雷夫·沃爾多·愛默生（Ralph Waldo Emerson，1803年5月25日－1882年4月27日），生於美國波士頓。美國思想家、文學家、詩人。
愛默生是確立美國文化精神的代表人物，是新英格蘭超驗主義最傑出的代言人。美國總統林肯稱他為「美國文明之父」。
代表作品【論自然】，【美國學者】，其中【論自然】被認為是新英格蘭超驗主義的聖經，而【美國學者】被譽為「美國思想文化領域的獨立宣言」。他的哲學思想吸收了歐洲唯心主義先驗論，發展成為超驗主義。
有兩件事我最憎惡：沒有信仰的博才多學和充滿信仰的愚昧無知。
——雷夫·愛默生
所謂信仰，就是信奉與敬仰，是對某種思想、信條或者宗教的堅定信念。比如，有的人信仰輪回轉世，有的人信仰因果迴圈，也有的人信仰上帝的救贖。
愚昧無知，其實就是沒有辨別是非的能力。而充滿信仰的愚昧無知，就會變成偏執狂。我們經常能遇到這樣的人，他們不但喜歡標榜自己，又愛攻擊別人。
他們覺得這個世界上，只有自己是最正確的，容不得別的觀點。既喜歡證明自己，又受不得別人任何的質疑，一旦有人懷疑他們，他們就跟誰急眼，然後開始罵人。
而沒有信仰博學多才就像沒有導航的核彈，他們懂得規則之力，所以自身能量極大，但卻不知道該打哪裏，也不知道該做什麽。當他們被邪惡利用時，毫無疑問他們就是魔鬼。
生活中大多數的陰霾歸咎於我們擋住了自己的陽光。
——雷夫·愛默生
很喜歡威廉·莎士比亞的一句話：「生活不是等待暴風雨過去，而是學會在雨中跳舞。」，如果人生註定風雨不止，那等待就失去了意義，何不嘗試著與雨同舞，禦風而行。
事實上，生活從來沒有喜怒哀樂，導致我們不開心的，其實並不是生活本身，而是我們強加給生活的感受，我們認為這樣的生活很痛苦，於是我們就感覺到了很痛苦。
比如說，當我們心情煩躁的時候，我們會覺得鬧鐘打擾了自己睡覺，樓下的喇叭聲是那樣的刺耳，上班路上沒一個有素質的人，甚至連老天都那樣的黑著個臉。
但是，鬧鐘就是鬧鐘，樓下的喇叭其實天天都在響，上班遇到的人也還是那些人，老天不過有點雲而已，只是你的心情不好而已。陽光始終都在，只是有時你選擇了視而不見，僅此而已。
禮貌，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。
——雷夫·愛默生
美國著名作家馬克·吐溫說：「絕不要和愚蠢的人爭論，他們會把你拖到他們那樣的水平，然後回擊你。」，遇到愚蠢的人，怎麽辦？我的答案永遠只有一個：保持距離，禮貌回避。
愚蠢的人，是沒法溝通的，他們不接受任何新的觀點，所以，多說一個字，都是浪費時間。但是，有時又不能沈默，否則又會激怒他們，引火燒身，最好的方法就是禮貌的微笑。
人生真的不長，沒必要跟他們生氣，有句話說得挺好，你生氣一分鐘，你就失去了快樂的六十秒。余生，只想跟有趣的人一起，不爭、不辯、少說、多聽，如此風景，可不美哉？
旁觀者眼裏的悲劇未必是受難者心中的悲劇。
——雷夫·愛默生
捷克作家米蘭·昆德拉說：「人有一種天生的、難以遏制的欲望，那就是在理解之前就評判。」，人總有一種傾向，就是總愛把自己的感受當做別人的感受，自己覺得不好，那就批判，反之亦然。
比如說，染紅頭發的人就是腦子進水、開豪車就是炫耀、不上班就是窩囊廢、自己分幣不捐卻嫌別人捐得少等等。人們就是這樣永遠都在用自己的觀點去評判別人的人生。
他們雖然睜著眼，但是他們從來都不看世界。他們只是帶著自己的眼鏡，不斷的去尋找同類。他們總能「感同身受」，然後理所當然的把自己的「善意」強加給別人，從來不管別人需不需要。
而一旦發現自己搞錯了，又開始責怪別人、網暴，一定要出口惡氣。所以，不要輕易用你的感受去代替別人的感受，也不要用你的觀點去評價別人的生活。
即使斷了一條弦，其余的三條弦還是要繼續演奏，這就是人生。
——雷夫·愛默生
很喜歡的一句話：「生如螻蟻，當立鴻鵠之誌；命如薄紙，應有不屈之心。當以夢為馬，不負韶華，乾坤未定，你我皆是黑馬。」
無論出身如何，不管遇到了何種境地，人生都是一次沒有彩排的演出，每一個鏡頭都算數，沒有人能一帆風順，也沒有人能從頭來過。
就像貝多芬，就像霍金，又或者我們身邊的每一個遭遇不幸但又積極前行的人。雖然上帝斷掉了他們的一根弦，但並不影響他們用三根弦演奏 自己的人生。
或許，正是因為少一根弦，才讓他們取得如此輝煌的成就。所以，不管怎樣，也無論如何，都不要自怨自艾，接受命運的一切安排，然後心平氣和的彈奏即可。
