我們知道很多人成功之後，得到了很多的財富，在外人看來，他們生活卻依然儉樸？比如華人首富李嘉誠，在演講中他經常說一個故事，自己長期戴的手表只有20港幣，是一款電子表；比如阿裏巴巴創始人馬雲，他經常穿幾十元的短袖和帆布鞋出場；比如臉書的創始人馬克·祖克柏，他出行開的車是本田飛度，才十萬元左右。這些成功者為什麽放著高品質的生活不享受，過著如此簡樸的生活？當然不是表面上那麽簡單，其實【道德經】中早已給出了答案，我們一起聊一聊。
【道德經】第六十六章中說：「江海所以能為百谷王者，是以其善下之，故能為百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以聖人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭，以其不爭，故天下莫能與之爭」。這段話很經典，也不難理解，大概意思說，所有的水之所以流向江和海，是因為它們處於更低的位置，類似於人低為王，得到更多向心力的意思。聖人想要領導人民，就要言語上謙卑處下；想要領導人民，就要把利益放在他們後面。所以，這樣即便聖人的地位高於人民，人民也不會感覺有壓力；在人民之前，人民不會感到受害；天下人都推崇擁護這樣的人，因為他不與人民爭，所以天下沒人能和他爭。
當然，前面說的李嘉誠，馬雲，馬克·祖克柏還算不上聖人，但是他們想達到類似的效果。透過塑造一個親民的、平易近人形象來得到更多人的支持。這些人已經非常成功了，看重的不再是財富，而是社會地位和社會影響力。如果他們穿得鮮衣怒馬，錦衣華服，出現在公共場合，勢必顯得格格不入，嚴重脫離了人們群眾。所以他們穿著打扮很隨意，和群眾打成一片，體現了他們的高超智慧。這也解釋了古代帝王為什麽稱自己為「寡人」，其實是一種陰陽平衡，物質上他們已經得到了最高享受，言語上故意降低自己的稱謂去平衡，這叫讓德配位。
李嘉誠是很喜歡讀書的人，馬雲是研究道家的人，他打太極，這倆人肯定熟讀【道德經】，馬克·祖克柏雖然是美國人，不過【道德經】是世界名著，估計他也讀過。反正到了他們這個段位，要考慮的問題是差不多的，一言一行都被大眾盯得死死的，口碑如履薄冰。不過他們是不缺物質享受的，或許他們根本不在乎這些了，出現在大眾面前穿著隨意，這是對大家都好的事。他們不為自己惹炫富的麻煩，我們也不會被比下去感覺自卑。但是我們不能被表象所迷惑，什麽意思呢？
我們不要以為自己跟他們穿著一樣，境界就是一樣的，故作清高，成為自己不努力，不上進的借口。他們是衣衫襤褸，但不失帝王之氣，我們可能是衣衫襤褸，但沒有帝王之氣。當然，沒有說我們一定要努力，每個人有權力選擇自己的生活，就是不要對自己虛偽，真實的面對自己。或許有一個點可以作為參考，如果我們穿著很簡單，感覺沒有不舒服，就不需要努力；如果我們感覺不舒服，說明內心對更好的物質是有渴望的，那我們就需要。。
（「知足常樂」，如果我們對現狀滿足，沒有太多欲求，就會感到快樂；如果我們對現狀不滿足，就需要采取行動 ，六祖慧能說：「何期自性，本自具足」，每一個人都是具足的，只是需要開發自己的潛能。所以明白了這個我們也是知「足」常樂！或許人與人沒有多大差別，只有認知不一樣）。
好了！頂級的大佬為什麽穿著都很隨便？就說完了，感謝您的觀看！我們下次見~
