「 本性淫邪，禍亂天下 」，這是【元史】對元成宗皇後伯嶽吾·蔔魯罕的蓋棺定論。這個很不友好的評價主要源於蔔魯罕在「大都政變」中的失敗，那麽蔔魯罕在這場政變中具體又是什麽表現呢？
大德十一年（1307年）二月，元成宗駕崩。由於一直沒有一套穩定的皇位傳承制度，加上成宗此時已絕嗣，元朝又陷入了「 讓誰來當皇帝 」的尷尬中。而且在元成宗重病期間就「居中攝事」的蔔魯罕和總攝朝政的左、右丞相，在新皇人選上也產生了分歧。
蔔魯罕和左丞相阿忽台，傾向於扶立忽必烈三子忙哥刺一系的安西王阿難答（忽必烈的孫輩）。右丞相哈剌哈孫則是忽必烈嫡子真金一系海山和壽山兄弟（忽必烈的曾孫輩）的擁躉。
由於幾番討論也達不成一致，蔔魯罕和阿忽台決定撇開哈剌哈孫單幹。蔔魯罕一邊下令封鎖驛道，防止正在塞北駐防的海山獲知訊息。一邊派人急召駐防西安的阿難答秘密入京，盡快登基即位。
蔔魯罕想打海山、壽山兄弟一個措手不及，以最小的代價實作皇位更叠。想法很美好，但具體操作卻出了紕漏。
首先，她傳召阿難答時要求他「只身」入京，不要帶兵（阿難答麾下有15萬大軍）。為何如此，史籍中沒有留下相關記錄。依據蔔魯罕其後的種種表現，筆者猜測原因有以下兩點。
一是，蔔魯罕怕人多動靜大，導致訊息外泄。二是，蔔魯罕認為只要阿難答安全抵達大都，自己以先帝皇後的身份就能確保他登上帝位。既然誰也阻止不了，還需要帶大隊人馬過來折騰麽？
但這也導致阿難答到大都後成了「光桿司令」，一旦有什麽異變他難以應對。結果恰恰就因為這一點，導致了阿難答和蔔魯罕的悲慘結局。
其次，蔔魯罕對右丞相哈剌哈孫的態度太「端正」了。
當雙方在皇位繼承上產生無法妥協的分歧時，他們的關系就是敵人了，而且參照「傳統」還是不死不休的死敵，但是蔔魯罕並不這麽看。
因為自認為穩操勝券，蔔魯罕並沒有將哈剌哈孫當作敵人，可能視其為可重新收攏的政見分歧者。因此蔔魯罕不僅沒有動手滅了哈剌哈孫，甚至都不願意將哈剌哈孫限制、看管起來。
哈剌哈孫則利用這個「便利」幹了兩件事。
一是將朝廷各部司的印信全部收繳，然後稱病躲家裏不出來，導致朝廷被迫「停擺」，各種政務一時無法處理。由於皇位傳承並不是蔔魯罕一句話的事，它需要朝廷組織一系列的儀式並向整個帝國傳遞相關詔令、政令等等。所以哈剌哈孫的行為，也嚴重阻礙了阿難答的登基。
到這個份上，換別人可能都要派兵去屠哈剌哈孫滿門了。但蔔魯罕仍然不願意將哈剌哈孫視為敵人，只是不斷派人勸說哈剌哈孫盡快返回朝堂。其結果是，哈刺哈孫繼續拖延時間，並幹了第二件事。
哈刺哈孫在裝病期間，秘密派人聯系海山和壽山，通知他們盡快以奔喪的名義前來大都爭奪帝位。
因為驛路關閉，加上道路險遠，等遠在塞北的海山獲知訊息時，他沒時間來應對。而身居懷州的壽山，由於情況不明，不敢直接去上都。壽山選擇了個很浪費時間的辦法，先派幕僚到大都打探清楚情況後再說。
對於蔔魯罕而言，此時她因時間差仍然握有先機。只要盡快讓相關政務流轉起來，把阿難答扶上帝位。海山和壽山兄弟，就難有作為了。但蔔魯罕還是不願意對哈刺哈孫付諸武力，寶貴的時間就這麽被他以近乎無賴的方式給消耗掉了。
了解了情況的壽山最後下定決心，僅帶著幾十名侍衛就趕往大都。而蔔魯罕對壽山的態度，可以說比她對哈刺哈孫更端正，蔔魯罕也因此丟掉了自己最後的機會。
壽山這個皇位競爭者到大都後，蔔魯罕估計仍然篤定自己穩操勝券。可能就是這個心理優勢，讓壽山在她眼裏不是敵人，而只是一個可以理解的覬覦皇位的「失敗者」。
蔔魯罕不僅沒有派兵去剿滅壽山，還給予壽山足夠的信任和禮遇。對壽山一行人不管不問，還任由他以赴喪之名自由進出皇宮。
結果壽山在蔔魯罕預定的登基大典前一天，率領自己的侍衛進入皇宮將蔔魯罕拘押，然後以皇後名義召阿難答入宮並將其囚禁起來。整個過程非常順利，沒有任何傷亡。
控制蔔魯罕和阿難答後，壽山和右丞相哈刺哈孫就以朝會的名義召集群臣，將支持皇後和安西王的官員全部拿下並當殿斬殺。至此蔔魯罕和阿難答徹底失敗，兩個月後阿難答被押往上都並賜死。而蔔魯罕則被冠以「 私通安西王阿難答 」的罪名，廢後位並賜死。
這其實也是蔔魯罕「 本性淫邪 」的由來，但她若真的有那麽一絲的「淫邪」，也不至於讓壽山搞出這場史上最小規模的政變。只能說蔔魯罕的端正（或幼稚），根本就適應不了殘酷的宮闈鬥爭。
不過「大都政變」到此並未完結。
控制朝堂後，壽山就有了自己登基稱帝的想法。因此他給自己的哥哥寫了封信，信裏他向海山講了自己最近的一次占蔔。話裏話外的意思就是他當皇帝登基，不僅朝堂官員們支持，而且也最符合長生天（蒙古人很信這個）的意誌。
正在路上的海山非常不同意自己弟弟的看法，他到上都後很快就說服了壽山和眾朝臣擁立自己登基。除了口才好，更重要的原因是海山還帶著三萬鐵騎，一起來「講道理」。
大德十一年五月，海山在上都舉行的忽裏勒台大會上，正式被蒙古眾權貴推舉為汗並登基稱帝，即元武宗。
編者附：
作為補償以及政變奪權的獎賞，海山將自己的弟弟壽山冊立為「皇太弟」。兩人承諾，海山死後皇位傳於壽山，壽山死後再將皇位傳回海山一系。結果海山對壽山比較「端正」，壽山登基成為元仁宗，但壽山對海山卻不怎麽端正，他將皇位留給了自己的兒子。
