那是一段讓人跌宕起伏的歲月，那是一群令後世文人追捧的魏晉名士，那是有著不屈風骨的中國脊梁。衣冠南渡，十室九空，在東吳的地基上，王導和司馬睿的特意安排，東晉呈現出了一片妍妍向榮的局面。然而，經歷王敦之亂，江南展現的是王與馬共天下的局面，從此，世家門閥壟斷帝國人才市場，出身貧寒的有誌之士，難以得到重用。故事需要一點點奇思妙想，歷史需要彌補一些遺憾，我們今天的主人公五柳先生的今生故事，由此徐徐展開。
那是一個風和日麗的上午，東風絲絲回暖，【桃花源記】的作者，田園詩派的代表人物陶淵明，接到了一封來自隴西成紀的邀請函。
媧皇故裏，秦安桃花會邀請靖節先生前來品千年文脈，賞萬畝桃花。邀請函裏的內容，勾起了陶潛的興趣，因為他在不久之前就寫了一篇名為【桃花源記】的古文，就在他起心動念的瞬間，眼前出現了片片飛花，飛花在他的跟前畫了一個圈，只感覺雙眼一黑，五柳先生就來到一個他沒有見過的世界。
街上的行人穿著十分怪異，有坦露雙肩，有短衣短褲，更有甚者，跟著貼身緊身的衣物，這讓他這個來自千年前的古人，不得不說一句有傷風化。正當他被眼前的穿著驚呆的時候，一輛輛發出巨響的，類似遠古巨獸的龐然大物，飛快的從他身邊一晃而過。這些人好像看不見他，他只是一個過客，是位見證者，他猶豫了好久，才下定決心跟著一群童生，奔赴未知的旅途。
一花一世界，一葉一菩提。看著窗外的世界，五柳先生凝眸許久，一簞食，一瓢飲，在陋巷，悔也不改其樂。
鼓聲幾許，盼的百花爭渡。萬畝桃林，惹得山海奔赴。
一群小孩彈奏著古箏，聲音幽怨而動聽，桃花為誰而開，姑娘的臉為誰而紅，詩人的詩歌為誰而寫，是千載文脈的傳承，是八千年大地灣文化的史前之音，是伏羲女媧人文始祖的神話傳說，是遠行遊子的思念，是海外華人共同探索的祖地。
桃之夭夭，灼灼其華。當山花爛漫在隴右大地，當遊客從人山人海中奔赴而來，當鳳山上的梵音響徹雲霄，當高鐵咆哮在隴原大地，當隴西成紀流淌千年文脈的歲月洪流，當五柳先生靜靜註視著秦安這片土地的人民，那一刻，那一天，跨越時空的思念，在後人天馬行空的想象下，經過葫蘆河的沈澱發酵，顯得愈發濃厚。
去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。五柳先生陪伴著那些來自五湖四海的遊客，觀看著秦安桃花會舞台上的精彩瞬間，非遺，歌舞，誰在傳承祖先的期待，誰在歷史的指令碼裏，凝視著歲月的真與純？
我們何為我們，是青銅禮器上的宅茲中國，是五千年玉器的良渚文明，是四千三百多年的陶寺堯都，是四千年左右的陜西石卯，是夏文化的偃師二裏頭，更是貫穿整個仰韶文化的大地灣文化，我們來自炎黃，是龍的傳人，華夏的子孫。
一個時代的落幕，必將有一個新的時代的來臨。我們從何處而來，要向何處而去。老子曾這樣發問過，孔子曾經周遊列國，尋求答案，莊子的逍遙之問，屈原的汨羅訣別，東去譯經的鳩摩羅什，西行求法的玄奘，羈旅的行者，灑脫的詩人……為什麽我們的眼裏常含淚水，只為我們對這土地愛得深沈。
四月十二日，隴西成紀，即天水秦安桃花會，我們喜迎四海來賓，恭候八方來客，期待高朋滿座，重現蘭亭集序，西園雅集。
