我有一位朋友是一個藏書家，他是東北人， 一直住在南方很多年，他的愛好就兩種，一種就是喝點小酒，一種就是看書藏書。
他喝酒從不喝醉，適量馬上就停。不貪杯，不灌酒，小酌即可。可是比起喝酒的節制，藏書就真的太不節制了。他那個辦公室。只有一個小角落和朋友可以喝茶。其余全部都是藏書，我每次進去。都會免洗的在書櫃面前 瀏覽一下，看看那些書的名字，我就感覺自己是知識分子了。
我問他， 我不相信你能夠看這麽多書，這裏少說也有三四千本。
他說我這個房子裏大概放了5000本書。家裏還有。你說的很對，我也沒有辦法看完這麽多書，可是那些書這麽好，我不把它放起來收進來。我感覺對不起它。
收著收著，藏著藏著就變成習慣了，所以你也別擡舉我，我並不是說看書多，只是染上的這個癮，現在年紀也大了，要我戒掉也戒不掉了，就這麽著吧。 反正放在這裏也能嚇唬嚇唬別人，正好遮蓋我文化程度不高的事實。
我說你這個不是嚇唬別人，是直接秒殺別人。好像我， 已經算是經常來的，可是每一次來我都感覺，自己很無知。
他笑著說喝茶喝茶，少說廢話。
我喝了一口茶問他。看了這麽多書，我就想問你假如要你推薦三本書給我看看完我又可以成為一個智者，那你推薦哪三本書。
他說既然你問起我就給你說說吧。這三本書我推薦你，你認真看，讀懂了你能直接跳級生命昇華。頂多5年內你能成為一個不凡的智者。
我說快點快點，快點說，我要成為智者。
他說這第1本書啊，就是：情緒之書。
情緒是支撐人生命活動的一種現象，如果沒有情緒，我們是活不了的。有時候我們在生活中覺得好像不喜不悲，沒有特別的情緒，恰恰這也是一種情緒，只要還在活著，情緒就不會消失。
可是智者和普通人的區別，在於是否被情緒影響折騰。智者也有煩惱，可是他不鬧情緒。普通人因為弱小 所以被情緒欺負，也可以說，智者客觀面對情緒，因此可有可無，普通人害怕情緒或熱衷情緒，因此一生受困。
懂得這個，反過來，只有不去定義情緒的好壞，不去研判情緒的糟糕與否。你就會成為情緒的主人，當他不穩定，你知道他不穩定，卻不被這個不穩定影響。這就是輕盈起舞的人生。
第2本書，就是：新生之書。
很多人覺得想要往前走，就是要否定背叛扼殺以前的自己，但是從沒有想過，為什麽不能陪伴以前的自己一起往前走呢？深挖下來，還是因為自我和世界的割裂造成的。我與眾生是一體的，從來沒有生起過包容眾生的心，也就不會想到還可以包容自己。
所謂的新生，並非要我們割裂過去，否定過去，而是要我們接納過去，重新看待過去。如若沒有過去的一步一步走來，哪裏會出現現在的如新感受呢？
所以智者不否定自己的過去，唯有在心裏默默感恩它，無論別人看起來多麽糟糕，他都不為所動，純粹客觀的看待自己的過去，這本身已經就是抽身而外，觀照起來了，而這也才是真正的新生。
一個人獲得新生，就對自己在生命時間線上的所有痕跡，均一一笑看、既珍視，又無視，還輕拿輕放，自在接納。
第3本書，就是：靜謐之書。
世人都想獲得內心的靜謐，於是執著的去追求這個靜謐。
不能說追求靜謐是錯的，因為你不去起步追求也達不到最終的靜謐。
因此可笑的就在於此。我們的靜謐，其實就在當我們放下一切動作的時候，自然存在的那個狀態。比如我們不想追求靜謐的時候，那就是靜謐。
比如你連聒噪，喧鬧都不嫌棄的時候，那就是靜謐。
比如當你不害怕，迎面而來的 一切東西的時候，那就是靜謐。
靜謐就是那麽簡單存在著，我們不得而知的是，他其實支撐著我們整個生命。可是我們誤認為他是一個所謂的大腦境界。
所以很多追求靈性的人，終其一生都在探索如何找到這個境界，並且享受在其中。
那個感覺就好像我們 有時候把眼鏡戴在頭頂上，焦急的滿世界找眼鏡。即使找到了相似的，也很快會因為自己的動作而失去。
假如你看懂了這三本書，並且願意在實際生活中踐行，五年內成為不凡智者應該跑不掉，直接跳級昇華，真實不虛啊。
