前言

中國封建社會長達兩千余年，皇帝不僅是朝代中的掌權者，也是封建社會和中央集權的標誌。但自從辛亥革命之後，民主共和觀念深入人心，皇帝這個稱呼也成為歷史。帝制文化雖然不復存在，但象征這個文化的建築卻一直存在，它就是故宮博物院。

作為明清時期的皇家宮殿，前後花費十四年時間修建而成，明清兩朝總共二十四位皇帝在這裏居住。

歷經百年滄桑之後，這裏已經變成了琳瑯滿目的古代文物，分門別類應有盡有。 其中有一把椅子讓人十分迷惑，至今無人敢坐，就連考古專家都無法解釋，這究竟是怎麽回事呢？

精湛技藝的古今碰撞

故宮博物院中的文物不僅能反映當時皇親國戚的起居，也能折射出當時的一些文化，而其中以椅子為代表的古代器具就是文化的載體，能被收藏在故宮博物院中的椅子，堪稱當時最為精湛的雕刻和制造技藝，而那個讓人充滿疑惑的椅子，就是位於太和殿中央的龍椅寶座。

早在1956年開始，國家就對故宮博物院各殿進行了重新陳設和修復，目的就是讓此地重現乾隆時期的鼎盛風貌，也就是在這時對太和殿正中央的龍椅進行了重新排布。

但在過程中專家發現，無論怎麽進行陳列，這個龍椅似乎都與後面的雕龍髹金屏風不協調，不能對應太極殿本身恢宏大氣的氛圍，看起來十分違和。

經過反復思考之後專家們得出結論，這個龍椅很有可能已經不再是以前的樣式，原本的「帝王禦座」可能已經失真壞。直到1963年，故宮決定對這把龍椅進行修復。為了盡可能接近古人的技藝，專家決定在修復之前先對其進行詳細地拍照記錄。

再根據照片分析其做法，接下來再回到龍椅本身，對應原本的做法來分析缺失和破損的地方，然後對其進行一一配置。

在寧壽宮內曾發現過一個與其十分類似的椅子，根據時間推算應該是在乾隆年間仿制而成，因為它的造型帶有明顯的清朝風格，另外還在此地找到了一幅乾隆皇帝的畫像，畫中他所坐的正是太極殿中的龍椅，因此這兩者便成為了修復太極殿龍椅的重要依據。

在接下來的七百多天裏，木工、雕工、銅工開始了連續的修復工作。為了盡可能不對龍椅造成破壞，修復團隊甚至開始講究時令的利用，他們將油工做漆工作安排在了潮濕的夏季，最終於1964年9月份徹底完成了修復工作。

近距離觀賞這個龍椅，它不僅具有不僅形象美觀，而且十分立體，椅背兩柱上的蟠龍栩栩如生，呼之欲出。座位下的支撐采用須彌座的形式，在體現龍之飛舞形象的同時也保留了椅子本身的作用。

唯一遺憾的是原本位於龍椅正上方的牌匾已經因為時代的變化不知被丟往何處，蹤跡難尋了。然而就在修復完成之後不久，這個象征帝王至高無上的龍椅竟成了一把令人疑惑的椅子。

奇怪又陰險的傳言

關於皇帝龍椅寶座的傳言從很早就存在了，因為他是歷代帝王的專用座位，不僅象征著獨一無二的尊貴地位，還代表著權力的至高無上。因此便存在一個傳言，只有真正的「天子」才能坐上這個龍椅，其余人隨意落座都是對它的褻瀆。

如果是故意而為之，還會遭到上天的懲罰，這個人將會死於非命。最初這個傳言被認為是帝王為了穩固自己權力所編造出的一個借口，但後來發生的事情卻讓專家都難以解釋清楚。

瓦德西，這個德國人原本和中國沒有什麽交集，他出生於德意誌帝國的一個親王家庭，世代從軍的家庭氛圍讓瓦德西也走進了軍教生涯，35歲時就擔任了軍官。他給中國人留下最深刻的印象，就是八國聯軍侵華戰爭的領導軍官。

1900年，經受過數次戰爭摧殘的中國已經是遍體鱗傷，但高度工業化的資本主義國家並不會在意這些。為了進一步瓜分中國這個原材料豐富的落後封建國家，八個國家組成聯軍，再度發動了侵略。

慈禧太後見洋人來勢洶洶，當即派人前去求和但遭到拒絕，無奈之下帶著宮中重要成員以外出狩獵之名逃跑避禍，將整個紫禁城拱手讓給了侵略者。

進入皇宮之中的瓦德西第一眼就看中了太極殿中的龍椅，對中國文化有所了解的他知道那是中國皇帝才能坐的地方。

隨後他看了一眼滿是洋人的皇宮大殿，眼中閃過一絲諷刺，來到龍椅面前就要坐下去。旁人見狀進行了一番勸說，但瓦德西並未聽從，沒有絲毫猶豫就坐在了椅子上，因為一時的不適用，瓦德西還輕蔑地抱怨了幾句。

然後怪事很快發生，瓦德西在回國之後不久就去世了。和他命運類似的還有一個人，那就是袁世凱。

在辛亥革命之後，封建帝制徹底被摧毀，但因為資產階級的軟弱性，勝利的果實被袁世凱竊取。他騙取了孫中山先生的信任成了中華民國的新一任大總統。

這已經是資本主義國家之中最高的職位，但袁世凱依然不知滿足，做起了皇帝夢。他決定復辟帝制並坐上了太極殿中象征權力的龍椅，可讓他想不到的是隨之而來的厄運。

手下不滿足他此舉的多數官員發動了護國戰爭，先是雲南起義，後有貴州廣西的響應。即使袁世凱後來取消了帝制也沒能停止群眾對他的反抗，最終在83天之後，袁世凱在無盡的不甘心之中去世。

兩人坐過龍椅之後都走向了死亡，因此對它存在詛咒的傳言更加瘋狂。如今雖然無法確定傳言的真實性，但龍椅已經完成修復後作為文物保護起來，沒有人再能坐上去了。

結語

其實將它視為一種詛咒，倒不如說是帝制的終結，每一個坐上龍椅的人都沒有好的結局，表明中國已經走入新時代，任何復辟皇帝的行為都是行不通的。