艾德加·斯諾和【西行漫記】對中國革命的影響，怎麽說都不為過。
正是他第一次向外界介紹了中國共產黨，讓全世界都知道了在遙遠的中國陜北，有這樣一群意誌堅定、誌向高遠的中國共產黨人，顛覆了國民黨反動派長期以來的抹黑。
連著名的白求恩醫生，都是透過這本書才知道中國共產黨的，後來他給朋友寫信說： 「要問我為什麽去中國？請看一下艾德加·斯諾的【西行漫記】，讀完這本書後，你們肯定會和我有同樣的感受。」
不過，也不是所有人都對【西行漫記】持肯定態度，比如另一位著名的國際主義戰士漢斯·希伯，就認為這本書寫得很不好，裏面的很多觀點都是不正確的，還專門在報紙上寫文章批評【西行漫記】。
但是，可不要以為這位漢斯·希伯是一個反面人物，恰恰相反，他其實和斯諾、白求恩等人一樣，都是值得中國人永遠尊敬和紀念的偉大的人。
漢斯·希伯1897年出生於波蘭，後來在德國加入了德國共產黨，還去過蘇聯，見過列寧和史達林。
1925年，漢斯·希伯以記者的身份來到中國，向西方介紹中國的革命情況，還與國際友人史沫特萊、馬海德等人一起組織了「國際馬克思主義學習小組」。
七七事變後，漢斯·希伯沒有離開中國，而是加入了中國人民抗擊日寇的戰鬥中，采訪了八路軍和新四軍的很多高級將領，不遺余力地向外界宣傳中國的抗日戰爭。
可惜在1941年11月29日，漢斯·希伯在山東參加抗戰活動時，在大青山突圍中不幸犧牲，年僅44歲。
後來，漢斯·希伯的骨灰就安葬在山東臨沂的華東革命烈士陵園，墳墓高達9.4公尺，非常壯觀，墳墓前還樹立著一座高大的漢白玉雕像，一只手拿著鋼筆，一只手拿著筆記本。
在1938年春天，漢斯·希伯去了一趟延安，見到了毛主席，兩人相談甚歡。
但是，對漢斯·希伯批評斯諾的【西行漫記】一事，毛主席卻沒有同意，說： 「這本書是外國人報道中國人民的最成功的著作之一，斯諾不是一個共產黨人，當然不能要求他的觀點都是無產階級的。他把中國共產黨的鬥爭史，特別是十年的鬥爭史，介紹給了世界。國民黨和外國反動派一致辱罵中國共產黨和革命人民是匪，只有斯諾到了陜北，比較真實地報道了我們的鬥爭情況，這不是中國人報道的，而是透過外國人報道出去的，在國際上發生了極大的影響，你為什麽還要批評他呢？」
最後，毛主席還委婉地批評漢斯·希伯說： 「你是共產黨人，你個人寫的東西，絕不可能起到斯諾那樣大的作用。」
後來，漢斯·希伯感慨地說： 「毛主席站得高，看得遠，從國際統一戰線的高度來看待和處理問題。從這件事上，也體現出了唯物主義者的廣闊胸懷，這對我教育很大。」
確實，從這件事就可以看出來毛主席的統戰思想，並不要求別人和自己站在同一個立場上，而是要盡量聯合各個派別的人，大家求同存異，合作發展。
這個思想，不光體現在抗戰時期，也體現在建國後的外交方面，後來周總理提出的「和平共處五項原則」，就是在毛主席的思想上發展出來的，概括起來，就是四個字—— 「求同存異」 。
對於斯諾的這個貢獻，毛主席是記了一輩子的，建國後還多次邀請他到中國存取，甚至帶著他一起登上天安門城樓，給予了他外國元首一般的待遇。
1972年1月，當毛主席得知斯諾患上了癌癥，立即讓周總理幫斯諾安排最好的醫生救治。
當時，斯諾正在瑞士，周總理就親自挑選了一支醫療隊，遠赴瑞士，為斯諾治療。
可惜，斯諾的病癥已經到了晚期，沒能救過來，在1972年2月15日不幸病逝，享年67歲。
當毛主席得知這個訊息後，流著淚說： 「算起來，他才67歲啊，還能做好多事呢！」
斯諾在臨終前留下遺囑，希望能把自己的一部份骨灰安葬在中國，毛主席就讓周總理親自安排這件事。
在周總理的安排下，斯諾的骨灰被安葬在了北京大學的未名湖畔，墓碑上刻著「中國人民的美國朋友艾德加·斯諾之墓」。
（參考資料：【西行漫記】【北京日報】【毛澤東與外國首腦及記者會談錄】）
