公元1427年，捷克胡斯派起义军在 大普洛科普 的带领下击退了教皇和皇帝对波西米亚的 第四次十字军东征 。这年年底，大普洛科普便带着起义军主动出击，席卷匈牙利、波兰和神圣罗马帝国，从此捷克胡斯战争的星火点燃欧罗巴大地......
第五次波西米亚十字军东征
多年之后，波西米亚国王 西吉斯蒙德 在王朝绝嗣前，准会想起他参与谋害改革家 扬·胡斯 的那个下午。自打扬·胡斯在康斯坦茨广场被烧死后，胡斯战争便一发不可收拾，被受压迫的捷克农民先后在 扬·杰式卡 和 大普洛科普 的领导下，进行了轰轰烈烈的反抗起义战争。
而自打 西吉斯蒙德 跟教会势力联手对付胡斯派后，教皇和皇帝便先后进行了数次十字军远征，而前四次远征的惨败结果咱们已经在前几期讲述了，如今西吉斯蒙德仍旧贼心不死（或者说是锲而不舍），又跟 教皇马丁五世 一起集结了 第五次十字军东征 。
值得一提的是，这位 教皇马丁五世 也曾参加了杀害 扬·胡斯 的康斯坦茨会议，并在成为教皇后，一心维护教会权力，不允许世俗国王干涉。本来西吉斯蒙德就是要打击教会势力，以加强他作为君主的世俗权力，所以两人本来在利益上是截然相反的，但面对势力日益壮大的 农民起义军 ，宗教教皇和世俗国王竟联起手来......
教皇马丁五世
这一次教皇又又又吸取了前几次的失败教训，不惜一切代价向全欧洲发起邀请，想要组建一次规模最大的十字军远征。为此他联系了 英国教廷 ；同 条顿骑士团 谈判；还希望 波兰-立陶宛邦联 加入十字军。
公元1431年2月20日， 教皇马丁五世 怀着巨大的遗憾去世，随后 威尼斯的尤金四世（Pope Eugene IV） 上位。新教皇继承了前任的遗愿，和西吉斯蒙德在纽伦堡召集了新的帝国会议。
尤金四世
教皇尤金四世 公开表示： 任何来参加十字军的人，他们的罪行都可以得到赦免，雇佣兵可以保留有任何他们掠夺来的战利品等等 。 于是8月1日，新的十字军集结完毕，这一次共有十万人参战，神圣罗马帝国的诸侯们几乎掏出了所有家当要与胡斯党人决一死战！
这次军队的主要指挥官是 勃兰登堡选帝侯弗里德里希一世 和 萨克森公爵弗里德里希一世 ，两位 弗里德里希一世 率十字军浩浩荡荡的兵分三路进攻波西米亚。而对面的 大普洛科普 则将兵力一分为二：
大普洛科普
大普洛科普 亲率一路埋伏到多马日利采小镇附近，另一路则不断撤退，引诱十字军走入陷阱。等到8月10日，高歌猛进的十字军利用绝对兵力优势将多马日利采小镇围的水泄不通，准备一鼓作气歼灭被包围的胡斯军。
就在此时， 大普洛科普 早就埋伏的大军便一声令下，兵分三路向毫无防备的十字军发起了猛攻。惊慌的十字军在指挥官 弗里德里克一世 的指挥下转入防御，并且也使用了胡斯派所擅长的 胡斯战车 ，只不过十字军将领显然无法领会胡斯战车营垒战术的真谛。
并且原本被围困在多马日利采小镇里的另一路 胡斯军 见状，也向外围的十字军发动反冲锋，就这样， 十字军被内外夹攻 ，原本的人数优势此时也成为了战术劣势：大量士兵尚未触敌便被己方混乱的人马踩踏减员，并最终酿成了大溃退，史称 「多马日利采战役（Bitva u Domalic）」。
仅仅几个小时，数万十字军便分崩离析，粮草辎重则全部成为了胡斯派的战利品， 第五次十字军东征 依然以悲惨屈辱的失败告终，神圣罗马帝国的诸侯们此后便对胡斯党人更加闻风丧胆，天主教教廷更是颜面扫地......
