻嵌飾而成。呈三彎體坐姿。通體鎏金,局部嵌飾綠松石。為中國藏傳綠度母坐像。其高梳發髻,頭戴寶冠,頭微右傾,直挺的鼻尖下,唇角上揚,面部飽滿豐潤,笑意盈盈,神情溫和靜美。其雙耳垂圓形花珰,頸掛珠寶瓔珞,上身裸露,通身佩戴瓔珞、釧鐲,並以綠松石嵌飾。

元代大都風格宮廷造像以其稀缺性、受到尼泊爾、西藏影響的特殊文化特征,以及與其後明代永樂宣德風格造像的傳承關系,近年來逐漸受到學者、藏家的重視。本尊的開臉、肢體,以及自頭冠以下、瓔珞、臂釧的裝飾模式,以及臉部泥金、通身鎏金工藝,皆反映元大都宮廷造像的特點,不論從藝術性抑歷史性來說,價值不言而喻。

圖827-1

圖827-2

圖827-3

Lot.828

12世紀 帕拉時期 銅嵌銀綠度母坐像

Height:10.6cm Weight: 259g

估價:RMB 500,000-700,000

說明: 此尊造像銅質精純,鑄模精致細膩,菩薩形象規整標準,面相俊朗莊重,肌肉顯得堅硬緊實,充滿著一種緊張感,花葉,衣帶轉折交叠,線條清晰流暢,保存完好。衣飾及台座更具裝飾性,顯是一件帕拉王朝造像風格。

參閱: 中國嘉德,2016年11月12日,編號3094,「帕拉11世紀 合金銅自在觀音像」,成交價:RMB4,945,000(圖828-1)

圖828-1

Lot.829

12世紀 銀鎏金釋迦牟尼佛坐像

Height:10.2cm Weight: 358g

估價:RMB 600,000-900,000

說明: 佛像以銀為材熔鑄鎏金而成。呈坐姿。其頭生螺發,發髻高聳,寬額,雙耳垂肩,低眉晗目,鼻梁挺俊,小口豐唇,五官比例勻稱,眉間白毫可見,面目豐腴飽滿,神情祥和靜穆,一副慈悲為懷善渡眾生模樣。其身著披肩式法衣,下身著長裙,裸露雙足全跏趺端坐於地,左手禪定印,右手當胸結說法印,臂膀圓潤,腰身挺拔,身形偉岸健碩,衣物貼身下垂,衣褶皺紋輕松自然。

佛教自東漢傳入中國中原地區以來,受中原地區文化影響,除部份特征保留印度原有造型特征外,也融入一些中原文化特征,成為中國漢族佛教文化中的經典造型。此尊釋迦牟尼坐像五官精致俊美,面容寧靜安祥,就具有明顯漢文化特征。本作當為十二世紀佛祖造像的典範之作,從此造像材質的珍貴程度,也可反映出當時的統治者對該件作品的重視程度之高。

Lot.830

明早期 銅鎏金孔子燕居像

Height:47cm Weight: 20.75kg

估價:RMB 2,200,000-3,500,000

說明: 尊像黃銅所鑄,體量巨碩,采寫生式樣塑造,風格端沈而健,深具雕塑造型美感。孔子束發,裹敷帕頭,發帶輕垂至兩肩,此為春秋時期文仕經典頭飾。造像雖為坐姿,卻仍氣宇軒昂,難擋仁學之宗,顯現出孔子聖人形象,為世人所景仰。

縱觀各大重要收藏機構,可見不少孔夫子畫像、石畫及拓本,造像之例極為罕見。其中最廣為人知的一張孔子畫像,現存曲阜孔廟,傳為唐人吳道子【先師孔子行教像】的清代刻石(圖830-1),其中的孔子形象雍穆端嚴,身形偉岸,軍刀而立,其上有贊詞雲:「德侔天地,道冠古今,刪述六經,垂憲萬世。」其刻劃與本造像形神俱似,此畫像亦為世人摹繪之範本。

圖830-1

明代中期中原地區造像盛極一時,釋道兩家造像存世較多,儒家造像相對較少,此時期造像人物面部刻劃極為寫實,人物服飾流暢,與同時期所遺存水陸畫相對照,都是研究當時時代特征的重要依據,極具收藏價值。

明代佚名【孔子燕居像】現藏曲阜孔子博物館(圖830-2),為國家一級文物,絹本設色,表現孔子退朝而處時的神態,畫中孔子形像似借鑒自傳為吳道子的【先師孔子行教像】,但神情刻畫更為鮮活生動。

圖830-2

亦可參考北美十面靈璧山居收藏【孔子行教像】設色紙本,售於北京保利2020年10月18日,編號3919(圖830-3)。

圖830-3

此尊孔子造像整體塑造手法純熟,權衡合度,無論在面部五官、衣飾著裝等細節刻劃,還是對形貌、神態把控,均遊刃有余,寫實兼寫神,彰顯出雅卓藝術氛圍,其通體鎏金,後繼漆金,傳承供養年份既久,局部金水脫落,顯露朱紅色底漆,斑駁氤氳有如雲霞,令人遐思其悠悠歲月裏,沐浴香火熏染之輝煌歷史。

