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茶缘

2024-01-18美食

北京马连道茶城前的茶圣陆羽塑像

茶缘

子曰:「智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿」。世上有许多人都喜欢茶,不知道是不是也与山水有关。也或许喜欢茶的人是智者兼仁者呢。

我与茶结缘很晚。小的时候,家里穷,吃饱肚子已经算不错了,爷爷和父亲都是烟酒不沾的,好像也没有买茶的富余钱。记得那时候,喝茶似乎是一种奢侈。邻居张大爷喜欢喝酒,酒后会泡上一杯茶,说泡的是茶叶,其实根本没什么叶子,就是从商店买回来的茶叶沫儿,叫做「高沫儿」。

最早接触茶是在1975年春节,那时候在辽宁省黑山县下乡插队。由于海城地震,知青们都返回锦州家里躲地震去了,我是唯一没有回家的知青,就被大队选调到抗震小分队值班。每天的工作是用高音喇叭一遍又一遍地宣传预防地震的知识,中间插播一些革命歌曲,再有就是24小时看守全大队1000多人的唯一一部摇把电话,如果有了地震的消息,即使是深更半夜,也要立刻广播,还要挨家挨户地去敲门通知,不能落下一个人。一天,公社的领导带队下来逐村检查抗震情况,大队会计给了我一包茶叶,告诉我多准备些茶水,招待公社和其他大队的领导。我在灶里添上秫秸,用做饭的大铁锅开始烧开水。水烧开了的时候,电话里预告公社领导已经到了邻村,马上就会到我们大队了。既然领导马上到了,我就把那包茶叶都倒在了锅里,等领导到的时候,正好喝。可是,一等不来,二等也不来,等到领导们来了的时候,那锅茶已经煮的快化掉了,水都变得有些发黑了。大队会计好一顿埋怨我,还是公社的领导有涵养,知道我是唯一没有跑回老家的知青,喝着那铁锅煮黑了的「茶水」,笑着对我说:傻小子,茶叶不能用铁锅煮啊!我尝了那黑茶水,可能是茶叶放多了,更可能是铁锅煮的时间太长了,很苦,几乎没有一点儿的茶香。

在景德镇画的青花釉下彩茶壶

再次对茶有些认识是在1982年春天。大学毕业后分配到重庆工作,重庆满大街的茶馆,先给我留下了深刻的印象。工厂大门口的街边就有三四家茶馆,从早到晚,喝茶的人不断。一般是边喝茶,边打麻将、摆龙门阵,也顺便听听评书或者金钱板儿。「茶博士」提着长嘴的铜壶,巡回给每位茶客掺茶,那倒水的姿势很令我赞叹,尤其是那「苏秦背剑」,肯定不是一日之功。那时候,还不会喝茶,倒是在茶馆外面借光听过一段金钱板儿,还记得说的是华蓥山双枪老太婆的故事。初来乍到,四川话还不能全听明白,大概意思是知道的,因为,小的时候看过小说【红岩】,还有电影【烈火中永生】。重庆人是该喜欢喝茶的,尤其是三伏天,沏上一杯酽茶,祛暑提神又解渴。所以,茶馆就成了重庆市井文化的重要组成部分。

这种茶馆文化不仅仅是市井的。1984年冬天,我到四川西昌和攀枝花地区参加攀西古裂谷科学考察三个月,为我们工厂生产的地震仪提供野外技术服务。大凉山深处的美姑河边居然有个村野茶馆,那是我们野外工作一天后的休息好去处。「茶博士」的一声「美姑河的鲜开水来喽!」喊出了山青水秀,喊出了山里人的淳朴和热情,也喊出了温润和亲切。

茶馆的茶壶

工作之后,走南闯北,到过的地方很多,见过的茶也不算少。福建武夷山饮过大红袍,福州鼓山尝过铁观音,杭州西湖品过龙井,安徽黄山吃过毛尖,昆明滇池泡过普洱,海南三亚呷过五指山的苦丁。据说除了绿茶、红茶、花茶和白茶以外,还有黄茶和黑茶,没有喝过,不知道味道如何。还在广州叹过早茶,只是此茶非彼茶。外国的茶,在喀土穆喝过苏丹的红茶,在纽约和温哥华喝过英国的立顿。茶的品种和制作工艺不同,各有各的味道,没有对哪一种茶情有独钟。如果你真的特别喜欢哪一种茶,也不能说别的茶就不好,就看你与哪一种茶更有缘分了。最近,有朋友要从日本回来,说是会给我带日本的抹茶来,还不知道是什么味道,很期待。印象最深的是在内蒙古包头喝的奶茶,味道是微咸的,奶味儿盖过了茶味儿。因了这奶茶,还知道了茶也是可以煮的,只是不能用大铁锅没完没了地煮。

