司馬炎對力勸劉禪投降的譙周，進行了怎樣的安置？其結局怎樣？
公元263年，蜀漢國祚走向終結。在這個歷史的轉折點上，一位名叫譙周的大儒扮演了關鍵角色。他力勸蜀漢後主劉禪投降，為蜀漢的滅亡畫上了句號。然而，歷史的車輪並未就此停止。譙周在勸降之後，又經歷了怎樣的人生轉折？司馬炎對這位"功臣"又是如何安置的？譙周最終的結局又是如何？讓我們追隨譙周的足跡，揭開這段鮮為人知的歷史面紗，一窺三國末期權力更叠下的命運變幻。
書香世家 益州大儒
譙周，一個在三國歷史長河中留下濃墨重彩一筆的人物。他出生於漢獻帝建安五年，也就是公元201年。譙家是遠近聞名的書香門第，小譙周從小就在這樣的環境中耳濡目染，對經典典籍了如指掌。
隨著年歲漸長，譙周的學問越發精進，不僅通曉經史，還對天文歷法頗有研究。在蜀地，他的名聲日漸響亮，成為了當地的一位大儒。
劉備入蜀之前，譙周就已經在當地小有名氣了。有一天晚上，譙周觀察天象，發現有祥瑞之兆。他立馬找到諸葛亮和許靖等人，一起勸說劉備稱帝。
劉備稱帝後，譙周的仕途也開始了新的篇章。建興年間，劉禪任命諸葛亮為丞相兼益州牧。諸葛亮為了籠絡益州本地人才，便任命譙周擔任勸學從事，負責益州的教育事務。
諸葛亮去世後，譙周又升任為典學從事，正式成為益州大儒。這個時候的譙周，可以說是蜀漢朝廷中的重要人物了。
然而，譙周和諸葛亮之間的關系很有意思。雖然都是蜀國大臣，但他們卻代表著不同的利益集團。諸葛亮是荊州集團的代表，而譙周則是益州本地集團的代表。
這種利益集團的矛盾，在劉備稱帝時就已經存在了。雖然劉備和劉禪能夠在益州稱帝，得到了各方勢力的支持，但內部的矛盾始終沒有調和好。
譙周和諸葛亮最大的分歧就在於北伐問題上。諸葛亮認為武力征戰有利於穩定蜀國局勢，還可能擴大蜀國的實力。但譙周卻持不同觀點，他主張實行與民休息的政策，等國力強盛了自然就能征服敵人。
因此，譙周成為了蜀國最堅定的反對北伐的大臣之一。從諸葛亮到姜維，他始終都是積極的反對者。
建興十二年，也就是公元234年的八月，諸葛亮在五丈原病逝的訊息傳到成都。後主劉禪下令禁止任何人到前方為諸葛亮奔喪。
譙周當時正在家中，聽到這個訊息後，二話不說就動身前往軍中。等他到達時，才聽說劉禪下了禁令。這件事說明，雖然譙周反對諸葛亮的北伐政策，但對諸葛亮為人處世的品質還是很敬重的。
同年，蔣琬升任益州刺史，譙周也得到了提拔。延熙元年，也就是公元238年，劉禪冊立兒子劉璿為太子。譙周被調任太子府為官，成為皇室家令。
在太子府任職期間，譙周經常能看到劉禪的日常生活。他發現劉禪經常外出遊玩，沈醉於聲色。譙周看不下去了，就上疏給劉禪，勸他要尊奉先帝劉備的作風，少些享樂行為。
劉禪對譙周還是比較器重的，聽了他的勸諫後不但沒生氣，反而提拔他為中散大夫，並且繼續讓他教導太子。這說明譙周在蜀漢朝廷中的地位越來越高了。
延熙年間，譙周又一次站了出來。他認為尚書令陳祗和大將軍姜維常年出兵伐魏，導致蜀國國力下降，百姓生活越來越困難。於是，他在朝堂上與陳祗展開了激烈的辯論。
蜀漢末年 譙周勸降
景耀六年，也就是公元263年，對於蜀漢來說是個災難性的年份。這一年，魏國大將鄧艾率軍偷襲成都，一路勢如破竹。
蜀漢朝廷頓時亂作一團，群臣們爭相獻策，有人主張死守，有人主張突圍，還有人主張投降。在這個關鍵時刻，譙周站了出來。
譙周對著劉禪侃侃而談，他說："陛下啊，現在魏軍已經兵臨城下，我們的軍隊已經潰不成軍了。繼續抵抗只會讓百姓遭殃，不如投降保全性命。"
劉禪聽了，一時間還拿不定主意。譙周見狀，又繼續說道："陛下，您想想，我們蜀漢建國以來，一直都是以仁義治國。如果現在繼續抵抗，只會讓百姓流血犧牲。投降不僅可以保全百姓，還能保住陛下的性命。"
譙周的這番話，說得劉禪心裏直打鼓。他接著又說："魏國現在國力強盛，我們已經無力抵抗。如果投降，說不定還能保住一些權力，繼續為百姓謀福利。"
劉禪被譙周說得心動了，但還是有些猶豫。這時，譙周使出了殺手鐧。
