郭沫若曾說：「蘇軾是中國文學史上獨樹一幟的人物，他的詩歌技巧高超，語言生動，結構緊湊，深厚的文化底蘊使他成為中國文學的巨人。」
而蘇軾之所以能得到郭沫若如此之高的評價，除了與蘇軾無與倫比的文學素養有關外，還和他一生的經歷有關。
蘇軾一生僅僅活了64歲，而在他這短短的60多年中，卻有幾十年的時間都在被貶的路上顛簸。
不過，面對這樣的人生際遇，蘇軾早就活出了他自己的人生哲學。因此，無論世事如何變幻，蘇軾都能夠泰然處之。
正是因為擁有了這樣一份難得的豁達與修養，他才把別人眼中的茍且，活成了自己的瀟灑。使得千年之後的人們，也不得不對其贊之又贊，嘆之又嘆。
所以，雖然蘇軾一生都在被貶的途中，卻一生都感悟了生活，感悟了人生。他也因此而寫下了無數經典的詞，使得他成為了宋詞中的豪放大家。
而在蘇軾無數經典的詞中，其中更有一首灑脫的送別老友的詞，堪稱是經典中的經典，寫透了生活，寫透了人生。
這首詞就是蘇軾送別老友錢勰的詞【 臨江仙·送錢穆父 】。詞中對人生的看法，驚艷了後世千年。其詞如下：
臨江仙·送錢穆父
宋[gf]2022[/gf]蘇軾
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節是秋筠。
惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。
深度賞析
1091年春，蘇軾的好友錢勰（穆父）從越州（今浙江紹興北）趕赴瀛洲（治今河北河間）任職，途經杭州時，作了短暫的停留。
彼時，蘇軾恰好在杭州任知州。於是蘇軾恰好能與老友錢穆父相聚一敘。離別時，蘇軾寫下了這首流傳千古的詞，贈予趕赴瀛洲的錢穆父。
蘇軾的這一首【臨江仙·送錢穆父】充滿了哲理意味與情感深度。詞中透過對離別場景的描繪，以及對人生境遇的深刻洞察，都展現了蘇軾獨特的生命觀和內心世界。
在此詞的標題【 臨江仙[gf]2022[/gf]送錢穆父 】中，「 臨江仙 」一詞原本是唐朝的教坊曲名，在宋朝時已經演變成了詞牌名，而「 送錢穆父」 才是真正標題。
在此詞的上闋中，開篇的「 一別都門三改火，天涯踏盡紅塵 」兩句表達了這樣的意思：
「自從我們在京城一別，三年的光陰便悄悄地溜得無影無蹤，你我各自遠涉天涯，一直輾轉奔忙在這人世間。」
這裏的「 都門 」指的是北宋都城汴京；而「 改火 」則是由古人鉆木取火的典故而來。
古人一年四季鉆木取火都要換用不同的木材，故稱為「 改火 」，此處指年度的變換；「 紅塵 」二字則指人世間。
緊接著的「 依然一笑作春溫 」一句，蘇軾道出了他雖然與老友錢穆父分別已有三年之久，可他們卻情誼彌堅，相逢一笑，猶如春日之和煦。
這一句以「 一笑 」作為情感的轉折點，展現了蘇軾與老友在面對人生困境時，表現出來的樂觀與豁達。
這種樂觀與豁達，使得他們即使經歷了無數的坎坷和挫折，也依然能夠保持一顆溫暖如春的心，微笑著面對生活中的種種不如意。
而蘇軾在詞中所表現出來的這種樂觀精神，不僅是蘇軾對自己的自我勉勵，也是對朋友的一種慰藉。
上闋最後的「 無波真古井，有節是秋筠 」兩句是說，你我經歷了無數的風風雨雨，內心早已如古井之水一般，沒有一絲波瀾，更像秋天的竹子一樣，剩下的只有高風亮節。
其中的「 古井 」即為枯井，比喻內心恬靜，情感不為外界的事物所動。因此「 古井無波 」是蘇軾用來形容內心的平靜與深沈。
「 有節是秋筠 」中的「筠」讀（yún）意為竹子的青皮，這裏借指竹子。「 秋筠有節 」，則比喻人的品格高尚而有節操。
這兩句以沒有波瀾的古井和只有高風亮節的秋筠為喻，進一步展現了蘇軾的人生態度和品質。
因此，這兩句詞既是蘇軾對自己高貴品質的寫照，也是蘇軾對朋友高風亮節的贊美和期許。
到了詞的下片，蘇軾把筆觸一下子伸回了送別的場面。寫下了「 惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲 」這樣的詞句。
意思即是：「在這臨別之際，雲色微茫，月兒慘淡，你卻即將連夜揚帆遠航，看著你即將離去的孤帆遠影，我內心難免惆悵惘然。」
而蘇軾之所以會內心惆悵，是因為他知道，老友錢穆父即將赴任的瀛洲是偏僻荒野的州郡，遠遠不如他之前所在的越州繁華，比起京都汴梁，更是有天壤之別。
尤其是在熙寧年間，接連的旱災與地震，使得大地皸裂，五谷不收，房屋崩塌，洪流肆虐，使得百姓流離失所，不得不南逃以求生存。
這樣的慘象直至元祐年間，仍未得安寧。所以錢穆父從開封府調往越州，緊接著又轉到了瀛洲，這種每況愈下的處境，使人心中愁雲密布，郁郁寡歡。
這兩句以孤帆、淡月、微雲等意象，營造出一種淒清而深沈的氛圍。這種氛圍既是對離別情感的渲染，也是對人生無常的感慨。
而「 尊前不用翠眉顰 」一句，則是蘇軾對歌女的勸慰和鼓勵，告訴她不必為離別而憂傷，而是要坦然面對人生的起起落落。
最後兩句「 人生如逆旅，我亦是行人 」中的「 逆旅 」為旅社或旅店之意；「 行人 」則是指旅行者。
這兩句其實是化用了李白【春夜宴從弟桃花園序】中的「夫天地者，萬物之逆旅也，光陰者，百代之過客也。」的句子。
而這兩句的意思即是：「人生在世，就好像是不斷旅行的旅行者一般，而我自己，也是這旅行者中的一人。」
這兩句闡明了蘇軾對人生的看法，即人生何必要為暫時的離愁別緒而悲痛傷情呢？人生其實如寄也。
所以，從這一點來說，這兩句其實是整首詞的點睛之筆。蘇軾以逆旅比喻人生，表達了人生旅途中的艱辛與不易。
而「 我亦是行人 」則表明了自己也是這漫長旅途中的一員，與所有人共同經歷著生活的起伏和變遷。
這種對人生境遇的深刻洞察和豁達態度，不僅展現了蘇軾的哲學思考，也引發了讀者對人生意義的深思。
所以在蘇軾看來，既然我們人人都是天地間的過客，又何必計較眼前的聚散離別呢？更不用在意是在江南還是在江北。
這區區十字，卻寫盡了蘇軾豁達的胸襟，浪漫的情懷，灑脫的心境，把送別的壓抑情緒一掃而空。
所以，蘇軾的這首【臨江仙·送錢穆父】不僅是一首情感真摯、意境深遠的送別詞，更是一首富含人生哲理、引人深思的佳作。
它透過對離別場景的描繪和對人生境遇的洞察，展現了蘇軾獨特的生命觀和情感世界，也為我們提供了思考人生、面對困境的寶貴啟示。