Lot.831

明 銅鎏金藥師佛坐像

Net Height:50cm;Total Height:66.5cm;

Net Weight: 23.3g

估價:RMB 800,000-1,200,000

說明: 佛像為藥師佛,以銅為材經熔鑄鏨刻鎏金而成,呈坐姿。整體由坐像和蓮花座托兩部份組成。其頭梳高螺髻,寶珠頂嚴,寬額豐頤,彎眉長目,面相方圓豐潤,額間見白毫,雙耳垂肩,神態祥和,似在俯察著蕓蕓眾生。藥師佛的「藥」其中之一意思是醫人心,離輪回。藥師佛於過去久遠劫修梵行,在電光如來住世時,曾發十二大願,願為眾生解除疾苦,使具足諸根,身相端正,資具豐饒,離諸橫難等,並匯入解脫,而以願滿故而成佛,住凈琉璃世界,其國土莊嚴與西方極樂世界無有差別。

此尊藥師佛不論面相抑或服飾均為漢地造像造型裝飾特征,且極為是註重衣褶細部的刻畫傳統,頗具明永樂朝宮廷造像的藝術風格。佛像整體造型端莊優美,身軀比例合理勻稱,熔鑄鏨刻鎏金工藝精湛,保存完整。皆體現了高超的佛教藝術和工藝特點,為明代中原地區漢傳佛教造像的經典作品。

參閱:

1.北京保利,2014年6月5日,編號7390,「元-明初 藥師佛」,成交價:RMB6,670,000(圖831-1)

2.香港保利,2016年10月4日,編號3228,「明中期 銅鎏金藥師佛」,成交價:RMB2,841,440(圖831-2)

圖831-1

圖831-2

Lot.832

元 銅鎏金持國天王立像

Net Height:43cm;Total Height:49cm

Weight: 4476g

估價:RMB 2,000,000-4,000,000

說明: 此尊造像所表現為四大天王之持國天王,其體量高大,工藝精湛,威風凜凜,生動鮮活,予人強烈視覺沖擊。「持國」即以慈悲為懷,保護三千大千世界眾生,護持三千大千世界國土,居於須彌山東黃金埵,為東方東勝神洲守護神。

四大天王的形象是從印度佛像中吸收演變而來,早期的造像帶有域外胡人形象。而這尊持國天王像完全是漢族人形象,制作工藝非常成熟,以及鎧甲衣袍樣式都為我們判斷其年代提供可靠依據。類似風格題材作品,國內外博物館中可找到為數不多案例。美國納爾遜·艾特金斯博物館所收藏「銅鎏金托塔天王」(圖832-1),尺寸略小於本尊,含底座高35公分,館方斷代為元或明初,其造型特點、衣飾著裝、金水質地等鑄造工藝風格與本尊如出一轍,應為同一時期、同一產地之作品。

圖832-1

此尊造像開臉極具特色,為典型「國」字臉,面部肌肉緊實,飽滿而富有彈性,簇眉微怒,目光堅定而深邃,展露出護法神將之佛性光輝,其面部特征,可參考元至正二年,居庸關雲台石閣之漢白玉持國天王像(圖832-2),「雲台石閣」原為元朝皇家寺院之屬,類比兩尊造像面部風格、威嚴高貴氣質,可作為本品持國天王出自元代宮廷佐證之一。

圖832-2

史料記載,元朝打敗西夏國後,曾擄去大量西夏工匠(西夏當時以煉銅和手工業著稱),故而元代造像作品中,常會帶有西夏藝術風格,上述所提「居庸關雲台石閣」為一例證,雲台石刻用七種文字刻有經文,其中便有西夏文字。杭州飛來峰元代石刻韋陀立像亦可作為參考(圖832-3)。

圖832-3

西夏時期金銅造像類作品,可比較1986年出土於寧夏銀川市新華街,現藏於寧夏博物館之「西夏·天王像」(圖832-4),高度57.5cm,立姿,著甲胄,憤怒相,應為南方增長天王,對比兩尊天王造像頭冠紋飾,正中均有仰覆蓮花座托起摩尼寶,兩側均為如意紋和圓形圖案裝飾,兩者之傳承關系顯著。西夏天王身形偏瘦但氣勢十足,而持國天王則壯碩而不顯臃腫則更符合元朝時皇家審美情趣。

圖832-4

結合多時代天王造像風格進行影像學對比,這尊持國天王應該是元代皇家造像。拍賣場上相似尺寸之鎏金天王像,見中貿聖佳2009年10月19日拍品,成交價為RMB 7,840,000,編號1911(圖832-5)。另一例拍賣於北京保利2013年6月5日,高度111cm之「禦制銅鎏金廣目天王立像」,以人民幣1184萬價格釋出,編號8284,可為參考(圖832-6)。

