蜀国，是一个真实存在的国家，这从甲骨文里可得到证实。
从甲骨文的「蜀」
，可知其与信奉「禹」
（商周金文） 的是同一个宗教文化部族。
我在之前文章里考证过： 禹，原本是黄河水神的本名 ，由姒族侍奉。姒族，原生活在今黄河西岸的陕西合阳县。
所以，从这也能知道： 商周时代的蜀国，实际是生活在黄河岸边的一个部族国家。
如果司马迁在【史记】里记载的蜀人助周人伐商纣王的历史是可信的话，那么处于黄河岸边的这个蜀国，恰好是周人东征翦商路上的临近国家，所以在地理上也能互相印证。
蜀族与姒族有共同的「巳神」，即大禹信仰，而姒族又是周武王的舅家，所以联合伐商看来并非简单的「助力」，而很可能夹杂强烈的亲戚因素。
晋南的蜀国是怎么灭亡，就完全没有信息了。
这在那个千百部族林立的周代，并不罕见。
像散国、倗国，都不为现存史料记载，而纯粹是地下挖出来的国家。尤其倗国，与其同处晋南，地理上都不远。
所以，这是原本史料里的古蜀国，一个山西南部的部落国家。
另外，从「蜀」的甲骨文与金文
造型上看，似乎在喻意： 某个天神正在观察巳神。
巧合的是： 鲤鱼跳龙门 的神话，里面提及的龙门，恰恰就在离侍奉「巳神」的姒族很近的山西省河津市。
古蜀国，似乎正是这个神话的最初起源地。
我相信，未来应该会在山西省河津市考古挖掘到真正的「古蜀国」文物。
在这里又得考证下「巳」神。
我在以前的文章里提到过：侍奉「巳神」的姒族，是商国第二大神族。就宗教神职来说，其仅次于商王自身这龙族。商王的神系母亲是女娲
，原万龙之神。
从这神话脉络里，可推知： 巳神原应也是龙神一支，属于天界生物 。不知何故，而被罚到管理主宰商国命运的大河--黄河，为地界大神。
所以，巳神一直想回到天界，于是就在蜀国这衍生出「跳龙门」的神话。
如果这神话也隐喻某个历史事件的话，我倒更认为： 这正是我在之前文章提及的作为夏国建立者的姒族，将最高神权让渡给了商王的故事 。
商王最早的人形始祖叫「王亥」，参考商朝大量「狐神」图腾来分析，商王最早应是狐神后代。再取得姒族夏王的最高神权让渡后，即晋级为龙族之后。
毕竟按宗教观念：天地生物，以龙最大。
我在更早文章详细考证了：龙，是天界生物，身形源自「闪电」。
所以「巳神「，最早也应是天空中的某一现象，以代表天界生物。从「姒」
及「巳」
的造型上，我更倾向其是「彗星」。
「彗星」，形成固定的「巳」 造型；与其同处于天空的「流星」，形成天界生物坠落地界为神的逻辑链条。
巳神，坠落在黄河，在往后就有了水里的鱼人形态。
所以，巳神最初应是两个形态观念共存于人们意识里。
基于宗教文化脉络的推断，我很早就指出早商文化的二里头那「玉龙」不是「龙」，而是「巳神」。它由巳的躯体+狐狸面首，组合而成。其中，狐狸，即「亥」。这种多生物组合结构，后来成为殷商宗教生物文化的核心特征。基于此，我们能从二里头这祭祀坑里读到另一个令人震惊的信息： 这正是商王第一个人祖--王亥的墓地，或后代商王追溯王亥而修建的祭祀坑！
流传于姒族与蜀族共同神话的「鲤鱼跳龙门」，正是没落王族触景生情而进一步加工的神话产物。
最初，跳的也不是「鲤鱼」，更可能是黄河河豚，或者有洄游习性的大型鲟鱼。后来随黄河水质严重泥沙化，而纷纷灭绝。
长江白鲟灭绝
长江已灭绝的白鲟最后影像。以前，白鲟体重可达200-300公斤，长7.5米。自葛洲坝建立阻断其洄游产卵路径后，在最后二十年里灭绝。
当我们大致还原了与「巳神」有关的蜀国历史后，也就能明白为何蜀国概念后来又到了四川。
