閱讀此文前,誠邀您點選一下 「關註」 按鈕,方便以後持續為您推播此類文章,同時也便於您進行討論與分享,您的支持是我們堅持創作的動力~
文|蘇玉昭
編輯|t
引言
在北韓歷史上,有一位由中國冊封的君王,而他也是北韓唯一有如此對待的人。甚至還有不少網友,猜測如果他是中國人,將會創造出怎樣的偉業了。他就是北韓太宗,即李芳遠。
直到現在,他的故事還在不斷地被人搬上大熒幕。 他的一生到底都做了什麽,能讓人如此津津樂道?
(2008年根據李芳遠生平拍攝的電視劇——大王世宗劇照)
一、功績簡述
這位帝王身上的過人之處可不少, 其在北韓的地位,和咱們眼中的唐太宗李世民差不多。
並且有趣的是,李芳遠的上位過程也和李世民極為相似, 趁著老爹生病,發動政變搞定了大哥,當上了大王。
後來李芳遠在位期間,也帶領北韓發展得不錯,這裏就簡單從政治,文化,社會這幾大十分體現個人治國能力的方面展開聊一下。
首先是政治方面,他在國內創立起了 「六曹直啟制」 。這種制度要求臣子為國王個人負責,也就是所有的公文可以直接上達給皇帝個人。
(李芳遠畫像)
說到這裏,是不是有些眼熟?沒錯, 它和中國明朝時期廢除中書省的行為十分相似 ,甚至六曹也是六部的對應。
文化上,李芳遠實行的政策一直是親近中國。他不僅修訂了【經濟六典元集詳節】【續集詳節】等書籍, 自己也寫下了不少的文章、詩歌,如今流傳下來的尚有10多首詩。
(李芳遠 【獻大明永樂皇帝】)
在經濟上,他意識到了土地的重要性,將土地的所有權進行了更改,沒收了不少的土地。這一條約中國在解放新疆時也曾用過,不過兩者相差的時間足有幾百年的時間。足見他思想的先進性。
在社會層面上,他更是大大突破了時代的限制。在當時他就已經搞出了身份證的雛形,上面記錄了所有人的姓名住址以及相貌資訊,並且制定出了像現在一樣的戶籍管理制度。
(60年代的北韓身份證)
當時的北韓上下一致實行的事大國策, 也就是要政治上恭順、經濟上仰賴、文化上學習中國,以此來獲得中國的援助。
但北韓做了這麽多,中國的態度又是怎樣的呢?
二、與明建交
李芳遠繼位後,主動上書明朝,要向前朝一樣,繼續給明朝上貢,希望能得到明朝的承認。在得到同意後,1401年李芳遠親率百官在遠遠迎接明使,在無逸殿接受了冊封。
李芳遠知道,自己這點實力, 想要在北韓世世代代稱王,必須要和明朝搞好關系。
(朱棣)
因此一上來,北韓給的貢品就非常多,那時候北韓的貢品多數為最基礎的物資,比如人參、狐尾、豹皮等土特產。而明朝這邊收到了也會賞賜一些瓷器、絲綢等。
盡管北韓的態度很誠懇,但朱棣要起東西來卻是一點都不含糊。還點名要了不少北韓不太好拿得出來的東西, 比如送進明宮的太監苗子男童,以及大量貌美的妙齡少女。
除此之外,又一次朱棣還點名讓北韓上貢一些北韓沒有的東西,大量黃金和白銀。但是北韓那地方,自己又不產黃金白銀,實在湊不齊只能去到處花高價買。最後實在湊不齊,只能上書讓明朝換一項貢品。最後用了大量其他物資上貢,才過了這一關。
(人參)
對於明朝,北韓可以說是無條件退讓了。然而在一件事上, 兩方卻產生了不小的分歧,事件的主角就是女真。
(女真族)
由於當時的蒙古、北韓、清朝的邊界有重合之處,每一個國家都想將這裏收入自己囊中,於是矛盾就此產生。
這裏我們先不提蒙古都幹了什麽,先將目光放在明朝和北韓這兩國身上。
一言以蔽之,明朝在彼時北韓統治下的女真各部設立衛所,互通貿易,同時利用北韓來對女真進行壓制。 而北韓這邊對女真,則是「恩威並用」。
(李氏北韓)
北韓一邊對他們加以賞賜,試圖維持彼此之間良好的關系。同時對於有不臣之心的女真人也同樣毫不手軟。
由於北韓的前身是高麗,而女真族和高麗的關系一直不錯,因此在最開始的時候,北韓對統治女真族有巨大的優勢。
在李芳遠的調和下,各方勢力都安然無事,北韓也度過了很長一段時間的安穩日子。
然而到了1410年,兀狄哈部等人對北韓進行搶掠,並殺死了朝中的官員,北韓和女真之間逐漸開始出現裂痕。 等李芳遠去世後,女真更是肆無忌憚,一度逼得北韓南撤,女真和北韓之間的實力逐漸開始轉換。
(李氏北韓)
三、個人生平
說了這麽多,想必大家已經開始好奇李芳遠的一生是怎麽樣的了。
他出生於1367年6月13日,年少時就已經文武雙全。而如今的皇位正是靠著他對自己人動手而得來的,為此,他發動了兩次王子戰爭。
在第一次戰爭中,李芳遠幹掉了原本的世子,自己的大哥李芳碩,逼自己的老爹讓位給了軟弱的叔叔, 李芳遠雖然沒坐王位,但是實際上他已經掌控了整個朝堂。
第二次戰爭則是幹掉了自己的另一個兄弟李芳幹,再沒人競爭王位之後,李芳遠的叔叔也主動讓位,自此李芳遠登上了王位。
不過此時的李成桂卻十分不滿,暗自發動叛亂。不過在被抓獲後,李芳遠不但沒有對他動手,甚至孝順地供養他直到離世。
(舊時北韓人民)
李芳遠在位期間得到了人民的不少賞識,後世也將他評為北韓開國的功臣之一。所謂「今日之事功在一人」說的正是李芳遠。在他死後,明朝賜下謚號恭定。
不過北韓卻自己偷摸起了個恭定聖德神功文武光孝大王的謚號,甚至有對應的廟號——太宗。 對此,明朝沒有表態,似乎是預設了他們的行為。
歷史不會忘記任何一個做出事業的人,李芳遠的所作所為將梟雄這兩個字演繹到了極致。不知如果放在現在這個風雲變幻的世界,他又能給出怎樣的答案呢?
參考文獻:
[1]張淑然.明永樂時期明朝與李朝北韓圍繞女真問題的關系研究[D].天津師範大學,2014.
[2]肖瑤.論李氏北韓(1392-1910年)的事大國策[J].東北史地,2004,(06):41-46.