苏东坡辞世后不久，以他和司马光为代表，包括「苏门四学士」（黄庭坚、晁补之、秦观、张耒）在内的元祐圣贤便被奸相蔡京污蔑，妄图批倒批臭他们。
蔡京借昏君宋徽宗之手写下他们的「罪行」，并刻在石碑上，立在诸郡县，意在使其遗臭万年。这块篡改历史之碑就是历史上所称的「元祐党人碑」。
碑林
然而石刻匠人们心中有杆秤，面对上级交办的任务甚为排斥，「今日（将元祐圣贤）以奸人为名，诚不忍下手」，有的人称可以刻，但乞求一定不要在后面刻自己的名字，以免背千古骂名。
当代作家臧克家【有的人】一作中曾写道：
「有的人活着，
他已经死了；
有的人死了，
他还活着。
有的人骑在人民头上：「呵，我多伟大！」
有的人俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头，想「不朽」；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧……」
历史上，有的人以石头为最好的介质，妄图通过勒石刻功为自己歌功颂德，以图流芳后世，也有人像蔡京一样，想要刻石篡改历史，孰不知人心是比石头更坚硬的介质，更公正，也更恒久 。作家臧克家以无情的笔触揭露了这种可耻的行为，让后人警醒，也让后人深思如何创造有价值的人生。
岳飞庙中佞臣跪像
但当今社会仍然不乏有人掩耳盗铃，自欺欺人，变换各种形式为自己「塑像」。譬如某些落马官员在任时把控舆论，装腔作势做实事，实际上只是蒙蔽人民，终究纸里包不住火，难逃群众监督的目光。再比如，某些网红虚构支教支边、纾危解困，博取流量，最终被揭露，被世人不齿。
诸君须慎思而铭记：
「骑在人民头上的，
人民把他摔垮；
给人民作牛马的，
人民永远记住他！」
