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【序】
「各盡所能，按需分配！」[ 【哥達綱領批判】]
社會生產力極大提升，每天只需要工作幾個小時，就能夠產出足夠全社會日常消費所需。人有極大的自由，所有人獲得解放。
「實作物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發展的共產主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想。」[ 胡錦濤：【在「三個代表」重要思想理論研討會上的講話】]
也是我的理想。
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透過這個描述，我們實作共產主義需要解決很多問題。
如何才能在不工作/少工作的情況下也能產出足夠的資源？
如何各盡所能？
如何按需分配？
如何滿足精神生活需要？
從第一個問題出發：如何才能在不工作/少工作的情況下也能產出「足夠」的資源？
一個樸素的想法是，有些資產是可以產生孳息的。就像蘋果樹，不需要人的打理和照料也能夠結出果子（有人照料則可以增加產出）。產出的蘋果可以養活人，人們沒有必要進行生產，就像采集時代的原始人一樣。
在現代社會，蘋果樹的形態發生了改變，它可以是一套能夠出租的房子、一家優質公司的股份、一本【活著】等等。開玩笑的說：如果我們每個人都有這樣的資產，那共產主義也就實作了一半了吧。
據此，從個體的角度出發，只要每個人都可以透過節用、開源來完成自身資產的原始累積，之後透過穩健投資獲得報酬，輔以對物質欲望的適當控制，就可以透過實作財務自由，成為共產主義世界的下一批「準居民」。根據不同的起點，這個累積的過程可能得透過一個家族一代到幾代人的努力來實作（每代還得少生孩子，避免財富分散，孳息不夠消費）。我至今認為，這是個人和家族追求幸福生活的一條可行道路。 幾代人培育一棵大蘋果樹。
所以，現在很多年輕人花小錢辦大事的消費理念，也有助於實作財富自由。
*社會是一個復雜的機體，實踐是檢驗的唯一標準。
一、共產主義與財富自由的相關性
」這不就是財富自由嘛，和共產主義有什麽關系？ 「
我認為：財富自由的個體在生活品質和人的解放上已經和共產主義的居民接近了，而且越來越多人的財富自由，會構築實作共產主義的社會基礎。
（一）個人層面
財富自由的公民可以自己選擇是否工作和何種工作，在公司裏不需要內卷、不需要屈服於老板的權威，反正不幹活我也能活得很好。工作是想多賺點，花錢不心疼，提高財富自由水平、在家呆著無聊、喜歡這份職業等等，有權利拒絕剝削。
可以按需購買自己的需要的商品，不再為物質生活苦惱，獲得「社會一般供給水平下的解放」（對於社會稀有物的分配仍受財富水平的影響）。
可以有更多的時間從事自己喜歡的事情，有機會投身和嘗試自己真正喜歡的行業/事業，有機會自由的發展自己。
財富自由的人同馬克思主義描述的共產主義中的人狀態接近，具體表現為：
1、不被剝削。可以自己選擇是否工作和何種工作，在公司裏不需要內卷、不需要屈服於老板的權威，反正不幹活我也能活得很好。工作是想提高財富自由水平、在家呆著無聊、喜歡這份職業等等，有權利拒絕剝削。
2、各取所需。可以按需購買自己的需要的商品，不再為物質生活苦惱，獲得「社會一般供給水平下的解放」（對於社會稀有物的分配仍受財富水平的影響）。
3、各盡所能。可以有更多的時間從事自己喜歡的事情，有機會投身和嘗試自己真正喜歡的行業/事業，有機會全面和自由的發展自己。
（二）社會層面
「至今一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史。」
「自由民和奴隸、貴族和平民、領主和農奴、行會師傅和幫工，一句話，壓迫者和被壓迫者，始終處於相互對立的地位，進行不斷的、有時隱蔽有時公開的鬥爭，而每一次鬥爭的結局都是整個社會受到革命改造或者鬥爭的各階級同歸於盡。」[【共產主義宣言】，人民出版社，2014年12月第1版，p27。]
財富自由的人群，既是員工也是老板，既是勞動者也是資本家，一方面以勞動者的方式參加勞動獲取報酬，另一方面以資本家的方式透過自己的資產獲得報酬。當這些人群越來越多，資產階級就會和無產階級發生混同，形成一個新的階級。這一行程的發展，將最終實作資產階級和無產階級的共同消滅。
在社會化勞動的背景下，這個新的階級既需要勞動又在剝削其他人，每個人的勞動既是為自己也是為他人，共同勞動共同生產——在勞動和分配方式上或已可稱得上「共產」。
二、財富自由和共產主義的距離
在我們國家、資本主義國家，已經有很多實作財富自由的人了，富一代、富二代、包租公等等，它們是共產主義的居民嗎？
當然不是，距離集體的共產主義的居民仍存在顯著區別：財富自由個體的資產存在被剝奪和削減的可能性。
經濟命脈類產業掌控者，大資本家有削減社會成員財富的各類手段：通貨膨脹、金融危機、房地產泡沫、股票割韭菜、消費主義陷阱等。 往往能夠看到有錢的中產，消費水平也很高，結果還背負諸多貸款，沒能實作財富的積累和代際傳承，也能看到因為投資失敗而遭受損失。
在社會主義國家，則相對要好。經濟命脈掌控在國家和國有企業手裏，提供了豐富的公共產品，為國民創造了更好的「實作財富自由」的條件。但沈重的工作生活壓力也讓人們不得不以「內卷」「996」等方式受資本剝削，金融風險也對財富積累構成威脅。
三、人人追求財富自由的社會經濟挑戰
按照當前的生產關系和社會關系，如果人人追求財富自由，在經濟和倫理上都會存在一些挑戰。
1.經濟層面
短期看，將造成的消費降低和投資的上升，投資的上升引起資金使用成本和投資報酬率的下降。
長期看，若投資產生穩定的現金流，為人民提供未來收入的預期，將有利於促進下階段的消費。
2.倫理層面
金錢和生命的矛盾，比如當父母老了病了，我要不要用錢給他們續命，自己要不要給自己續命。如果選擇續命可能一輩子掙的錢都搭進去了，如果不這麽做，會在人倫和道德上受到質疑。當然，這裏還有一個被續命的人是否會持續痛苦的問題。
如果財富自由主要依靠代際傳承，可能會導致父母輩的威權主義，也會導致繼承人之間的矛盾。雖然這些問題現在已經有了。（要給每一代人實作自由的機會）也造成出身而不是努力決定了人的成就。
3.社會層面
「實利階層」擴大，即不勞動的人群增多。
勞動供給的減少會導致勞動力價格上升。但勞動力的稀缺必然影響社會生產的效率，和整個社會的福利，但技術（如AI）可以進行彌補。
【提問：會不會導致階層固化？】
面對這些挑戰，生產方式和上層建築都需要調整。需要在後面慢慢討論。
尾聲：我們國家是在向共產主義邁進嗎？
當然是！
現在的中國走在正確的方向上，正繼續大力發展生產力，持續完善人民生活基本保障，試行新型分配模式，助力人民的財富積累。
當然，我這麽認為還有其他重要的因素，我們下篇文章再見。
