看到一則曾國藩的故事。
我覺得挺有趣的。
大家知道中國古代有兩個半聖人，孔子是一個，王陽明是一個，曾國藩是半個。
別看他只是半個，但已經非常厲害了。
兩千多年，總共才兩個半聖人嘛。
千年一遇。
聖人，在立德立功立言這三個方面都有傑出的貢獻，是不朽的。
可曾國藩為什麽被稱為半個聖人。
立功：鎮壓太平天國起義，挽救清王朝，這個沒毛病，功勞大大的。
立言：留有【曾文正公全集】，其中【曾國藩家書】算是最出名的，這個也沒問題。
立德：這方面就有瑕疵了，曾國藩也號稱曾剃頭，殺了很多無辜的平民百姓。
但不管怎麽說，既然被稱為半個聖人，就是很了不起的了。
只是年輕時，根本看不出他有成為聖人的潛質。
曾國藩年輕時可是個憤青。
他是那種有棱有角的，看不慣別人的，己所之欲必施於人的。
在京城為官時，對同僚也不客氣，看不慣他們，經常點名批評他們，把同事關系搞得挺不和諧的。
等到丁憂要守孝，回老家後，他又把他的這個毛病帶回家裏，對弟弟們是各種指指點點，處處都要按照他的要求來。
他的弟弟們受不了，就走開了，去其它地方。
這下，沒弟弟可教訓了，他又對他的弟媳們各種指指點點，提出各種要求。
有一天，也不知道是什麽原因，觸動神經。
他覺得自己的做法是不對。
但是又不知道要怎麽做。
於是他去長沙找了某個得道的道長。
道長就告訴他，你要去看【道德經】，要像水一樣。
因為一個契機，一本書，從此曾國藩就覺悟了。
他不再是憤青，不再那麽有棱有角，不再己所之欲必施於人，不再那麽讓人不舒服。
以前的我，其實和年輕時的曾國藩很像。
我也是個憤青，也是有棱有角的。
短期跟我接觸的人，剛認識我的人，可能感覺不出來，畢竟我會有所顧忌，就會謹言慎行。
可如果有長期和我接觸的人，比如家人，比如同事，你就會發現，我是太有棱角了，太剛了，寧折不彎，固執己見。
一不小心，就會得罪別人。
說話也很沖，讓人不舒服。
也許我的本意是好的，至少沒惡意。
但表現出來的就是變了味。
比如上一份工作，有一天，主管說，老板比較急，在問你研究進度怎麽樣了，要抓緊了。
我原本可以說，好的，我已經在加緊去做這事了，過幾天會有結論。
可我偏要說上頭的話，老板急，我不急，我要按自己的節奏來。
實際上，我確實在加緊時間去做研發，只不過還沒有好的結果，並不是我不急，我也是急的。
只是我不太想被人催。
事是同樣的一件事，可不同的說法，給人的感覺是不一樣的。
像我的那種說法，主管可能感覺不那麽舒服，只是例行問一問工作進展，怎麽就鬧情緒了這麽有脾氣了？
要是老板聽到這話，會怎樣？
我在職場上混得太差，和我的這種性格問題有很大關系。
前段時間，隊友可是掏心窩給我說了我的性格問題。
要不是這麽親密關系，她才懶得管我。
好在，我聽進去了。
我已經在改了。
從好好說話開始改。
改變需要一個契機。
我的這個契機，就是我遇到了職業危機中年危機。
