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元宵節，天上月滿，人間燈燦，世界處處是一片祥和與美好的景象。
元宵節是一個熱鬧氣氛絲毫不遜於春節的日子；也正因為元宵節是一年中第一個月圓之夜，所以它才有了「元宵」之名。
然而，在這個象征團圓的日子裏，又有多少人奔走萬裏，輾轉於他鄉？
蘇軾有雲： 人生如逆旅，我亦是行人。
其實對於人生而言，唯忙碌與「孤獨」才是常態。
本期我們來分享一首明代詩人的詩，此詩用沈穩的筆調，寫出了一位遊子在元宵節這一天的孤獨與惆悵，讀來讓人頗受感染，其中兩句尤其經典耐品。
元夕二首（其一）
明·王守仁
故園今夕是元宵，獨向蠻村坐寂寥。
賴有遺經堪作伴，喜無車馬過相邀。
春還草閣梅先動，月滿虛庭雪未消。
堂上花燈諸弟集，重闈應念一身遙。
王守仁，本名王雲，字伯安，號陽明，中國明代傑出的思想家、文學家、教育家、詩人。
相信大家都對「心學」有所耳聞，或者說所了解，而王守仁就是中國「心學」的集大成者。
在詩文方面，王守仁也取得了很高的造詣，他的作品有著博大俊爽、沈穩有力的特點；而這一特點透過我們本期所分享的這首【元夕】就足以見得。
首聯直接點題，並且還含蓄地道出了作者的身份與情感：
故園今夕是元宵，獨向蠻村坐寂寥
；故鄉的今天，家人會歡聚一堂共度佳節，而此刻的「我」卻只能在異鄉的荒村裏獨坐。
句中的「故園」在出現的第一時間，就將濃郁的思鄉之情體現出來；「元宵」一詞在切住題目的同時，則比較含蓄地對情感色彩予以加強。
前一句對「故園」情景的描寫，與後一句對作者自己形象的刻畫，已然構成了一種鮮明的對比關系；一者溫馨熱鬧，一者孤獨落寞，在這樣的對比之下，詩的情感色彩也便得以更加有效的奠定。
頷聯是作者對己身的舉動臨摹與心理描寫： 賴有遺經堪作伴，喜無車馬過相邀 ；不過好在「我」有遺留下來的經書作伴，而且讓人感到欣慰的是，門前也沒有邀請我出遊的車馬經過。
與首聯相比，這一聯的情感色彩仿佛突然就由憂郁轉向明快。不過當我們再加以細品的時候就會發現，頷聯的內容呈現也只不過是作者的無奈之舉。
從寫作手法來講，這可以算作是以「輕松寫沈重。這樣寫能夠將人物的形象與情感體現得更加立體、更加飽滿。
如果作者在家鄉的話，他肯定不會獨自一人去翻看那些經書，因為家人和朋友會拉上他一起融入歡樂的氣氛中。
但遺憾的是作者此刻是個遠在他鄉的遊子，所以他只能在萬般無奈之下選擇與「經書作伴」，並說出這句「喜無車馬過相邀」的違心之語。
故而這樣看來，頷聯在情感色彩方面與首聯是凝於一線的，二者是能夠完美地融合在一起的。
接下來的頸聯是全詩中最優美耐品的一聯：
春還草閣梅先動，月滿虛庭雪未消
；春天已經到來，早早地吹開了草閣的梅花，在還未消盡殘雪的庭院上空，掛著一輪圓圓的月亮。
不得不說，這一聯是真美，它不僅具備生動的畫面感，而且還具備有力的情感承載，讓人品來備受感染。
從畫面來講，作者選擇了「梅」「月」「草閣」「虛庭」這四個主要物象，讓畫面在富有豐富色彩的同時，也富有了一種靜謐的意境。
最後的尾聯直抒胸臆，將詩中的情感推向高潮：
堂上花燈諸弟集，重闈應念一身遙
；在此時此刻，想必家裏的廳堂上正燈火通明，兄弟們都齊聚在一起，而父親和母親也正在思念著「我」這個遠在千裏之外的遊子吧。
無人不渴望家的溫馨，無人不依賴親情的溫暖；作者在他鄉的元宵夜，在最孤獨的時候，對家的思念之情也達到了最濃郁的程度。所以，作者腦海中不由浮現出家人歡度元宵的情景，從而道出了這句「重闈應念一身遙」，很自然地將情感推向高潮。
然而，作者的孤獨與憂傷，又何嘗不是千萬個遊子的孤獨與憂傷呢？盡管時空相隔，盡管處境各異，但我們對家的那份思念卻是相通的。
尾聯之所動人，就是因為它的情語很具有爆發力，能夠與讀者產生共鳴、能充分觸動到讀者的內心。
一身獨坐他鄉夜，明月燈花映白頭；不知各位看官在讀完此詩後，又會有什麽樣的感觸呢？有請在評論區暢所欲言。
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