01 中日園林之韻
日本園林，追求的是純凈與極致，每一寸土地都經過精心設計，章法嚴謹。
而中國園林則更顯愜意與自然，以人為本，雖寫意卻不拘一格。
若以詩詞喻之，日本園林如律詩，工整嚴謹；中國園林則如古風，飄逸自然。
想起【園冶】中的智慧：「 巧於因借，得景隨機。 」這正是中國園林的精髓所在，沒有固定的格式，只有隨性的布局，借景生情，情景交融。
02 水系與山石
中國園林中的水，總是那麽曲折有致，仿佛是大自然的血脈。
水系的設計，無論大小，都必然蜿蜒流轉，聚則寬闊如海，散則細流如絲。
「 舒處之去由，察水之來歷 」，每一處水流都承載著園主的匠心與情感。
而山石，則是園林的骨骼。
掇山疊石之間，安、連、接、鬥、挎、拼，手法多樣，靈動非凡。
有時為了展現山脈的連貫，甚至特意貼墻疊山，仿佛山脈遇墻而破，穿墻而入，這種巧妙的設計，真是令人拍案叫絕。
03 名石與名園
江南的園林，總有那麽幾塊令人矚目的名石。
上海豫園的玉玲瓏，千穴百孔，玲瓏剔透；
蘇州的瑞雲峰，體態龐大，姿態獨特，渦洞遍布；
而冠雲峰更是被譽為江南四大名石之首，透、漏、瘦三者兼備，亭亭玉立，高聳入雲。
這些名石，如同園林的眼睛，靈動而深邃。
它們見證了江南園林的繁華與滄桑，也寄托了園主的情懷與追求。
04 歷史與風格
從秦漢的上林苑到唐宋的芙蓉園、杏園，園林的歷史跨度漫長而豐富。
每一個朝代的更叠都帶來了新的風格變化。
東晉的園林最為風雅；
唐代之後園林愈發世俗化，受到了儒家思想的影響；
到了宋代徽宗營建艮嶽其規模之大只有清代的頤和園能與之媲美；
元明清三代更是造園技藝的巔峰時期。
05 頤和園之韻
說到頤和園，這座皇家園林的瑰寶真是令人嘆為觀止。
其設計之精巧、布局之合理、景色之秀美均堪稱一絕。
尤其是那仁壽殿與諧趣園的設計更是匠心獨運。
仁壽殿作為中心建築威嚴而莊重；
諧趣園則依暢春園手法而建，曲徑通幽、移步換景令人流連忘返。
06 留白與節奏
「 疏密得宜 」是園林設計的要旨之一。
張弛開合之間既有疏密的對比又能兼顧整體和諧。
緊密處不顯擁擠而開敞處亦非一覽無余；
對留白和節奏的把控十分嚴謹，「 側看成峰橫看成嶺 」的路徑設計更是讓人在應接不暇中不覺步入勝景。
07 勝景與意境
勝景是園林的點題之處，也是極致的精神空間所在。
在物質層面它講求對山水畫規律的探索和重現；
在精神層面則強調將人文思想情感生活與自然融為一體，
「情」與「景」、「意」與「境」相互交融密不可分，這種深遠不盡的山水意境暗合文人寄情山水的精神追求。
遊人所「 不覺 」的正是造園者的「 自覺 」，而這種「自覺」恰恰體現了園林匠心的獨具匠心，
正是這種相容並蓄、逐層遞進的布局安排和勝景設定才能達到「其經營位置無毫發遺憾者也」的至高境界，
讓人在遊園過程中逐漸昇華情感體驗最終達到「眼前有景」的勝境。
