楊玉環 ，這位被譽為中國四大美女中 「羞花」的唐朝美人， 雖然深得皇帝喜愛，但卻慘烈地死在了馬嵬坡事變之中。
【長恨歌】讓她的美貌、才情以及她與唐玄宗的愛情故事，成為了千古佳話。
但她的故事並未隨著倩影的消亡而結束 ，楊玉環陵墓的出土，又讓這段塵封千年的歷史再次被揭開。
空無一物的棺槨令考古隊員大吃一驚，而那些 關於她「實際上並沒有被殺害，而是被秘密護送出國」的傳言，似乎也得到了某種程度的證實 ，事實真是如此嗎？
天生麗質難自棄 一朝選在君王側
楊玉環出生時，家境不算非常優渥，但因為祖上曾是望族，所以父母對她的培養也格外嚴格， 這也讓她從小便展現出不凡的資質，再加上樣貌出眾，這樣的底子也讓她獲得了進入宮廷的機會。
十七歲那年，命運的轉折點來了，宮中的武惠妃要為壽王李琩選妃，這個壽王其實也就是後來娶了楊玉環為貴妃的唐玄宗的兒子之一，看到這你可能知道了， 原來，楊貴妃在做皇帝的小妾之前，還嫁給過他的兒子。
而楊玉環也赫然在秀女之列，武惠妃覺得她頗有姿色，於是便做主 將她納為壽王妃。
楊玉環的美貌和才藝，雖然讓她在皇宮中大放異彩，但過於優秀有時候也會也引來嫉妒和排擠， 她的名聲也因此傳到了不少官宦耳中，其中就不乏後來再次改變她命運的高麗仕。
很快，這個轉折再次到來了， 婆婆武惠妃去世了，她也是唐玄宗非常心愛的寵妃，玄宗因此心情低落 ，後宮數千佳麗，都不能安慰的了他痛失所愛的心情。
這時，唐玄宗身邊的大宦官高麗仕卻想起了一個人選，那就是楊玉環， 高麗仕早知唐玄宗曾暗中關註楊玉環，於是便準備投其所好。
他暗中安排讓楊玉環以「為竇太後祈福」為名，出家為女道士，賜號「太真」，然後「暗渡陳倉」，以便今後順理成章將她召入宮中。
這種做法不僅 避開了倫理的束縛，堵住了悠悠眾口 ，也為玄宗日後正式冊封楊玉環為貴妃鋪平了道路。
後來，唐玄宗也按計劃將楊玉環接入了宮中，這一年， 唐玄宗已年近六旬，而楊玉環正值青春年華 。兩人的結合，無疑為玄宗的晚年生活帶來了無盡的歡樂與活力。
而楊玉環也並不是一個「笨蛋美人」， 她不僅美貌過人，更有著與玄宗相投的誌趣。 兩人都精通音律，而且楊玉環還能根據玄宗的譜曲翩翩起舞，兩人經常一起鑒賞音樂，一曲【霓裳羽衣曲】，更是流傳千古。
不僅如此，最出名的還有唐玄宗為楊玉環專門修建的「華清宮」溫泉浴場，現在也已經成為了著名的旅遊景點，還有為博美人一笑，快馬加鞭送來的南方荔枝……這些舉動無不彰顯了玄宗對楊玉環的極度寵愛。
然而，唐玄宗卻逐漸沈溺在了這溫柔鄉之中，他種種不計成本為楊貴妃送出的珍寶，也引來了朝中大臣和後宮妃子的不滿。
再加上當時朝政也因為唐玄宗的「荒廢」而有所動蕩，所以他們都認為楊玉環是紅顏禍水，這種不滿，也最終導致了楊玉環的悲慘命運。
馬嵬坡事變 成為棄子
然而，好景不長，公元755年，安祿山帶頭發動叛亂，著名的 「安史之亂」爆發 ，唐朝的盛世景象瞬間崩塌 ，叛變者先殺死了楊國忠，然後又要求唐玄宗交出楊貴妃。
