清華大學藝術博物館新展「摶埴之工：古代東西文明交流中的陶瓷藝術」特展近日開幕。
展覽以平山郁夫絲綢之路美術館所藏約270件陶瓷類文物為主，按區域劃分為古代近東地區、伊朗高原及其周邊、印度河流域文明、地中海區域、中亞的晚期彩陶、伊朗伊斯蘭前期、東亞和東南亞7個單元。從這些來自不同時期、不同區域的展品中，可窺見東西方不同文明之間的共性和差異性。
收藏品比想象中的要精彩。每一件展品都可以細細品味。不論是造型還是陶器上的繪畫，都極具看點。很多藝術創意甚至遠超當代藝術。
人面陶甕，巴基史坦，公元前2千年。
擬人臉陶甕，三個裝飾孔代表眼和嘴，眉毛和鼻子捏塑而成，造型質樸可愛
筒形陶器，巴基史坦，俾路支，公元前3千年。
圓筒形，口沿比底部略寬，口沿肩部飾同心圓和梯形組合紋飾，器身主要裝飾獅子紋和回字形紋，另有兩組像方壇一樣的紋飾。
人頭形陶器，阿富汗北部 ，7-9 世紀。
造型極為奇特，人物眼珠外凸，鼻梁高挺，嘴巴微張，錐形結構從下巴往下延伸，或是手柄，頭頂有一圓孔，可註水。
伊朗陶罐，約公元前 1500 年。
侈口，短頸，斜肩，緩折腹，平底。器表有不均勻紅色陶衣，折腹處以上繪黑色紋飾，主體影像是站立的幾何形野山羊,兩側有對稱幾何紋飾，下方繪弦紋兩周弦紋之間為連續的三角形，營造了野山羊漫步群山間的氛圍
陶油瓶，希臘，雅典，公元前5世紀後半期。
古希臘黃金時期的產物。壺身描繪了一位身著短披風:遮陽帽背在身後，手持長矛的青年在和一位手持權杖坐在王座上帶胡須的男性面對而立的畫面。坐著的男性手持一個大酒器，正將酒倒向大地，舉行灌溉儀式從青年的著裝來看，大概是即將要遠征之人。在壺的另一面，同樣手持酒器的女性朝著二人的方向走去
女性立像，美索不達米亞北部 ，公元前2千年。
站立的女性像。頭微垂，大眼，高鼻，戴冠，頭兩側有圓簡裝裝飾，長頸，戴雙層項鏈，身體平面化，沒有添加任何細節。敘利亞的穆賴拜特(TelMureybet)遺址曾出土用粘土燒制的這種女性雕像
公牛，公元前 2千年，敘利亞出土。
公牛造型惟妙惟肖，沒有多余的裝飾，著重描繪面部特征,並突出誇張的牛角。公牛是一個極其強大的形象，在整個近東地區廣泛存在，許多神靈都與公牛的形象有關，
陶罐，約公元前 2500 年，伊朗出土。
敞口，小短頸，斜肩，折腹，平底。從肩部到折腹處繪制褐色飾帶，中心為不規則9角星紋，兩側描繪排列整齊的折線紋，另有簡化的羊和不知名的小動物，以及太陽紋等
獨角獸形來通，伊朗-南高加索地區，新埃蘭（約公元前10-前8世紀）。
形態如馬，頭頂長角上揚，角上有6道齒，胸前有雙乳狀裝飾，胸部中央有豎棱延伸至腹部。背部中間接圓筒形註水口，四肢與身體一體成型
人物像註壺，敘利亞，約公元前2000-前1800年。
蓮紋瓶，埃及第 19 王朝(公元前 1320-前 1085 年) 。
小口，鼓腹，表面為不均勻的綠色，費昂斯材質，使得器面呈現出釉面的效果。瓶口至肩部繪三層各異的植物紋，內圈飾荷魯斯之眼和其它符號，下方裝飾著蓮花放射狀的花瓣和萼片，古埃及人認為蓮花象征著輪回與復活，是最常用的裝飾元素之一
山羊形來通，帕提亞(公元前 2-公元2世紀)，伊朗西北部出土。
山羊五官清晰，羊角後卷連結到杯身，山羊胸口處並排開3個出水孔，十分罕見，山羊的前腿隱約可見，羊的身體和喇叭形杯身相融合，杯身上飾紅色網紋
綠釉人面來通，美索不達米亞-伊朗，帕提亞（2-3世紀）。
滿施綠釉，上半部造型似希臘風格的雙耳瓶，底部變尖，飾山羊或鹿頭形流口，瓶肩部飾有手持酒杯側臥的泰坦海克力斯。下部雕刻人物頭像，面容清晰，頭戴寶冠，厚厚的卷發向兩側延展，可能是娜娜女神的頭像，她是月神的女兒，是自然和星體之神
牛頭形來通，義大利南部，古典時代(公元前4世紀)。
這件陶來通是一頭黑色公牛的頭部的形狀。主體紋飾以紅繪技法描繪了希臘神話中變身為天鵝的宙斯(Zeus)正在誘惑絕世美女勒達(Leda)的場景。公牛崇拜源於地中海東部與兩河流域，在古希臘文明的前身米諾斯(Minoan)文化中尤為盛行，希臘殖民者將公牛崇拜帶到了義大利，
