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北京故宮和台北故宮相比,哪個故宮的藏品更具價值?

2024-04-16歷史

提到台北故宮,大家似乎都會不約而同的將它列為和北京故宮博物院、國家博物館並列的中國最頂級博物館。

把台北故宮放到大陸,大概能排在什麽位置?

那麽如果我們較真一下,把台北故宮的藏品、硬體設施、經費等數據和大陸的博物館進行對比,它大概能排到什麽位置呢?前不久正好整理過一些博物館的數據,一起來看看(台北故宮的收入、決算換算為人民幣)。

按照館藏文物總數,我整理了一張表,包括國內各大省級博物館以及故宮、國博等人文類博物館的收藏數據。

根據表格裏的數據,台北故宮的文物總數可以在這些博物館中排名第5,略高於山西博物院;館舍總面積也排名第5,略高於湖北省博物館;2022年度部門決算排名第4,低於故宮、國博和上博;2022年的收入只能排名中遊,略低於浙江省博物館。疫情前的2019年,台北故宮南北兩個院參觀總人次達488.16萬,可以排第4,略低於陜西歷史博物館。

需要註意的是,這些博物館的文物總數等數值,標準並不是統一的。有些博物館可能會把每一枚錢幣記做一件文物,有些博物館可能會將一組文物合並計算,有的博物館藏品總數包括了書籍、標本,有些則不包括。不同博物館對文物數量的計算方法有所差異,官網和年度報告資訊系統的數據也並不相同,這裏一律按較多的數位計算。形如近10萬件、10余萬件的介紹,一律按整數計算。

珍貴文物、一級文物的數量同樣如此,並不是所有省級博物館都能查到一級文物數量的資訊,而且一級文物是要組織專家評審的,有些博物館可能很多年沒有組織專家評審,那麽一級文物數量多少會處於劣勢。

關於台北故宮,以及它的藏品來源

台北故宮博物院的藏品以北京、熱河、沈陽故宮舊藏為主。博物館目前包括位於台北的北部院區(老館)、張大千先生紀念館,以及新建的位於嘉義的南部院區。台北故宮的常設展以文物型別為中心,也有很多特展。

和大陸的博物館相比,台北故宮有個優點,就是文物的數位化做的比較好,基本所有文物都可以查到高畫質圖片,而且都可以下載使用。另外,台北故宮的資訊公開比較充分、詳細,但由於統計口徑不同,一些資訊不能反映在上面的表格之中。

台北故宮博物院的文物以故宮南遷的2972箱文物以及原中央博物館籌備處的852箱文物為基礎,之後雖有增加,但占比不高。

當年為了避免日寇入侵,文物遭受塗炭,國民政府制定周密計劃,將故宮的上百萬件文物打包為13427箱,這些文物歷經遷移輾轉,於抗戰勝利後被運回南京朝天宮。這批文物後來有2972箱被運往台灣,還有2211箱滯留在南京,余下8244箱都被運回了北京。可見故宮文物的大頭,最終還是回到了北京故宮。

台北故宮、北京故宮、上海博物館藏品分類數據比較

國內藏品較多的人文類博物館中,北京故宮、上海博物館的藏品數位化做得比較好,統計數據也比較詳細,比較下這兩個博物館和台北故宮藏品的分類數據。

根據3個博物館的公開資訊,我整理了一張表。需要註意的是,兩個故宮的統計數據幾乎包括了博物館的所有藏品,而上海博物館的統計數據基本只包括館藏的14萬件珍貴文物,只占上博藏品總數的十分之一,所以只比較表格裏的數據,上博會處於劣勢。

比較表格裏的數據,北京故宮博物院幾乎所有門類的藏品,數量都是最多的。台北故宮的優勢是擁有大量書籍檔案,數量甚至超過北京故宮,占台北故宮所有藏品的接近90%,而去掉這些書籍檔案,台北故宮的其他藏品總數,和上博的珍貴藏品數量大致在一個層面。和兩個故宮相比,上博的優勢是貨幣、少數民族和民間工藝以及外國文物的收藏,上博的貨幣不但數量多,而且種類全,涵蓋世界各國,特別是中國和絲綢之路古國的各種貨幣,少數民族的藏品也基本覆蓋了中國的各個民族。

三個博物館中,哪個博物館的藏品最有價值呢?

北京故宮博物院所在的北京故宮,作為世界現存最大的古代建築群,本身就是件無價之寶,這是另外兩個博物館無法比擬的。其他藏品方面,北京故宮的珍貴文物、禁止出國文物數量都名列大陸第一,價值應該也是三個博物館中最高的。

分類比較三個博物館的重點藏品,精力所限,可能不夠全面——

青銅器:

蓮鶴方壺

北京故宮擁有禁止出國文物蓮鶴方壺(一對中的一半),其他還有商亞方尊、商亞鳥出戟觚、西周師旂鼎、戰國宴樂漁獵攻戰紋圖壺等。

西周,大克鼎

上海博物館擁有禁止出國文物大克鼎(青銅器海內三寶之一)、晉侯穌鐘(大部份,小部份在山西省博)、商鞅方升,其他還有夏代鑲嵌十字紋方鉞、商代父乙觥、春秋吳王光劍、春秋犧尊、春秋子仲姜盤、古滇國八牛貯貝器等。上博青銅器收藏的一大優勢是全面,古滇國、巴蜀、草原的青銅器無所不包,這點兩個故宮都比不上。