他說："陛下，您想想先帝劉備。他當年在荊州時，不也是投降了曹操嗎？後來不也東山再起，建立了蜀漢嗎？現在我們投降，未嘗不是一個東山再起的機會啊！"
這番話可算是說到劉禪心坎裏去了。劉禪一拍大腿，說："譙周說得對啊！那就按你說的辦吧！"
就這樣，在譙周的勸說下，劉禪決定投降。他命人準備了降書，還有自己的印璽，準備獻給魏國。
當時的情況可以說是一片混亂。有的大臣還在堅持抵抗，有的已經開始準備投降了。譙周在這個時候可謂是起到了關鍵作用。
他不僅說服了劉禪，還四處遊說其他大臣。他對那些還想抵抗的大臣說："現在大勢已去，再抵抗下去只會讓更多人喪命。投降才是明智之舉啊！"
在譙周的勸說下，越來越多的大臣也開始傾向投降。就這樣，蜀漢的滅亡似乎已成定局。
鄧艾率軍進入成都的時候，看到的是一座已經準備好投降的城市。劉禪帶著文武百官，捧著降書和印璽，在城門口恭候多時了。
鄧艾看到這一幕，也是大吃一驚。他原本以為要打一場硬仗，沒想到蜀漢就這樣不戰而降了。這其中，譙周可以說是功不可沒。
蜀漢就這樣滅亡了，譙周的"功勞"可以說是巨大的。他不僅說服了劉禪投降，還勸說了其他大臣，讓整個蜀漢幾乎是不戰而降。
對於魏國來說，這無疑是一個巨大的勝利。他們不費一兵一卒，就拿下了蜀漢。而對於譙周來說，他的行為雖然在後世飽受爭議，但在當時卻被視為"功臣"。
譙周的這番"功勞"，很快就傳到了洛陽魏國朝廷的耳中。司馬昭聽說後，對譙周的"貢獻"贊不絕口。
他說："這個譙周啊，真是個人才！不費一兵一卒就讓蜀漢投降，這樣的人才我們可得好好用啊！"
就這樣，譙周在蜀漢滅亡後，反而因為勸降有功，得到了魏國的重用。他的人生，也因此進入了一個全新的階段。
功臣譙周 司馬炎安置
蜀漢滅亡後，譙周的命運發生了天翻地覆的變化。原本在蜀漢朝廷中擔任重臣的他，一夜之間成了亡國之臣。
但誰能想到，這個亡國之臣反而因為勸降有功，得到了魏國的重用。司馬昭聽說譙周的"功勞"後，立馬決定要重用這位"人才"。
司馬昭二話不說，直接封譙周為陽城亭侯。這個封號可不得了，要知道在當時，能夠獲得侯爵稱號的人可不多。
譙周這一下子從亡國之臣變成了魏國的功臣，可以說是時來運轉。但是，譙周並沒有立即前往洛陽就任新職。
他似乎對自己的未來還有些顧慮。畢竟，從一個國家的重臣變成另一個國家的臣子，這種身份的轉變可不是那麽容易接受的。
就在譙周猶豫不決的時候，魏國發生了巨變。司馬昭病逝，他的兒子司馬炎繼承了大權。
司馬炎上台後，立即開始了一系列的政治動作。他先是廢黜了魏帝曹奐，自己登基稱帝，建立了晉朝。
新朝建立，百廢待興。司馬炎開始大規模地任用人才，其中就包括了譙周。
司馬炎派人送信給譙周，催促他盡快赴洛陽任職。信中說："譙先生，您的才能朝廷都知道。現在新朝建立，正需要您這樣的人才。請您盡快來洛陽，為新朝效力。"
譙周收到信後，知道自己已經沒有退路了。他收拾行裝，帶著家人離開了生活了大半輩子的蜀地，踏上了前往洛陽的路。
到了洛陽後，譙周立即覲見了司馬炎。司馬炎見到譙周，笑著說："譙先生，您可來了。我聽說您在蜀漢時就是個大儒，現在正好可以為我們晉朝效力。"
譙周連忙回答："陛下擡愛了。臣雖然年紀大了，但還是願意為新朝盡一份力。"
司馬炎聽後非常高興，當即宣布封譙周為散騎常侯。這個官職可不一般，位列三公之下，九卿之上，可以說是朝廷重臣了。
譙周這一下子從陽城亭侯變成了散騎常侯，官職一下子提高了不少。這樣的安排，可以說是司馬炎對譙周才能的肯定，也是對他勸降"功勞"的獎賞。
但是，譙周的新職務並不是那麽好做的。作為一個前朝大臣，他在新朝中的處境可想而知。
很多老臣對譙周這個"降將"不太友好，經常在朝堂上給他使絆子。但譙周憑借自己的才學和智慧，總能化解這些危機。
有一次，一位大臣在朝堂上指著譙周的鼻子說："你這個叛徒，有什麽資格在這裏做官？"譙周不慌不忙地回答："我勸降是為了避免更多的百姓遭殃。現在新朝建立，我願意為百姓謀福利，這有什麽不對嗎？"
這番話不僅堵住了那位大臣的嘴，還贏得了司馬炎的贊賞。司馬炎對身邊的人說："看看，這就是譙周的才能。不愧是大儒啊！"
