記者 孫樂怡 實習生 劉宬佑 通訊員 李元
作為穿越千年時光的太陽之鏡，陽燧鏡是中國古代先民智慧的熠熠閃光。早在西周青銅時代，它便以一種神秘而實用的方式，揭示了人類對自然力量的駕馭與利用。陽燧鏡得名於【周禮】中的「陽燧」，寓意其能攝取太陽之精華為火，實則是古代版的太陽能聚焦裝置。
【周禮·秋官·司垣氏】中記載「掌以夫遂取明火於日」，這裏的「夫遂」便是指陽燧，東漢鄭玄註釋進一步明確指出其為陽燧鏡的原型。1957年，考古學家在河南三門峽西周虢太子墓中發現了這種青銅鏡，前凹後凸，兼作鏡用。1995年，考古學家在陜西扶風縣周原遺址發掘出的青銅凹面鏡，距今約3000年歷史，鏡面雖歷經歲月洗禮，卻仍能憑借陽光反射聚熱生火，生動再現了古人的科學探索精神和卓越工藝水平。
陽燧鏡的設計匠心獨運，形如滿月抱陰，其內凹的銅質表面仿佛一片微縮的太陽湖，將萬丈陽光集為一束熾熱焦點，輕觸易燃物，瞬間點燃生活的希望之火。陽燧鏡不僅在日常生活中作為重要的取火工具，更是在古代祭祀儀式上扮演神聖角色，象征著人與自然、精神與物質之間的和諧統一。
林乾良先生作為青銅鏡文化領域享有盛譽的學者與收藏家，同時也是西泠印社備受尊敬的「五老」之一，他以深厚的歷史底蘊和獨特的人文視角，對銅鏡藝術及其背後的文化意蘊進行了深入挖掘與廣泛傳播。林乾良自幼便與壽山石刻藝人鄰裏相交，深受影響，熱衷於篆刻藝術及賞玩石材，並涉足書畫領域。林乾良先後師從沙孟海、韓登安、陸維釗和吳茀之四位大家，成就了他在金石書畫領域的全面造詣。
林老畢生致力於研究中國古代青銅鏡的發展演變歷程，他在著作【鏡文化與銅鏡鑒賞】中，創造性地提出了「鏡文化」這一學術概念，對推動中國青銅鏡文化的研究與發展做出了開創性的貢獻。該書不僅為學術研究提供了珍貴資料，更推動了公眾對傳統銅鏡文化的認知與鑒賞。
5年前，林老受邀參觀杭州市燃氣集團新建的綠色能源體驗中心。該中心集科普教育、技術創新於一體，透過現代化展示手段，生動詮釋了從古至今人類對清潔能源利用的探索歷程。當他目睹以歷史脈絡展現的各種能源利用方式時，不禁對陽燧鏡所象征的古人智慧與自然和諧共生的理念產生了深深的共鳴。
陽燧鏡1：直徑6.2cm，柄長2cm，高0.9cm
陽燧鏡2：直徑5.8cm，柄長5cm，高0.3cm
陽燧鏡3：直徑7.5cm，高0.4cm，無柄
在這次啟發性的存取後，林老將自己珍藏的三面極具代表性的古代銅鏡捐贈給杭燃綠色能源體驗中心。其中一枚銅鏡斷為唐代器物，直徑6.2厘米，柄長2厘米，高0.9厘米，凹面以黑漆古為主，凸面則黑漆古、銀光與紅斑、綠銹並存，質地厚重堅實。另兩枚銅鏡約為宋代和元明時期的古器物，反映出不同歷史時期的文化面貌。林老捐贈三面陽燧鏡之舉並非僅為傳承文化，更是為了借古鑒今，提醒世人即使在現代科技高度發達的時代，仍需借鑒祖先們尊重自然、巧用資源的智慧，並將其融入到未來永續發展的能源戰略中去。
這三面跨越千百年的銅鏡，在杭燃綠色能源體驗中心煥發出了別樣的光芒，它們不僅是傳統文化的瑰寶，更是連線古今、啟迪未來的橋梁。林老的慷慨捐贈，不僅豐富了綠色能源體驗中心的館藏內容，更為廣大參觀者提供了一個獨特的視角，感受中國燦爛歷史中蘊含的永續發展智慧，同時也有力地促進了社會公眾對綠色能源理念的接納與推廣。
