長征主席曾借走土司一本書，解放後土司來北京：請主席賜予一個姓
1935年，紅軍長征途經卓克基土司官寨，土司因懼怕紅軍早在進攻前便棄寨逃亡，使我軍得以輕松進入卓克基。
紅軍計劃在卓克基休整一段時間。毛主席在漫步時偶然發現卓克基居然有座「蜀錦樓」，內有大量漢藏經典著作，尤其是一本【三國演義】。主席對其深感喜愛，甚至在部隊離開後仍攜帶此書。
毛主席未曾想到，這一舉動竟與卓克基土司產生聯系。多年後，兩者竟再度相見，土司請求毛主席為其賜姓。為何土司的【三國演義】令主席愛不釋手？土司為何要求毛主席為其賜姓？他們之間還有哪些故事？
卓克基土司索觀瀛
索觀瀛生於1898年，其生父索懷仁曾參與辛亥革命，是「保路同誌會」成員，「索」姓是乾隆皇帝賜予的，代代為貴族。
或許因父親參與辛亥革命，索觀瀛的教育相對開明。小時候，他接受傳統中國教育，父親請來舉人郭教授漢文。同時，他也學習了藏族傳統，跟隨舅舅學習佛教，童年並不輕松。
11歲時，卓克基土司無嗣，優秀的索觀瀛被過繼為土司。然而，他並非親生子，當地政權對他持忌憚態度，權力實際被「攝政者」德爾科和柯爾枯掌握。
索觀瀛不喜歡被持續掌控的感覺，渴望獨攬土司權力。機會隨即降臨。
兩年後，索觀瀛娶了卓思甲土司的女兒，得到強大嶽父支持。在嶽父介紹下，索觀瀛結識了漢人杜鐵樵，透過杜鐵樵認識了劉文輝。憑借這兩人勢力，索觀瀛成功除去德爾科，另一「攝政者」察覺形勢不妙，夜間逃離。
擺脫權力路上的障礙後，索觀瀛終於掌握卓克基的大權，成為真正的土司。索觀瀛接手後，專註於卓克基政治、經濟發展，實施多項改革，使卓克基煥然一新。
1935年，紅軍長征途經卓克基土司官寨，土司因懼怕紅軍早在進攻前便棄寨逃亡，使我軍得以輕松進入卓克基。
紅軍計劃在卓克基休整一段時間。毛主席在漫步時偶然發現卓克基居然有座「蜀錦樓」，內有大量漢藏經典著作，尤其是一本【三國演義】。主席對其深感喜愛，甚至在部隊離開後仍攜帶此書。
毛主席未曾想到，這一舉動竟與卓克基土司產生聯系。多年後，兩者竟再度相見，土司請求毛主席為其賜姓。為何土司的【三國演義】令主席愛不釋手？土司為何要求毛主席為其賜姓？他們之間還有哪些故事？
卓克基土司索觀瀛
索觀瀛生於1898年，其生父索懷仁曾參與辛亥革命，是「保路同誌會」成員，「索」姓是乾隆皇帝賜予的，代代為貴族。
或許因父親參與辛亥革命，索觀瀛的教育相對開明。小時候，他接受傳統中國教育，父親請來舉人郭教授漢文。同時，他也學習了藏族傳統，跟隨舅舅學習佛教，童年並不輕松。
11歲時，卓克基土司無嗣，優秀的索觀瀛被過繼為土司。然而，他並非親生子，當地政權對他持忌憚態度，權力實際被「攝政者」德爾科和柯爾枯掌握。
索觀瀛不喜歡被持續掌控的感覺，渴望獨攬土司權力。機會隨即降臨。
兩年後，索觀瀛娶了卓思甲土司的女兒，得到強大嶽父支持。在嶽父介紹下，索觀瀛結識了漢人杜鐵樵，透過杜鐵樵認識了劉文輝。憑借這兩人勢力，索觀瀛成功除去德爾科，另一「攝政者」察覺形勢不妙，夜間逃離。
擺脫權力路上的障礙後，索觀瀛終於掌握卓克基的大權，成為真正的土司。索觀瀛接手後，專註於卓克基政治、經濟發展，實施多項改革，使卓克基煥然一新。