逃亡中，唐玄宗和楊玉環的關系也發生了微妙的變化,他對楊玉環的寵愛，開始變得復雜和矛盾。 一方面，他深愛著楊玉環，另一方面，他也深知楊玉環的存在可能會引發更大的動蕩。
面對這一突如其來的變故，玄宗心如刀絞，他深知自己無法再保護心愛的女人，但又無法割舍十幾年的恩愛。 在極度的痛苦與無奈中，他最終下令讓高麗仕將楊貴妃帶到佛堂內，用繩子勒死了她，這一年，楊貴妃年僅三十八歲。
其實，關於楊貴妃的死，歷史上一直存在著不少 爭議 ，許多人研究表示，唐玄宗當時是有辦法用假象騙過大臣的，他那麽喜愛楊貴妃，而且他也並沒有到現場看著楊貴妃死去，也 不是沒有可能暗箱操作。
除了被縊死的說法外，還有吞金而死、死於兵荒馬亂之中等多種說法，但無論哪種說法，都無法改變楊貴妃在安史之亂中成為犧牲品的事實。 她的死不僅是個人的悲劇，也是唐朝由盛轉衰的縮影。
玉環逃往異國 是傳言嗎？
而這些傳言，也隨著楊貴妃的埋葬處被發掘和破壞，而變得更加撲朔迷離了。
因為拆開的墓冢裏，竟然沒有楊貴妃的屍骨！ 因此，一段關於她逃亡異國的傳言再次引起了人們的討論。難道楊貴妃真的「沒死」？還是她的屍骨在漫長的歲月中早已腐朽無存？
據傳，楊貴妃其實並未真正死去，而可能是被秘密送往了日本或東南亞等地。
這一傳言雖然缺乏確鑿的證據支持，但卻在民間廣為流傳，特別是在日本。
而在日本，楊貴妃的大名也幾乎是家喻戶曉，因為日本著名女星 山口百惠 ， 就曾被媒體宣稱是楊貴妃的後代 ，這也為她逃亡到了日本並生育後代提供了一定的支撐。
據日本人說，楊貴妃是在事變後，被一位日本遣唐使秘密帶走了，之後隨船漂流到了日本。 這一傳說在日本民間 深入人心 ，許多地方都建有「楊貴妃墓」或「楊貴妃廟」，以紀念這位遠道而來的異國佳人。
但我們也不能排除是由於白居易的緣故，因為 白居易 是【長恨歌】的作者 ，而他又因為一些歷史緣故， 在日本極為出名 ，可能是他連帶著名篇， 將女主人公楊貴妃的美名傳揚到了日本，於是一些日本人在聽聞楊貴妃「死後」，便幻想她東渡到了日本。
然而，從歷史學的角度來看，這些傳說更多的可能是後人出於對楊貴妃美好形象的向往和懷念而編造的。 在現有的歷史文獻中，並沒有確鑿的證據表明楊貴妃真的逃到了日本並留下了後裔。
除了這些民間傳言，關於為何棺槨中沒有屍骨的問題，專家們提出了多種可能的解釋。 一種觀點認為，由於年代久遠且墓室環境復雜多變，屍骨可能在漫長的歲月中逐漸腐朽並消失無蹤。
另一種觀點則認為，楊貴妃在死後可能並未被葬入此墓中，而是被另葬他處，或者是在陵墓被盜時被毀或轉移了。
然而，無論哪種解釋都無法完全解開這個謎團，楊貴妃陵墓中的無骨之謎至今仍是一個未解之謎，等待著後人去進一步探索和研究。
參考資料：杜甫等人詩中記錄的馬嵬驛之變：楊貴妃並非被縊殺——鳳凰網資訊；
楊玉環在馬嵬坡沒死，而是秘密東渡到日本？山口百惠：我是她的後代——騰訊網
