正月十四「拜娘娘」的習俗，是中國傳統民俗文化中一個重要的節日活動，尤其在福建地區以及閩南、浙南等地有著深厚的民間信仰基礎。這個習俗主要圍繞著祭祀臨水娘娘（又稱順天聖母或陳夫人）而展開。
臨水娘娘的傳說起源於唐朝大歷年間，其原型人物姓陳，因為歷史上曾有過救助難產婦女的事跡，死後被尊奉為神祇，並逐漸演化為保護婦女兒童、特別是孕婦和新生兒平安的守護神。在每年農歷正月十四日，也就是臨水娘娘的誕辰，民間會舉行盛大的慶祝和祭祀儀式，以表達對她的敬仰與祈福之情。
在這一日，家有懷孕待產或希望求子的家庭格外重視，會前往供奉臨水娘娘的廟宇進行祭拜，焚燒香燭、獻上供品，並許下心願，祈求臨水娘娘保佑家庭安康、生產順利。有的地方還會有擡轎巡遊、唱戲酬神等豐富的民俗表演活動，以此來歡慶娘娘的生日。
由於臨水娘娘在沿海地帶影響力廣泛，很多漁村、港口地區的居民也會將她視為航海安全及漁業豐收的庇護神。正月十四「拜娘娘」，再忙記得：吃3食忌1事，遵循傳統，一年順遂。
1：糟羹。 吃糟羹的地方主要在浙江台州地區。糟羹是由酒糟、肉類（如豬肉、雞肉或海鮮等）、蔬菜（如薺菜、冬筍等）、豆制品、米粉等食材調變而成，有時候還會加入各種幹果或果仁，做成一種稠厚的湯羹。
台州地區的元宵節是在正月十四這天慶祝，吃糟羹是當地獨特的風俗習慣，也是對團圓美滿、生活富饒的象征。糟羹中的豐富材料寓意著生活的豐富多彩，而「以多為貴」的理念則代表了人們對新的一年裏財富積累和生活豐富的期盼。
2：麥流/菜葉糊。 這種食品常見於寧海等地。麥流是一種由麥粉、菜葉、香幹絲、蝦皮以及番薯粉面絲等混合燒煮成的糊狀食物，口感細膩滑潤。正月十四食用麥流體現了當地人民對新一年豐收、健康、和諧的美好祝願。
麥流或菜葉糊寓意著五谷豐登，食材的融合象征家庭和睦、鄰裏友好，並祈求來年風調雨順、作物豐收。
3：亮眼湯。 在新昌、嵊州等地有喝亮眼湯的習俗。亮眼湯的具體內容可能因地域不同有所差異，一般含有清熱明目的食材，旨在調理身體，幫助人們從春節期間的疲勞中恢復過來。
正月十四飲用亮眼湯不僅有養生保健的作用，也標誌著春節接近尾聲，提醒人們要開始恢復正常的生活節奏，準備投入新的一年的勞作之中。
亮眼湯的名字本身即寓含明亮眼睛、精神煥發之意，預示著新的一年裏充滿活力和智慧，同時也暗示著生活的清明與光明。
「忌1事」
忌回娘家（閨女不見娘家燈）。在某些地方的傳統中，正月十四這一天，出嫁的女兒不宜回娘家，或者說是不能在娘家過夜，特別是不能見到娘家的燈火。這個習俗寓意著家庭團圓、和睦以及對新一年家庭完整無缺的美好期盼。
春節期間尤其是元宵節前夜，講究的是家庭成員團聚在家，點燈守歲，預示著來年家宅平安、家人團圓。如果外嫁的女兒此時回到娘家，可能被認為打破了婆家與娘家之間的平衡，影響到新一年的家庭運勢。
還有傳統觀念認為，已婚女兒回到娘家可能會帶走娘家的部份財氣或好運，尤其是在正月這樣重要的時間段內，人們更加重視這種象征性的儀式感。
當然，隨著時代的發展和社會觀念的變化，現代許多地方已經淡化了這一忌諱，但在一些保留傳統習俗的地區，這一習俗仍然被當地民眾所遵循。
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