圖832-5

圖832-6

Lot.839

清乾隆 禦制紫檀四角重檐樓閣式佛龕及銅鎏金釋迦摩尼佛

龕26.5*21*48cm;佛Height:12.3cm;佛Weight: 303g

款識:「乾隆四十四年十月初十日,欽命章嘉胡土克圖認看供奉大利益紮什琍瑪釋迦牟尼佛。」

估價:RMB 700,000-1,000,000

記錄: 北京保利,2011年12月6日,編號5222,「清乾隆 禦制紫檀四角重檐樓閣式佛龕及釋迦像」,成交價:RMB3,335,000

說明: 佛龕由紫檀佛龕和精銅佛像共同組成。其中佛龕由名木紫檀攢裝而成,大致呈垂花閣樓狀,其四角重飄檐樓閣造型,頂設五個銅鎏金覆缽式塔,四周圍以雕花封板,此種封板形式稱為「毗盧帽」(僧帽)。下設垂花飾板,四角設有覆瓣蓮花方體柱,中設有一小閣,正面設雕花蓮瓣門,其余外壁鐫刻磚墻樣。花門內建銅鎏金釋迦摩尼坐像一尊。小閣設雕花圍欄,下承束腰俯仰蓮瓣紋須彌座,正面鋪設台階。佛龕背面以漢、滿、藏三體鐫刻以文字。

此件紫檀佛龕體格巨大,造型別致,用料、攢裝、雕飾做工嚴謹,法度森嚴,盡顯皇家氣派,充分顯示了皇家藝術的高貴品質和清代雕造工藝的高度發展水平。乃清宮廷造辦處之精品,為清代帝王禮佛敬佛之重器。

參閱: 北京保利,2015年6月6日,編號6380,「清乾隆 紫檀禦題詩佛龕奉銅鎏金菩薩像」,成交價:RMB14,950,000

Lot.837

清乾隆 紫檀束腰帶托泥透雕卷草紋圈椅

68.5*56*99cm

估價:RMB 2,800,000-3,500,000

來源: 北京三間房

說明: 圈椅以紫檀和癭木兩種木材精制而成,造型寬大,靠背及扶手曲率順暢,粗細自然過渡。圈椅是始於中國宋代中原漢族傳統家具之一。造型統一為上圓下方,方中寓圓,體態圓婉優美,豐滿勁健,坐感寬松舒適,是我們民族獨具特色的椅子樣式之一。又因圈椅造型大氣,比例適宜,坐姿舒暢,多處鏤空雕刻精湛,盡顯「內聖外王」的帝王氣度,故又有「皇宮椅」之稱,是明清家具中坐具的經典款式,有「圈椅之王」之譽。

此件圈椅精選紫檀、紅木為材,選材上乘,材質寬厚,結構設計符合人體生理特點,榫卯結構攢裝精整嚴密,卷草紋鎪鏤工藝精湛,線條流暢,典雅美觀。尤通體色澤冷靜含蓄,包漿滋潤自然,具有典型明代宮廷家具木作用材和工藝鮮明特點,保存至今,完好完美,實屬不易。

值得一提的是,此件圈椅與王世襄先生所著【明式家具珍賞】封面圈椅型制相同,其為故宮博物院舊藏,王世襄斷定,此件圈椅當為「四件一堂」之一,「應當是十八世紀初期為宮廷特制的家具」、「是工料絕精而且有代表性的重要家具」。此件不僅與故宮舊藏制式相同,其規格大小及尺寸與故宮博物院所藏圈椅相同。其次,其雕飾造型工藝及癭木嵌飾也一致。因此,此件圈椅足以斷定與故宮所藏清早期紫檀卷草紋圈椅同為宮廷特制家具。具有極高的收藏價值。

參閱: 故宮博物院藏,故00207985,「紫檀木藤心圈椅」(圖837-1)

圖837-1

Lot.838

明 黃花梨嵌癭木面平頭案

194.5*54.5*81cm

估價:RMB 2,600,000-3,800,000

來源: 嘉木堂,香港,1998年4月9日

說明: 案以黃花梨和癭木為材攢裝而成,案面平坦如礪,通體無飾。其以黃花梨攢裝大邊,案面中央嵌裝整塊癭木為面,光素簡潔。案邊起冰盤沿線角,夾頭榫插裝形似卷雲的垂牙,結構美觀堅固耐用。四腿圓直,左右兩側兩腿間橫設雙圓棖。面底設四橫棖,取料方正壯碩,簡潔牢固。

明式家具是一種明清家具的統稱,因在工藝、造型、材料、結構上極具時代特點而被統稱為「明式家具」。是中國古代家具史上的典範和代表。明式家具依其造型和工藝特點,大致分為坐臥類、承具類、臥具類、庋具類、架具類和屏具類六大類。其中又以幾案類最具特點。明式家具特點的形成是在宋代文人參與家具制作的遺風中形成,是明代文人參與設計制作的結果。具有取材致密,結構簡單、合理,攢裝牢固,極具宋代文人禪意之美的特點。

參閱:

1.【故宮博物院藏文物珍品大系·明清家具上】,上海科學技術出版社、商務印書館(香港),第129頁(圖838-1)

2.中國嘉德,2019年11月17日,編號4635,「明末清初 黃花梨夾頭榫大畫案」,成交價:RMB20,700,000(圖838-2)

圖838-1

圖838-2