誤解一、道教祈福時用「合十禮」
很多人喜歡到寺廟裏上香祈福，尤其是春節期間的寺廟更是香火鼎盛。世俗之人大多分不清佛教與道教的區別，即便是來到道教的宮觀裏，也是用佛教的「合十禮」祈福。佛教朝禮手勢為雙手合十禮，合十也稱合掌，是最為常見的佛家禮節。而道教與傳統文化相結合，祈福時行的是傳統的抱拳禮，左手包右手的拱手禮，寓意為揚善抑惡。左手包右手在道教寓意著負陰而抱陽，其中又蘊含五行，內掐子午訣，外呈太極圖。
誤解二、「貧道」是貧窮的道士
影視劇裏看到道士出場時，常常會自稱「貧道」，看到道士身穿樸素的青衣道袍，再加上枯瘦的身材，很容易讓人誤解他們所說的「貧道」真的是貧窮道士的意思。事實上，「貧道」只是一種自謙的稱謂罷了，「道士謙辭於道未富，自言貧道，亦貧士。理未周足，如未周，我獨若遺，故為貧士。士之為理，修善為事。」貧道的這個稱呼與貧富無關，更多的是一種道家倡導的少私寡欲的思想，就像佛教的和尚自稱貧僧一個道理。
誤解三、道教沒有「廟」的稱呼
小編不止一次在網路上看到這個誤解，有人說去道教的廟裏祈福了，很多網友就會跳出來「糾正」說道教沒有「廟」的稱呼，只有「宮」或者「觀」。其實這是對道教文化的一知半解，道教的確是用「宮」或者「觀」來命名道教建築，比如太清宮、白雲觀、玄妙觀等等，但是同時也有很多以「廟」命名的建築，比如玉皇廟、東嶽廟、火神廟等等。最初的廟是用來祭祀祖先的，古人將供奉土地神的建築稱為土地廟，因此「廟」也具備了供奉神明的作用。
誤解四、道教常常說「無量天尊」
佛教的口頭禪是阿彌陀佛，那麽道教的呢？很多人會誤認為「無量天尊」，甚至是一些電視劇裏也是這麽說的。「無量天尊」從字面來理解為無數的天尊，「無量」是虛指的數量詞，有無窮的含義，「天尊」則是道教對於信奉的神靈的一種尊稱。直呼「無量天尊」顯然不對。正確的說法為「福生無量天尊」，意思即福報來自於無數的天尊，此外還可以說「九天應元雷聲普化天尊」、「太乙救苦天尊」等等。
誤解五、道教與道家沒有關系
這個可以說是最具爭議的誤解了，每次出現道教與道家兩個詞語時，很多人就會斬釘截鐵地說，它們一點也沒有關系。東漢中葉，蜀地張道陵天師在黃老道家思想的基礎上，結合了當地原始的巫覡文化，從而建立了具有神仙信仰的道教。道教把道家的「道」作為核心信仰，將道家創始人老子奉為「道祖」，把【道德經】奉為經典。可以說道教承襲了道家文化，同時道家文化又因為道教而得到了廣泛的傳播，我們不能直接將它們割裂開來。
誤解六、方丈和住持都是佛教專用的稱謂
什麽？除了佛教之外，道教也有「住持」和「方丈」？事實的確如此，道教「方丈」一詞是對道教十方叢林最高者的稱謂，也稱「住持」，方丈是全真派掌管道觀的當家人，受過三壇大戒，接過「律師傳法」，戒行精嚴，德高望重，受全體道眾擁戴而選的道士。
誤解七、道士不能喝酒吃肉
道士與和尚都是所說的出家人，和尚受到戒律的約束，是不能喝酒吃肉的，然而道士卻不全是這樣。道教內部份為全真派和正一派兩大派系，其中的全真派與佛教的戒律相似，它規定修行者不能食葷腥之物，還不能結婚；而正一派的道士就比較世俗了，他們不僅不忌葷腥，還可以像普通人一樣結婚生子。不過即便如此，正一派也是有戒律的，那就是不能吃四種動物，即牛、狗、大雁和烏魚。
誤解八、鴻鈞老祖是三清的師父
受到神魔小說【封神演義】的影響，很多人認為道教神話裏鴻鈞老祖是最高神，並且元始天尊、通天教主和太上老君為三清，他們是鴻鈞老祖的弟子。道教神系裏的最高神為三清天尊，三清天尊，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊（太上老君）。道教神話裏的三位天尊由「玄、元、始」三炁化生而來，代表了大道的本原，三位尊神也是道教神話裏的創世之神。
誤解九、玉皇大帝比太上老君的地位高
【西遊記】裏的太上老君，居住在三十三天外的離恨天兜率宮裏，看起來實力不強，還要向玉皇大帝稱臣。事實上，太上老君地位極尊，位於最高神三清天尊之列，太上老君是大道的化身，也是天地之根本。
誤解十、道教的「九字真言」
動漫中的忍者以「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」這九字真言口訣，配以九種不同的手勢，從而施展出充滿能量的忍術。然而道教真正的九字真言為「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行」，又叫「六甲秘祝」。【抱樸子】的作者葛洪葛真人認為，在入山前念誦九字真言可以與神明溝通，得到上蒼的護佑，這樣就可以避開那些未知的危險。