正如那些黄河灭绝大鱼一样，其河岸边的蜀国信息过早灭失，使得人们对这个记忆里的国家名字，不得不被转移到了四川。
最早提到蜀国在四川的文献资料，都晚至西汉时代。详细记录四川蜀国历史及帝王世系的，更是晚到西晋时的【华阳国志】。
尽管其上古史，一直很模糊。但有一点可以确信：至少在秦国夺得秦岭中部的汉中平原以前，因巍峨的秦岭山脉这天险存在，渭水平原与成都平原的部族不可能实现大规模直接联系。
有传公元前186年大地震使得西汉水改道，从而断绝汉水与渭水联系。这一说最早出自2010年陕师大的周宏伟教授。但此观点一经推出就遭到业内大量铁证反驳。一是：汉水改道这么大的事，没有任何史书记载；二是，【汉书】记录那场地震仅死亡760人，这与通常古代死亡几十万人的大地震不匹配。百万人口的西汉首都长安就在附近，若有能让山垮塌的里氏8.0级以上地震，那么整个长安城也会沦为废墟。所以，不可能有这么大的事发生，而不见录于【史记】。西汉司马迁未记录，而是晚了上百年的东汉班固在【汉书】有录，但也没写长安城化为废墟，形成证据链条。须知该年为西汉吕后专政二年，而古代史家一直对大杀刘邦子嗣与功臣的吕后专政持激烈抨击态度。所以借杜撰天降异象，来讽刺吕后专政惹得「天怒人怨」。此手法，早在春秋战国人抨击周幽王宠幸褒姒时而以「岐山崩」就用过。
所以，汉中被收纳到秦国，应该是某种政治上的土地割让行为。
已知被记载的可能政治割让事件，包括：公元前611年，秦、楚、巴三家瓜分汉水流域大国的庸国；公元前313年，楚国战败秦国而作出的赔偿。
秦人取得汉中，才与四川地区国家能有直接接触。
为打通汉中与咸阳的陆地交通线，秦人沿山谷河流的悬崖峭壁开凿出著名的「栈道」。后来这些栈道，成为运输军队与粮草，并远征四川的主要路径。
所以可知， 早于秦人修栈道至少400年前的周武王时代，因秦岭这地理隔绝，四川地区的部族是根本不可能翻越秦岭山脉来助力周武王翦商的。
所以，商周初期记录的蜀国战争，根本不可能是与四川那边部族国家有关。
巧合的是，被很多人谣传为古蜀国的「三星堆古国」，正在周武王时走向了末期。从目前考古文物上推测：建立三星堆古国的是两个部族。后来发生了严重部族冲突，其中一族灭了另一族，从而使得古国也走向消亡。
三星堆青铜器上，能看到显著的商代云雷纹图案，说明两种文化是有影响。但三星堆人的宗教完全不同于商族宗教，可知是两个平行文明。能将这两个都胶合在这一块的，应是处在两者之间的古巴国、古庸国等。 特别是古庸国，是商周之际出名的青铜产地与铸造大国，雄踞江汉地区 。
所以，三星堆古国的灭亡，与商周王朝没有关系。
等800年后的秦军抵达四川的时候，当地到底还有没有一个庞大古国，是很令人怀疑的事。（西汉刘向的【战国策】里说有个「蜀国」，也许最多能说明当地有个部落大国。）
同期的闽浙粤，以百越称呼；湖南、湖北，以百濮称呼。
说明人们知道那里有很多部族聚落存在，有些部族还不小，但是否有部族已进入国家型态，则非常令人怀疑。
秦人到底在四川都看到了些什么，今年的秦昭襄王陵考古发掘 ，如果「破天荒」能出土到秦国官史 ，或许能帮人们解答这千古疑案。
但，总之：商周的古蜀国在山西，不在四川。
附：
重解神话：一部另类的华夏族起源史
一部另类的华夏族起源史（终章）华夏族的兴起
生于云，形于电，」龙」的起源考
千古奇冤的中国「庸」文化
秦昭襄王陵考古即将开始，会改写中国历史吗？
