常山有虎將，智勇匹關張。漢水功勛在，當陽姓字彰。兩番扶幼主，一念答先皇。青史書忠烈，應留百世芳。
【三國演義】中，蜀漢「五虎上將」向來被人津津樂道。其中，趙雲忠義雙全，沈而剛毅，勇武內斂，透過文學小說及影視劇的塑造，隱隱有超越諸葛亮、關羽的勢頭，漸漸成為了三國最具人氣的偶像。
但在正史【三國誌】中，趙雲的傳記只有區區四百余字，而膾炙人口的單騎救主、截江奪阿鬥、漢水救黃忠、力斬五將等故事，均沒有確切的記載，這使部份三國史新人產生了巨大的心理落差。同時，易中天教授在【品三國】中又提出劉備進位漢中王時，只封了四個將軍，即前將軍關羽、右將軍張飛、左將軍馬超、後將軍黃忠，沒有趙雲。有了專家教授的觀點支持，趙雲不受重用的說法開始喧囂塵上，「五虎將」變成了「四虎將」，趙雲甚至有了「雜牌將軍」的外號。
那麽，歷史上的趙雲到底是不是「雜牌將軍」？
首先，我們通常說的「雜牌軍」是指區別於嫡系部隊的旁系部隊，而歷朝歷代從未有過「雜牌將軍」的說法，正確叫法應該是「雜號將軍」。「雜號」不是「雜牌」，「雜號」的意思是「繁多而雜」。漢末三國時期，諸侯混戰，天子受制於軍閥，許多將軍官職都是諸侯自封，含金量不大。而且蜀漢沒有史官，史料極度匱乏，但劉備始終打著匡扶漢室的旗號，因此，蜀漢官制度很大程度上應是延續東漢的官職制度。
「將軍，不常置。本註曰：掌征伐背叛。比公者四：第一大將軍，次驃騎將軍，次車騎將軍，次衛將軍。又有前、後、左、右將軍。初，武帝以衛青數征伐有功，以為大將軍，欲尊寵之。以古尊官唯有三公，皆將軍始自秦、晉，以為卿號，故置大司馬官號以冠之。其後霍光、王鳳等皆然。成帝綏和元年，賜大司馬印綬，罷將軍官。世祖中興，吳漢以大將軍為大司馬，景丹為驃騎大將軍，位在公下，及前、後、左、右雜號將軍眾多，皆主征伐，事訖皆罷。」 —【後漢書·百官誌】
劉備當了漢中王後，封了前後左右四大將軍是沒錯，但根據漢制，只有大將軍、驃騎將軍、車騎將軍、衛將軍地位尊崇，位比三公。前、後、左、右雜號將軍眾多，都是根據戰爭情況而設，戰爭結束後取消將軍封號。凡是不常置的將軍號都是雜號將軍。以此來看，趙雲的翊軍將軍也並不比關、張、馬、黃的四方將軍地位低多少。再者，人們通常評價某個歷史人物時，總習慣和其所在的職位聯系起來，認為職位越高，歷史貢獻就越大。但歷史上以雜號將軍名留青史的不在少數，拋開其它朝代不提，東漢的名將馬援，戰功赫赫，最高的官位不過伏波將軍、新息侯，後世均稱其「馬伏波」。所以，以將軍封號來評價人物，顯然是不正確的邏輯。
其次，是趙雲不受重用的觀點。
先看劉備時期，許多人說趙雲是劉備的「保鏢」，以此來斷定劉備不重視趙雲。趙雲初隨劉備時，為「主騎」，即負責管理騎兵。在古代，騎兵是極為重要的兵種，試問哪個主公會把自己的騎兵交給一個無關緊要的人來管理？
後來，趙雲任牙門將軍、翊軍將軍。古時駐軍，主帥或主將帳前樹牙旗以為軍門，稱為「牙門」，牙門將軍的職能就是隨侍主公左右，統領親軍。翊軍將軍，「翊」字在【說文解字】的意思為「飛貌」，即起飛的樣子，「翊」又通「翼」，同時，「翊」又可引申為「輔佐」的意思，翊軍將軍的涵義不言而喻。雖然這兩個將軍號都是劉備首創，但就像諸葛亮的「軍師將軍」一樣，同是劉備首創的雜號將軍，但能說諸葛亮不受劉備重用嗎？如果說趙雲是保鏢，那關羽、張飛初隨劉備時常侍立終日，須臾不離，那麽關羽、張飛也可以說是劉備的保鏢。
再看劉禪時期，趙雲的官職為征南將軍、中護軍，征南將軍為「四征」將軍之一，雖非「重號」，卻也是蜀漢後期為數不多的實權將軍之一。而中護軍一職，創於秦朝，始稱護軍，曹操破柳城後，改官名中護軍，為高級軍事長官，職責為掌管禁軍、主持選拔武官、監管諸將。東吳的名將周瑜也曾擔任中護軍一職。蜀漢的楊戲作【季漢輔臣贊】說趙雲「統時選士，猛將之烈」，與中護軍的職責完美印證，可見趙雲在劉禪時期也是蜀漢重臣。
由此可見，趙雲不受重用之說根本就是無稽之談。
征南厚重，征西忠克，統時選士，猛將之烈。──贊趙子龍、陳叔至 —【三國誌·楊戲傳】
