和诗 的 "和 "读 hè ，指 唱和，和答，附和，酬和 。第一首是原唱，接下去的是附和。 和诗，一般是亲朋好友及诗友之间通过诗的唱和来进行相互交流的一种形式。 「和」别人的诗作，也是对其人其诗的一种欣赏和尊重。可以写「 陋和 」表示谦虚。如果是回复别人写给你的诗词，或应邀和诗可以说「 奉和 」、「 敬和 」以示敬意。大臣奉旨和皇帝的诗，叫 奉和 。后人和前人的诗，叫 追和 。
和诗三要素：
诗友唱和，体裁一致，主题相关
。
诗友唱和
是指和诗的人一般是亲朋好友、同事同僚或诗友之间的关系，用今天的话讲就是同一个朋友圈内。只有追和诗是和先人的诗作，作者之间没有相互关系。
体裁一致
是指和诗要与原诗体裁一致。
主题相关
是指和诗要与原诗的主题相关，要说同样的事情，
但角度、理念、观点可以有区别。
不能风马牛不相及
。
清朝吴乔在【答万季野诗问】一文中说：「和诗之体不一：意如答问而不同韵者，谓之和诗；同其韵而不同其字者，谓之和韵；用其韵而次第不同者，谓之用韵；依其次第者，谓之步韵。」
可见，和诗的基本形式可分为 和意 与 和韵 两大类。
一、 和意诗 ，
即只酬和原唱诗的诗意，两者之间只求主题相关，而韵律不一样。
例如，唐代诗人朱庆馀和张籍赠酬诗：
近试上张籍水部
朱庆馀
洞房昨夜停红 烛 ，待晓堂前拜舅 姑 。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时 无 ？
（朱庆馀这首诗虽然明写闺情，实是以新妇喻自己，将夫婿比张籍，用舅姑即公婆来暗指主考，「画眉深浅」则指自己的诗文。该诗含蓄而有余味，得到了张籍的赞赏。）
酬朱庆馀
张籍
越女新妆出镜 心 ，自知明艳更沉 吟 。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万 金 。
（张籍这首酬和诗同样是明写妆容既美、歌喉又好的女子，实际是对朱庆馀才华的赞赏和前景的看好，有明显的暗示作用。）
「 心 」「 吟」「金」与「烛」「姑」「无」不同韵。
二 、和韵诗
和韵诗有三种类型： 依韵，用韵，步韵 。宋朝 刘攽 【中山诗话】:" 唐诗赓和，有次韵(先后无易)，有依韵(同在一韵)，有用韵(用彼韵不必次)。"
1、 依韵 :亦称 同韵 ，和诗与原诗同属一韵部，但不必用原诗韵字。
2、 从韵 : 亦称 用韵 ，和诗用原诗韵的字而不必顺其次序。
3、 步韵 。又称" 次韵 "，和诗用原诗韵的字，且先后次序都相同。
举例：
1、依韵，同韵：
王维：临湖亭
轻舸迎上客，悠悠湖上 来 。
当轩对尊酒，四面芙蓉 开 。
裴迪：临湖亭
当轩弥滉漾，孤月正裴 回 。
谷口猿声发，风传入户 来 。
两诗「回」「来」「开」同韵部，但「回」与「开」不同字。
又例：
白居易：同李十一醉忆元九
花时同醉破春愁，醉折花枝作酒 筹 。
忽忆故人天际去，计程今日到梁 州 。
元稹：使东川梁州梦
梦君同绕曲江头，也向慈恩院院 游 。
亭吏呼人排去马，所惊身在古梁
州
。
「游」「州」与「筹」「州」同韵部，但「游」与
「筹」不同字。
2、从韵，用韵：
白居易：八月十五日夜禁中独直，对月忆元九
银台金阙夕沈 沈 ， 独宿相思在翰 林 。
三五夜中新月色，二千里外故人 心 。
渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏 深 。
犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋 阴 。
元稹：酬乐天八月十五日夜禁中独直玩月见寄
一年秋半月偏 深 ，况就烟霄极赏 心 。
金凤台前波漾漾，玉钩帘下影沉 沉 。
宴移明处清兰路，歌待新词促翰 林 。
何意枚皋正承诏，瞥然尘念到江 阴。
两诗韵脚字相同，但次序不同。
3、步韵，次韵 ：
白居易【梦微之】
晨起临风一惆怅，通川湓水断相 闻 。
不知忆我因何事，昨夜三更梦见 君 。
元稹【酬乐天频梦微之】
山水万重书断绝，念君怜我梦相 闻 。
我今因病魂颠倒，惟梦闲人不梦 君 。
两诗韵脚 「闻」「君」， 字相同，顺序也相同 。
又例：
苏辙：怀渑池寄子瞻兄
相携话别郑原上，共道长途怕雪 泥 。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤 西 。
曾为县吏民知否? 旧宿僧房壁共 题 。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣 嘶 。
苏轼：和子由渑池怀旧
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪
泥
。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东 西 。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧 题 。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴 嘶 。
两诗韵脚字相同，顺序也相同 。
再例：
元稹：酬乐天舟泊夜读微之诗
知君暗泊西江岸，读我闲诗欲到 明 。
今夜通州还不睡，满山风雨杜鹃 声 。
白居易：舟中读元九诗
把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未 明 。
眼疼灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船 声 。
两诗韵脚字相同，顺序也相同 。
