大过卦，大是太的意思，过是「过度、过分、超越、过错」。大过是过头的意思象征极为过分，从古至今中国人善于采取中庸之道，对人对事一般都走中间路线，过头或者不及都不好。相对而言，不及比过头还要好些，故有「树大招风」、「高处不胜冷」「 槍打出面鸟」这样的说法。
大过卦上卦为兑，兑为泽为悦；下卦为巽，巽为风为木。上兑下巽，有泽水漂泊木船之象。兑、巽相迭，中间四爻为阳爻，初、上为阴爻，阳盛而阴柔，中间强壮而两头弱，也兆示着折毁之象。喻人君人臣，行事大错，则将有栋折粱摧之险。所以卦名曰大过。
【序卦传】中说：「不养则不可动，故受之以【大过】」，说明颐养是基础，养好了吃好了才能行动，否则，就会给自己带来灾害。
【杂卦传】中说：「【大过】，颠也」，「颠」是颠倒的意思。【颐】卦的六个爻阴阳颠倒后就是【大过】卦。这是告诉人们当遇到【大过】卦的情况时，应该用逆向思维思考问题，从而找到问题的有效途径。
大过卦告诉我们做事要谨慎，要适可而止。做事要坚持操守，不必太看重他人的议论谨慎，才不会招致灾祸，特别是在动荡的年代，不要盲目采取过激或鲁莽的行动.但只要遵循正道，就有利于有所行动。
经文：
卦辞：.大过，栋（dòng）桡（ráo），利有攸（yōu）往，亨
译文：大过卦，房屋的栋梁虽然弯曲了，早日发现，有利于解决问题，最终是亨通的。
传文：彖（tuàn）曰：大过，大者过也；栋桡，本末弱也；刚过而中，巽（xùn）而说行，利有攸往，乃亨；大过之时大矣（yǐ）哉
译文：彖辞说：大过，过分的强大，有能力者可以渡过艰难险阻；
栋梁弯曲了，是因为首尾太弱小，实力不允许；中间过分刚强，要能够及时调整，和颜悦色地采取行动，这样做有利于解决问题，就能亨通。大过之时，艰难时刻，意义重大。
象曰：泽（zé）灭木，大过；君子以独立不惧，遁（dùn）世无闷泽灭木。
译文：象辞说：木在泽下，犹如泽湮灭树木之象，有不寻常现象发生，故称「大过」。君子观此卦象得知，独处之时无所畏惧，遁世隐居而不感到忧闷。
爻辞
初六：
经文：藉（jiè）用白茅，无咎
译文：用白茅草做铺垫，没有灾祸。
象日：藉用白茅，柔在下也。
译文：用白茅草做铺垫，下面很柔软。
九二：
经文：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
译文：枯萎的杨树根部长出了新芽，老头娶了少女作为妻子没有什么不好的。
象曰：老夫女妻，过以相与也。
译文：象辞说：老头娶少女为妻，他们的相识相知超过其他人的认知。
九三，
经文：栋桡，凶
译文：房屋栋梁弯曲了，就有凶险；
传文：象日：栋桡之凶，不可以有辅也。
译文：象辞说：房屋栋梁弯曲了，就有凶险；这是因为中间太刚不能得到辅助。
九四，
经文：
栋隆，吉；有它，吝（lìn）
译文：栋梁向上隆起，吉祥的；除非有别的原因（如蛀虫），才会有遗憾；
传文：象日：栋隆之吉，不桡（ráo）乎下也。
译文：栋梁隆起了，能够吉祥；是由于栋梁不往下弯曲；
九五：
经文：枯杨生华，老妇得其士夫；无咎无誉
译文：枯萎的杨树长出花朵，老妇人得到一个强壮的丈夫，没有灾祸，也不值得称赞；
传文：象日：枯杨生华，何可久也；老妇士夫，亦可丑也。
译文：枯萎的杨树长出花朵，怎么能够长久；年迈老妇得到一个强壮的丈夫，怎么不能够令人羞愧。
上六：
经文:过涉灭顶，凶，无咎。
译文：涉水过深水淹没了头顶，遇到凶险。没什么可怪罪的。
象曰：过涉之凶，不可咎也。
译文:
象辞说：涉水过深遇到了凶险，没有什么可指责的。
名言警句：君子以独立不惧，遁世无闷。
案例：
庸官群体的「祖师爷」胡广
胡广，字伯始。南郡华容县（今湖北监利）人，年轻的胡广饱尝了人间的苦难。
胡广画像
长大后，胡广参加殿试，是由汉安帝亲自主持考试章奏，他被选为第一。 此后胡广就受到安帝的赏识，仅一个月时间，就成为尚书郎。接着，安帝五次提拔胡广，胡广做到了尚书仆射的大官。从此，胡广见风使舵，谁的权势大，胡广就顺着谁的意见办一个典型的机会主义分子。
胡广官运亨通的「秘诀」却又被后来者奉为圭臬，及至清朝中后期，终于被政坛头号「不倒翁」曹振镛极为精辟地总结成六个字「多磕头，少说话」。
