庄子原是一个漆树园的小吏，地位就和掌管蟠桃园的孙大圣差不多，人微言轻工资低，但他很傲气，毕竟才华横溢、知识渊博、无所不窥，不傲也不正常，所以叫他「漆园傲吏」。
你还别说，庄子和大圣还真的有点像，都是本事大，官职小。只不过孙大圣是嫌弃官小，而庄子是真心看不上做官，连楚威王的相位都看不上，一心只想逍遥自由。于是，后来干脆就辞职回家编草鞋为生了。
所以，庄子是真穷。话说他有一天去见魏惠王，「庄子衣大衣而补之」，就是穿了个打满补丁的旧衣服去见魏惠王，魏王看到庄子，打量了一番，惊讶地问道：「何先生之惫邪？」先生你怎么这么穷困颓废呀？
庄子摇摇头答道：「贫也，非惫也！」大王啊，我是穷，但并不颓废呀。庄子的意思是我物质上是穷，但是精神上很富有。然后他进一步解释道：「士有道德不能行，惫也」，意思就是我们这些知识分子有道德不能去践行的时候，才是真正的颓废。「衣弊履穿，贫也」，我的衣服破烂，鞋子也漏了，但也只是穷而已。
我上，可以化为大鹏，扶摇直上九万里；下，可以化身为鲲，鲲之大不知其几千里也；梦，则可以栩栩然胡蝶也……何惫之有！这段是我帮庄子说的。
苏东坡有两句诗总结地非常好：「粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。」
这告诉我们什么呢？很简单，人穷没关系，关键是你要有才华，要有志气，要是你不但穷，而且还没才华和志向，那就真穷了。
一个人是否穷，要看两方面，一方面是物质，一方面是精神，而尤为重要的是精神，只要精神富有，那么人就不会贫穷，但若是精神贫穷，那么即使物质上暂时富有，也终究是守不住的。德不配位、必受其累，人不配财、必有所失。
总结：我们可以贫，但是不能惫，向庄子和苏东坡学习，即使粗缯大布裹生涯，亦可腹有诗书气自华。