毛公鼎

台北故宮擁有青銅器海內三寶之一的毛公鼎(現存銘文最長的青銅器,青銅器一般銘文越多越珍貴)、西周散氏盤(有300多字銘文),這兩件應該夠得上禁止出國文物,其他包括商代亞醜方尊、西周宗周鐘、新朝嘉量等。

陶瓷器:

北宋鈞窯月白釉出戟尊

北京故宮擁有禁止出國文物吳「永安三年」款青釉堆塑谷倉罐、唐青釉鳳首龍柄壺、唐魯山窯黑釉藍斑腰鼓、北宋汝窯天青釉弦紋樽、北宋官窯弦紋瓶、北宋鈞窯月白釉出戟尊、宋登封窯珍珠地劃花虎豹紋瓶。從新石器時代到近代,各個窯口的陶瓷器種類齊全。宋代五大名窯一應俱全,汝窯的收藏量僅次於台北故宮。

雍正蝠桃紋瓶

上海博物館並沒有禁止出國的陶瓷器。但是在全面性上並不遜色於北京故宮,從上古到近現代,各大窯口,宋代五大名窯一應俱全,汝窯收藏數量僅次於兩個故宮(不過要少多了)。著名文物有唐代越窯海棠青釉海棠式碗、清雍正蝠桃紋瓶等。

汝窯天青無紋水仙盆

台北故宮擁有汝窯天青無紋水仙盆、汝窯蓮花式碗,這兩件應該是當下最著名的汝窯作品了。台北故宮的明清官窯瓷器數量相當多,不足之處在於先秦陶瓷器極少,絕大多數都是明清瓷器。

繪畫:

清明上河圖

北京故宮擁有禁止出國文物展子虔【遊春圖】、韓滉【五牛圖】、周昉【揮扇仕女圖】、周文矩【重屏會棋圖】、胡瓌【卓歇圖】、顧閎中【韓熙載夜宴圖】、衛賢【高士圖】、黃筌【寫生珍禽圖】、王詵【漁村小雪圖】、梁師閔【蘆汀密雪圖】、祁序【江山放牧圖】、李公麟【臨韋偃牧放圖】、張擇端【清明上河圖】、王希孟【千裏江山圖】、馬和之【後赤壁賦圖】、趙伯骕【萬松金闕圖】、宋人摹閻立本【步輦圖】。

根據藏品總目,北京故宮擁有元代以前繪畫542件,繪畫比較難保存,元代以前的繪畫,大部份博物館僅有少數收藏,北京故宮的收藏數量算是非常可觀的。

高逸圖

上海博物館擁有禁止出國文物孫位【高逸圖】、其他名作包括五代【閘口盤車圖】、徐熙【雪竹圖】、董源【夏山圖】、巨然【萬壑松風圖】、王詵【煙江疊嶂圖】、趙佶【柳鴉蘆雁圖】、李迪【雪樹寒禽圖】、李嵩【西湖圖】等。

上海博物館的數位文物庫中,共有元代以前繪畫152件,考慮到文物庫的數據並不全,實際數位也許會大一些。

溪山行旅圖

台北故宮的繪畫名作有黃公望【富春山居圖】(無用師卷)、範寬【溪山行旅圖】、郭熙【早春圖】、張勝溫【梵像卷】、趙幹【江行初雪圖】、崔白【雙喜圖】、李唐【萬壑松風圖】、蘇漢臣【秋庭戲嬰圖 】、劉松年【羅漢圖】、夏圭【 溪山清遠圖】、梁楷【潑墨仙人圖】、張萱 周昉 【唐人宮樂圖】、明代宮廷畫家【出警入蹕圖】、沈周【廬山高圖】、仇英【漢宮春曉圖】等。

台北故宮的資料庫中,共有元代以前繪畫1085件,但是似乎有重復計算和歸類錯誤的情況,實際數據應該要少一些。台北故宮在名作方面可能不如北京故宮,但是元代以前的古畫,可能更多些。

書法:

平復帖

北京故宮擁有禁止出國文物陸機【平復帖】、王珣【伯遠帖】、馮承素摹王羲之【蘭亭序】、國詮書【善見律卷】、杜牧【張好好詩】卷、楊凝式【神仙起居法帖】卷、林逋【自書詩】卷、蔡襄【自書詩】卷、文彥博【三帖卷】、黃庭堅【諸上座】卷、米芾【苕溪詩】卷、宋拓西嶽華山廟碑冊(華陰本)、唐寫本王仁煦【刊謬補缺切韻】。

根據藏品總目,北京故宮擁有元代以前書法215件,和繪畫類似,元代以前的書法,存世也是非常少的。

苦筍帖

上海博物館擁有禁止出國文物懷素【苦筍帖】、王安石【楞嚴經旨要】、明曹全碑初拓本(「因」字不損本),其他著名的有王獻之【鴨頭丸貼】、蘇軾【行書答謝民師論文貼】、趙佶【千字文】、趙孟頫【秋興賦】等。

上海博物館的數位文物庫中,共有元代以前書法133件,考慮到文物庫的數據並不全,實際數位也許會大一些。

祭侄文稿

台北故宮博物院的書法名作有王羲之【快雪時晴帖】、顏真卿【祭侄文稿】、蘇軾【黃州寒食帖】、王羲之【遠宦帖】、懷素【自敘帖】、孫過庭【書譜】、李隆基【鹡鸰頌】、趙構【賜嶽飛手敕】、朱熹【秋深帖】、陸遊【秋清帖】等。

台北故宮的資料庫中,共有元代以前書法363件,和繪畫一樣,都是三個博物館中數量最多的。不過其中一些是後人的摹本,不知道演算法有什麽區別。

其他暫時就沒空比較了。