卓克基對中國的漢文化非常感興趣，他自己私下也閱讀了不少漢文經典著作。在一些改革措施上，也能看到傳統文化的影響。
當時西藏受到宗教影響很深，幾乎滲透到各個方面，政治上也不少，可西藏宗教之間明爭暗鬥是不小的。前任土司的政策是「興黃教抑黑教」，這使得土司失掉了黑教的人心。索觀瀛上台後，他並沒有偏袒任何一教，而是采取中間態度，調和兩教，以穩定教徒們的人心。
相比於其他土司對待外部文化的封閉和敵視態度，索觀瀛領導下的卓克基明顯要開明得多。他不僅不反對與外界接觸，還鼓勵大家在卓克基進行商業貿易。漢族大夫、匠人等擁有技術人才，到了卓克基後，索觀瀛會命人保護他們的安全，讓他們能夠在卓克基正常生活和貿易。
這期間，卓克基的漢族人口從零發展到200多戶。索觀瀛給與這些漢人足夠的保障和安全，正是因為索觀瀛積極與外界溝通，卓克基才能向外部學到更先進的理論，更好的生產生活技術方法，這也讓卓克基的老百姓們生活水平有了明顯提升。
後來紅軍在卓克基短時間內能籌集到2000多萬斤糧食和20多萬頭牲畜，也與索觀瀛在當地大力發展生產改革有關。
這樣看來，卓克基的土司索觀瀛也算是領導有方。他的才能在一眾土司裏都是佼佼者，還曾擔任過國民黨的官員。在解放戰爭結束之前，索觀瀛在國民政府內擔任過「保安司
蔣介石在大渡河圍剿紅軍的計劃失敗後，感到震驚，與其他戰役不同，他原本認為這是一個無懈可擊的計劃，未料紅軍竟然能夠逃脫。蔣介石不甘心，決定加強對紅軍的圍剿。
為了實施圍剿，蔣介石親自飛赴成都，召集了紅軍長征途中的各路軍隊，商討下一步圍剿紅軍的計劃。他調集了20萬川軍，加上薛嶽和胡宗南的部隊，總共超過30萬兵力，旨在圍剿紅軍主力。
商討後，確定的方針是「南追北堵，集中兵力，分區封鎖」。國民黨認為紅軍行軍路徑避開了發達地區，而經過西藏四川一帶，地形復雜，環境多變。他們預測紅軍無法透過這一地區。
因此，國民黨設想紅軍在面對西藏四川邊區附近惡劣條件後，必定會向後撤退。他們看中了這個時機，希望一舉殲滅紅軍。
為了防止百姓站在紅軍一方，蔣介石在紅軍北上的範圍內派出飛機，向下面的百姓不斷散發傳單。傳單內容充斥著抹黑、歪曲、攻擊中國共產黨的言辭。考慮到藏區同胞無法理解漢字，他特地在傳單上使用了漢文和藏文兩種語言。
然而，蔣介石雖然考慮到藏民不認識漢字，但他未考慮到很多藏民根本不識字，他們甚至連藏文也看不懂。在那個時代，西藏地區只有少數貴族和奴隸主階層能夠識字，其他人基本上是文盲。對於這些人來說，判斷一個人的好壞主要看他們平時的行為。
紅軍每到一個地方，都會與當地百姓建立良好關系，大多數百姓願意支持紅軍。蔣介石的一系列舉措確實給紅軍的長征帶來了不小的困擾，但紅軍決不會因為這些小困難而放棄。
為了順利完成會師和北上任務，中央決定讓紅一方面軍作為前衛部隊，翻越4000多米的夾金山。6月，紅一方面軍與紅四方面軍成功會師，這是紅軍長征途中的重要進展。
當然，此次會師並非最終目標，會師部隊還需積蓄力量，準備翻越夢筆山，之後即是卓克基。
紅軍的到來引起了卓克基土司索觀瀛的警覺。作為一個寨子的土司，他如何能夠敵過紅軍的主力部隊呢？
雖然索觀瀛時常了解外部訊息，但對紅軍了解並不多。一方面，由於中國共產黨在國民黨的打壓下，許多工作只能進行地下，導致許多人對中國共產黨知之甚少；另一方面，作為土司的索觀瀛本是革命要打倒的封建勢力之一，即便開展群眾運動，他也不是我們的動員物件。