雖然趙雲在歷史上並不是不受重用的「雜牌將軍」、「保鏢隊長」，可與正史同傳的關、張、馬、黃相比，關於趙雲的記錄確實沒有什麽亮點可言。
第一，戰功平平。 根據【三國誌】記載，名傳後世的「五虎上將」中，關羽水淹七軍、威震華夏，打得曹操差點遷都；張飛入川分時定郡縣，後義釋嚴顏、大破曹魏名將張郃，功績卓著；馬超雄烈過人，威震諸戎；黃忠老當益壯，定軍斬夏侯。而趙雲則基本沒有單獨領兵作戰的記錄，唯一領兵作戰的詳細記錄還是年邁時隨諸葛亮北伐作為疑兵，因敵強我弱，在箕谷戰略撤退被貶為鎮軍將軍，這與在演義中所向披靡的趙雲相比，可謂是天上地下，差之遠矣。
第二，並非無敵戰將。 趙雲之所以擁有眾多粉絲，很大程度上得益於【三國演義】的成功塑造。在【三國演義】中，趙雲的武藝超群，民諺雲：「一呂二趙三典韋」，趙雲可以說是呂布死後最勇猛的戰將。從單騎救主、漢水救黃忠兩場戰鬥來看，其「打群架」的能力更是舉世無雙。為了體現趙雲的武力值之高，羅貫中甚至在漢水之戰中特意形容了趙雲槍法的精妙，這在整本書中是唯一一處對武將個人武藝的直接描寫。
「那槍渾身上下，若舞梨花；遍體紛紛，如飄瑞雪。 張郃 、徐晃心驚膽戰，不敢迎敵。」
—【三國演義】
反觀【三國誌·趙雲傳】中，幾乎沒有對趙雲武藝的任何描述，當陽長阪救阿鬥，只說趙雲懷抱後主、保護甘夫人，皆得免難。即便如截江救阿鬥，漢水以寡據眾、一身是膽的情節，還是由裴松之引註的【雲別傳】中記載的。而像關羽在演義中雖然被神化，但白馬斬顏良確實是史實，這也是【三國誌】中為數不多的對於「萬軍之中取上將首級」的描述；黃忠的定軍斬夏侯，也見於正史。所以，許多趙雲的粉絲看完【三國演義】後再去讀【三國誌】，會覺得演義的趙雲和歷史上的趙雲不是一個人。
從這兩方面看，趙雲確實不如同傳的四人，但如果說「雜牌將軍」、「保鏢隊長」……那就是為黑而黑，惡意貶低歷史人物，沒有絲毫意義可言。
結語： 【三國演義】的傾向是尊劉貶曹，神化蜀漢歷史人物在所難免，君不見諸葛亮在演義中已經「多智而近妖」，但羅貫中在創作的時候還是以【三國誌】為依據的。陳壽在【三國誌·關張馬黃趙傳】最後寫道： 「關羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。羽報效曹公，飛義釋嚴顏，並有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。馬超阻戎負勇，以覆其族，惜哉！能因窮致泰，不猶愈乎！黃忠、趙雲強摯壯猛，並作爪牙，其灌、滕之徒歟？」 而細讀【三國演義】就會發現，正如陳壽的評語，蜀漢「五虎上將」中，關羽、張飛雖然是當世虎將，但性格缺點明顯，馬超歸蜀之後郁郁不得誌，黃忠年事已高，都不符合完美武將的形象。於是，正史中著墨最少、生平留白最多的趙雲，反而成了羅貫中展開描寫、塑造武將典範的最佳人選。
趙雲的事跡，別傳多於本傳，所以【雲別傳】的真偽一直存在爭議，但總體來說是持肯定態度的多。因為蜀國的史官問題，許多蜀漢人物的生平事跡沒有記載下來，陳壽又是比較嚴謹的，在編【三國誌】時，沒有佐證的事跡一律不寫，故而趙雲生平記錄寥寥無幾。
【三國誌】中提到征西將軍陳到時說， 「（陳到）名位常亞趙雲，俱以忠勇稱」 。【雲別傳】記載後主劉禪追謚趙雲的詔書中有一句話： 「當陽之役，義貫金石」 ，這八個字的所包含的內容縱然不如演義中單騎救主的故事那般精彩，卻也讓人蕩氣回腸。
最後，還是回到最初的問題，如果趙雲不是蜀漢的重臣，只是一個「雜牌將軍」，陳壽是不會將關張馬黃趙五人列為一傳的。至於趙雲在正史中究竟是不是像演義中那樣智勇雙全、天下無敵的蓋世名將，真的很重要嗎？ 就如同武俠小說圓了我們心中攜侶仗劍、笑傲江湖的俠客夢幻一樣，哪個男人心中沒有一個白馬銀槍、縱橫天下的武將夢，而羅貫中圓了我們這個夢。
血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒。古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍
