在中国人的观念中，金与玉都是非常珍贵的信物。它们不但是身份阶级的象征，更是点缀自己身体和生活的饰物。
唐太宗曾经问褚遂良："昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏舜、禹者十有余人。食器之间，何须苦谏？」遂良对曰：「 雕琢害农事，纂组伤女工。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必金为之。金器不已，必玉为之。 ……」意思是：有了漆器不满足，必然要用黄金来做。金器还不满足，必然要用玉石来做。可见，在唐朝人在谈奢侈的时候，也认为金和玉是首选。
金、玉都如此宝贵，那么富含了 「金玉满堂」 寓意的 「金镶玉」 组合，无论从制作难度或者保含双重美好的寓意来说都成为极品中的极品。
在迄今为止的唐代出土的众多金银器文物中 仅 何家村遗宝中发现了 两对金镶玉的玉臂环饰品 ，堪称绝品。
很多我们耳熟能详的国宝都出自于它
在唐代的文献中臂环又叫「玉臂支」，它是一种可开启的臂饰，可带于手腕、小臂或者大臂。是当时贵族妇女们不可或缺的一种装饰品。
莲瓣纹提梁银罐内盖
何家村窖藏中出土的两对四只玉臂环发现于莲瓣纹提梁银罐内，出土时在银罐的盖上 清楚地用墨书写着「玉臂环四」的字样。
它们其中一对，以铜鎏金合页将三段弧形玉连接而成，两合页可开启，外缘琢成虎头形，并嵌有紫色宝石。
另一对以金合页将三段弧形玉连接起来，每两段均包以虎头形合页，上面更设计有金针作为插销，通过插拔来开启和关闭，使佩戴更为灵活方便，堪称鬼斧神工。
宋代有部传奇小说叫【杨太真外传】，说的是在唐代，有一名宫廷女子谢阿蛮，舞伎十分精湛，唐玄宗做梦做了【凌波曲】，谢阿蛮为之配舞而名震宫闱。杨贵妃对她也极为赞许，把自己手臂上的臂环送给谢阿蛮作为赏赐，成就了一段佳话。
在电影【长安三万里】中的胡姬的首饰原型就是这对玉臂环
宋代的沈括在【梦溪笔谈】中也谈到：「 予又尝过金陵，人有发六朝陵寝，得古物甚多。予曾见一玉臂两头施转关，可以曲伸，合之令圆，仅于无缝，焉九龙绕之，功侔鬼神。 」可见，沈括也是应该见过唐代的玉臂环遗物的，他描述的玉臂环与何家村出土的这两对形制结构都基本相同，这也是文献和实物的印证。
这两对精致的臂环，凝聚着唐人的钟情，体现了唐人东方的审美，无论从造型、纹样还是工艺技术，都展示了唐人的智慧和才华，令人惊叹。
每件文物都是通往盛唐的一扇窗户，每件器物都暗藏着一个按钮，等待我们去开启，去探寻唐代的复杂、优美和离奇。
关注我，和你一起用考古学视角解读历史 ！
（部分图片来源于网络，如有侵权联系即删）