此外，索觀瀛與國民黨有接觸，而國民黨一直對我們進行汙蔑、抹黑。因此，紅軍抵達卓克基時，索觀瀛第一反應是紅軍會打倒他，甚至可能危害寨子。因此，他趕緊帶著手下的200多名「士兵」前來阻攔紅軍。
這200多人並未讓我們感到害怕。面對少數民族勢力，紅軍並不願與其發生沖突，因此在面對索觀瀛的阻攔時，並未采取強攻的方式。相反，我們派人送上一封信，表明了對少數民族的寬容態度。同時，透過喇叭向卓克基喊話，明確表示我們不尋求使用武力，希望和平共處。
實際上，卓克基的民眾對紅軍並不持反感態度，只是缺乏對我們的深入了解。然而，地主階級卻堅決反對紅軍，原因何在？
卓克基的地主階級擔心紅軍進入後可能會影響他們的利益。盡管他們的部隊規模有限，但他們相信卓克基易守難攻的地理位置和堅固的防禦工事足以抵擋解放軍的進攻。由於地理優勢，他們拒絕接受我們的和平條件，導致只能透過戰爭解決分歧。紅軍決定在夜間進行突襲，以克服卓克基堅固的防禦工事。
當晚，紅軍以訊號彈為號，突襲卓克基。然而，藏族士兵們誤以為我們展開總攻擊，被嚇得紛紛逃跑，使得紅軍輕松奪取了卓克基。
值得一提的是，卓克基在索觀瀛的領導下得到了良好的建設。該地融合了周圍的寨子，規模較大。
關於蔣介石的陰謀，我們心知肚明。蔣介石散布中國共產黨謠言，意在破壞我們在人民群眾心中的形象。然而，我們深知形象的樹立需要透過實際行動，而非口頭空談。為此，紅軍在當地廣泛展開群眾運動。
在卓克基休整的一周左右時間裏，毛主席、周總理等領導人透過散步的方式發現了一座名為「蜀錦樓」的藏書樓。樓內珍藏著許多漢文典籍，其中一本【三國演義】引起了毛主席的濃厚興趣。這意外的發現讓毛主席對卓克基的土司索觀瀛產生了新的認識，特別是那本【三國演義】更是讓毛主席欣然借閱，並在部隊離開後將其帶在身邊。
整個長征期間，毛主席始終攜帶著【三國演義】。
紅軍抵達卓克基的經歷改變了索觀瀛對紅軍的看法。他發現紅軍與國民黨宣傳的形象並不一致。解放戰爭爆發後，索觀瀛對蔣介石發動內戰的理由感到不理解，內心開始動搖。
1948年，索觀瀛擔任過「國大代表」，並以自己的身份為進步人士提供掩護。
1949年，隨著國民黨的潰敗，索觀瀛認識到國民黨靠不住。他主動與解放軍第一野戰軍首長聯系，表明支持解放軍的立場。與川西行署和茂縣專署建立聯系，代表整個卓克基表達對解放軍的態度。
除了口頭表示，索觀瀛透過實際行動支持我方。1950年，解放軍進入阿壩地區後，索觀瀛派人送去糧食表示慰問。在1951年的「清匪肅特」行動中，索觀瀛積極動員當地群眾。
在中國少數民族工作中，索觀瀛做出了可觀的貢獻。1952年，他當選為四川省藏族自治區人民政府副主席，並有機會與代表團一起到北京參觀。
與索觀瀛見面，主席回憶起【三國演義】一事，提及了當年他組織士兵抗擊紅軍的情景。索觀瀛有些不好意思，感嘆當初的愚蠢。然而，他也提出了一個請求，希望主席能為他取一個新的姓，因為「索」這個姓是封建時代的產物，新社會需要新的面貌。
主席思考片刻後說：「現在中國解放了，我看你就姓‘解’吧，你覺得怎麽樣？」索觀瀛連連點頭表示同意。