喝茶的地方

饮茶是一种文化。唐朝的陆羽专门著有【茶经】,人称其为"茶圣"。【茶经】中说:「其水,用山水上,江水中,井水下。其山水,拣乳泉,石池漫流者上。」这意思是说,不仅茶要好,对沏茶的水也有讲究,最主要的是水要活。想来,大凉山深处高呼着「美姑河的鲜开水来喽」的「茶博士」还是得了茶圣真传的。古往今来,咏茶的诗文多如牛毛,其中最脍炙人口的茶联是:「扬子江心水,蒙山顶上茶」。

文化具有浸染性,像空气一样,无孔不入,也无法拒绝。文化的基础是经济,经济发达了,文化也会随之输出。改革开放后,广东的经济最先发达了,广东的文化也从岭南一路向北方蔓延。首先是从吃开始的,生猛海鲜大行其道,民以食为天,这也不奇怪;其次是语言,会说广东话成了一种时髦,吃饭结账变成了「埋单」,数字8也变成了「发」;再后来就是茶艺了,比如喝功夫茶。

喝功夫茶有很多讲究。茶具自不必说,紫砂壶是少不了的。不说那茶味道是如何的香,口感是怎样的好,只看那冲泡的过程,就是一种享受。温杯叫做「白鹤沐浴」;将茶叶放入壶中称为「乌龙如宫」,沏水要「悬壶高冲」,斟茶是「关公巡城」,还要「韩信点兵」……

因不善喝茶,与什么茶结缘常和友情相关。友人出差武夷山,专门买了岩茶寄来,味道与众不同。寄来的岩茶是球形的,与小时候玩儿的玻璃球弹珠差不多大小。岩茶的外观其貌不扬,泡开的叶子看上去也很老,但是味道非常醇厚,回味绵长、甘甜。看着茶杯中袅袅上升的热气,想的是千里之外的惦记,心里暖暖的;品味着茶香的时候,叹的是嶙峋山岩中所生的茶叶居然有如此的回甘,体味的是那融入茶中的深情。

喝茶的年青人(AI生成图片)

放飞思绪,细细品味,家也如茶。孩子是茶,父母是水,房子大概相当于那茶具。

从大凉山回来的时候,儿子刚会叫爸爸,我也学着那「茶博士」的腔调,进得家门的第一句话是:「爸爸回来喽!」我这一句川味儿,喊得儿子扑进怀里满屋子都是嫩生生的「爸爸,爸爸」。孩子是茶。能不能成龙成凤,全凭造化,龙井毛尖挺好,红袍观音也行,茉莉花茶也不错。不用羡慕别人,别人的茶再好,那也是人家的,就算有人愿意用「龙井」来换你的「茉莉花」,你肯定也不会干。茶,还是自己的好。父母是水。要给孩子的学习和成长提供基本的生活保障和比较好的环境,当年「孟母三择邻」,算得上是「山泉之水」了,现在房子太贵,想两次三番的搬家不容易了。也见过有父母天天打麻将的,那儿子就天天去网吧打电子游戏,这样的父母,能算上「井中之水」吗?当不了「山泉之水」,那就争取成为「江中之水」吧,尽力而为,「鲜活」的就好。房子算是茶具吧。有钱的自可以宜兴紫陶,没有钱的就粗瓷茶碗了,玻璃的或者不锈钢的杯子也一样泡出好茶。茶第一,水第二,茶具第三。结了缘的「茶」,无论是什么档次,只要是鲜开水泡上,就一样有滋有味。

茶城展示的宜兴紫砂壶

沏茶是最其乐融融的事情。热气腾腾的「鲜开水」冲入壶中,茶叶在水中上下翻腾旋转,此时的水之于茶,就如同父母欣赏那新生的婴儿一样,咋看都是一个喜欢,以至于「猴儿喜孩子等不得毛儿干」。那茶叶慢慢展开的过程,就好比孩子在慢慢地长大,不论是尿了床,和小朋友吵了架,还是踢足球不小心打坏了邻居的玻璃,都是成长的过程,值得细细回味。等到那茶叶吸饱了水分,缓缓沉入壶底,茶的味道就渐渐地出来了,才成为真正的「茶」。

现在流行「慢生活」。茶生山上,水来江中,一杯茶纳山水于其中,适合怡情养性,与如今的「慢生活」很是合拍。延参法师说:「省(生)活里难面(免)有些缝缝雨玉(风风雨雨),难面(免)有些看看壳壳(坎坎坷坷),开心地一笑,豁达地一笑,让绳(生)命更晚妹(完美),让绳(生)命更井菜(精彩),让绳(生)命更诲晃(辉煌)!」沏上一杯茶吧,享受生活,享受今天。