就這樣，譙周在晉朝朝廷中逐漸站穩了腳跟。他不僅保住了自己的官職，還成為了司馬炎的重要謀士之一。
每當朝廷遇到難題時，司馬炎總會召譙周商議。譙周的建議往往能夠切中要害，解決問題。
有一次，朝廷討論要不要對北方的遊牧民族用兵。很多大臣主張出兵，但譙周卻提出了不同的看法。
他說："陛下，我們剛建立新朝，國力還不夠強盛。與其冒險出兵，不如先休養生息，等國力強大了再說。"
司馬炎聽後連連點頭，最後采納了譙周的建議。事實證明，這個決定是正確的。晉朝因此避免了一場可能的失敗，保存了實力。
就這樣，譙周在晉朝朝廷中的地位越來越穩固。他不僅是一個官員，更成為了司馬炎的智囊團成員之一。
譙周晚年 著書立說顯才
譙周在晉朝朝廷中的地位越來越穩固，但他並沒有滿足於此。作為一個學者，他始終有著強烈的求知欲和著書立說的願望。
在朝廷的空閑時間裏，譙周開始潛心著書。他決定要寫一部關於三國歷史的著作，以此來記錄這段波瀾壯闊的歷史。
譙周的這個決定可不是心血來潮。他曾經親身經歷了蜀漢的興衰，對三國歷史有著獨特的見解。
他開始收集各種史料，詢問親歷者的回憶，甚至還親自走訪了一些戰場遺址。這種求真務實的態度，讓他的著作顯得格外珍貴。
譙周的著作名叫【三國誌】，共65卷。這部著作不僅記錄了三國時期的重大事件，還對很多歷史人物進行了生動的描繪。
在【三國誌】中，譙周對劉備、諸葛亮等蜀漢人物的描寫尤為精彩。他雖然勸降投敵，但對蜀漢的評價卻相當公正。
比如，在描寫諸葛亮時，譙周寫道："亮之為相國也，撫百姓，示儀型，約官職，從權制，開誠心，布公道。"這段話高度評價了諸葛亮的治國才能。
譙周的這種公正態度，讓【三國誌】成為了研究三國歷史的重要參考資料。後世的很多歷史學家，都對譙周的這部著作贊不絕口。
隨著年齡的增長，譙周漸漸結束了朝廷的核心。但他並沒有閑著，而是把更多的精力放在了著書立說上。
除了【三國誌】，譙周還寫了【古史考】【續漢書】等多部著作。這些著作涵蓋了從上古到晉朝的歷史，可以說是一部中國古代史的百科全書。
譙周的這些著作，不僅展現了他深厚的學識，也為後世的歷史研究提供了寶貴的資料。很多後世的史學家，都把譙周的著作作為重要的參考。
晚年的譙周，雖然不再參與朝政，但他在學術界的地位卻越來越高。很多年輕的學者，都以能夠得到譙周的指點為榮。
有一次，一個年輕學者找到譙周，請教寫史的方法。譙周告訴他："寫史要實事求是，不能憑空臆測。要多讀書，多調查，才能寫出真實可信的歷史。"
這番話，成為了後世史學家的座右銘。很多人在寫史時，都會想起譙周的這番教誨。
譙周的晚年，可以說是頗為安詳。他每天都在書房裏讀書寫作，偶爾和一些誌同道合的朋友討論學問。
雖然已經年過古稀，但譙周的思維依然敏捷。他經常能夠對一些復雜的歷史問題提出獨到的見解，讓人佩服不已。
有一次，一位朋友問譙周："您認為三國時期最偉大的人物是誰？"譙周想了想，說："每個人都有自己的長處，很難說誰最偉大。不過，如果非要選一個，我會選諸葛亮。"
這個回答，顯示了譙周的公正和客觀。盡管他曾經勸降蜀漢，但他依然能夠客觀評價蜀漢的人物。
譙周的這種態度，也影響了後世的很多史學家。他們在寫史時，都盡量保持客觀公正，不偏不倚。
晚年的譙周，雖然身體漸漸衰弱，但他的精神依然矍鑠。他每天都要讀書寫作，直到生命的最後一刻。
譙周去世的時候，已經是90多歲的高齡了。他的一生，可以說是跌宕起伏，但最終卻以一個學者的身份畫上了句號。
譙周去世後，朝廷給予了他很高的評價。司馬炎親自為他寫了墓誌銘，稱贊他"學識淵博，著作等身"。
後世的人們，雖然對譙周勸降蜀漢的行為有不同看法，但對他的學術成就卻是公認的。他的【三國誌】，成為了研究三國歷史不可或缺的重要著作。
譙周的一生，經歷了三國鼎立到晉朝統一的大時代變遷。他的人生軌跡，也從某種程度上反映了這個時代的特點。
從蜀漢重臣到晉朝大儒，譙周的一生可謂傳奇。但無論如何，他在中國史學史上的地位，是無法抹去的。
