心胸大則大事能小，心胸小則小事亦大。
一去二三裏，煙村四五家。亭台六七座，八九十枝花。
這首詩大多數人耳熟能詳，但若問是誰寫的，恐怕你一時記不起來。
其實，這並不重要，能記住詩句和韻律也相當不錯了。
一首詩寫進十個數位，而且搭配合理，意境深遠，這在古代詩詞界也堪稱奇跡。
這首【山村詠懷】的作者就是北宋理學家，數學家，著名詩人邵雍。
邵雍，字堯夫，祖籍河北生於河南，是與周敦頤、張載、程顥、程頤齊名的北宋大儒。可他與別人不同的是終身不仕，更不為名利所累，只求研究學問過普普通通的生活。除了理學數學文學他還精研【河圖】【洛書】【易經】和八卦，以至江湖術士把他尊為占蔔祖師爺。
這有點喧賓奪主了，其實，邵雍的主要成就還是心胸寬廣。
邵雍年輕時也是滿懷壯誌，刻苦求學。
數九寒冬他不生炭火，在冷屋裏背誦古詩經文。三伏熱夏他不搖扇納涼，汗流脊背地習練書法。
北宋初期秉承了太祖趙匡胤的「以文治國」理念，所以延續了盛唐之後北宋文學的輝煌。但之後「八股文」的崛起，嚴苛科舉制度的創立，無疑給文人套上了沈重枷鎖，這種文化固化嚴重破壞了文人的創新和進取精神，邵雍參加科考也名落孫山。
邵雍意識到自己的個性和理念無法順應這種時代潮流，因此，他下定決心不再參加科考，並立誌不入仕途。
學富五車，滿腹經綸卻斷卻沽名釣譽，不奢王侯將相之位，放開身心去做學問，心甘情願的過普通人的生活。這種大胸襟體現了他高超的處世智慧，大丈夫應時而生，不時而隱。
「風花雪月」這個詞大家都很熟悉，它就源自邵雍的【伊川擊壤集序】。
雖死生榮辱，轉戰於前，曾未入於胸中，則何異四時風花雪月一過乎眼也。
你看，他把一切都看得真真切切，明明白白。不做官，不圖財，雖貧困潦倒，住在破舊的茅草房裏，但他砍柴耕作，自得其樂。
身安心自安，心安室自寬。身與心俱安，何事能相幹？誰謂一身小，其安若泰山。誰謂一室小，寬如天地間。
由這首【心安吟】就能看出邵雍豁達的胸襟。
人貴自醒，醒己醒世。一個每日患得患失，斤斤計較的人肯定做不到。
邵雍不僅精通理學儒學，而且還鬼使神工地把數學巧妙用於易經八卦，詳盡闡釋了宇宙的生存運轉之道，其才能學識在當時引起一片嘩然。
但邵雍不為所動，繼續過普通人生活。勞累之余，茅舍靜躺，焚香小酌，吟詩作對，不亦樂乎。茅屋取名「安樂窩」，自己取號「安樂先生」更證明了邵雍的不俗。這種心胸真非常人能比。
厚德載物乃德之高，舉重若輕乃望之重。
不僅才學，邵雍的人品氣質更得到了社會各階層的認可和崇拜。
寬以待人，嚴以律己，這用在邵雍身上再合適不過。邵雍的處事原則是常記別人的長處和好處，不自以為是居高臨下教訓或苛求他人。而對自己則嚴格要求，不浮躁，不懈怠，不輕狂，始終保持低調與人為善。
無論達官貴人還是平民百姓，他都一視同仁，來者不拒。
宰相司馬光退居後也常常找他閑談，見他居所破漏，司馬光還自己掏錢為他置辦宅院。據說，病重時在床前照看他的除了兒子，更有司馬光、程顥、程頤等社會名仕。
這種待遇恐怕皇親國戚也難得到。
臨終之時，邵雍特意叮囑兒子，他死後喪事從簡，千萬不要張狂厚葬，挖個坑一把黃土就是最大的孝敬了……
低調做人卻贏得高尚品階，人生對錯只在一念間。
正如飲酒，能掌控自己，把握全域，低調從事自然飲而不醉。但不通世事，趾高氣揚，自大輕狂，爭強好勝，那不醉才怪。
所以說，酒後出醜並非酒之過，是人不懂節制而自取其辱。
這一點，邵雍做到了，而且做得很完美……