巴塞尔宗教会议
事已至此， 西吉斯蒙德 的心态被彻底打崩，五次十字军中有四次都惨败撤退，仅有的一次虽然没有惨败，但却是十字军自己主动撤退的。即便是最顽固的保守派，如今也不得不承认一个事实： 这些胡斯派根本无法用武力战胜！
西吉斯蒙德
更为致命的是， 胡斯军 在 大普洛科普 的率领下完成了战略转变，正式转防守为反攻，把战争推向了波西米亚国门之外，胡斯军先后进军匈牙利和西里西亚，并远征德国的萨克森和法兰克尼亚等地，攻抵波兰和波罗的海沿岸。
而反攻的胡斯派不仅将胡斯运动思想传播到了欧洲大陆，还将原本富庶的 神圣罗马帝国 给打的千疮百孔，德意志的中小层贵族在数次十字军东征中死伤非常严重，大贵族的实力也严重受损。
可以说罗马教廷和皇帝的干涉不但没有扑灭捷克反压迫的运动，反而使捷克各阶层更加团结起来，越战越勇！至此，上至教皇和西吉斯蒙德，下至各大贵族，都意识到了胡斯运动的严重性......
于是 保守派 们开始从内部削弱捷克军的力量，他们利用和谈，企图拉拢胡斯派中并不坚定的 温和派（即圣杯派） ，以此来分化瓦解胡斯军。而由本地大贵族所组成的圣杯派果然上当，认为与天主教会会谈是解决问题的唯一出路。
而圣杯派在长期的斗争中，逐渐掌握了捷克的经济，也基本实现了他们的主张，所以他们越来越不能容忍塔波尔派的继续发展和威胁到自身的利益，最终不惜转而投向敌人天主教会来反对同胞 塔波尔派 。
公元1432年12 月，在 巴塞尔宗教会议 上，天主教与圣杯派进行了秘密谈判，在圣杯派的基本要求得到一定的保证后，他们就悍然背叛了塔波尔派。当然这次会议也邀请了塔波尔派，只不过塔波尔派终究和天主教会无法谈拢。
为了议和，教会答应在「双方平等」的基础上进行谈判，并通过在会议上的争辩来捍卫自己的主张，而不是像以往那样动用军队和战争。而 大普洛科普 也很重视 巴塞尔宗教会议 ，甚至还在参会前进行了祈祷，但双方理念有着难以调和的冲突，最终不欢而散。
事实上 天主教会 举行此次会议的真正目的，还是为了 分裂胡斯派队伍 ，在秘密谈判中，宗教会议同胡斯运动的右翼之间达成了单独签订和约的协议，即 「巴塞尔条约」 ，而圣杯派则在这次会议上彻底加入到了天主教会的势力之中，并正式对胡斯派思想做出了实质性的背叛。
殉道之人
1433年夏天，为了统一波西米亚的宗教势力， 塔波尔军 和 孤儿军 在 大普洛科普 的带领下围攻了保王党控制的皮尔森城，但却遭遇了失败，自身损失颇多，军队内部竟还爆发了哗变。
可以说 皮尔森战役 的失败是一个警钟：从政治上讲，胡斯党失去了 圣杯派 支援已独木难支，他们手里并没有掌控很多大城市，一旦战败将会遭受不可逆的损失。而皮尔森的失败让很多人看到了塔波尔派失败的最终命运，才导致了军队的哗变。
而从军事上讲，此时的 塔波尔军和孤儿军 虽然数量有所增加，但队伍中也加入了许多投机的雇佣军和冒险家，这些人在面对战败时，就是军中的不稳定因素。加上圣杯派的敌对，如今仅存的胡斯反抗军实力还要再打上一个折扣。
而等到这年5 月， 圣杯派 在天主教会和皇帝的支持下，在利帕尼/里潘与 塔波尔派 进行了会战。一开始双方在布拉格东面30英里的小山上谈判，但谈判破裂，双方随即准备以武力解决问题。
这一次圣杯派出动了步兵2.5万，骑兵数千人，战车600辆，由 玫瑰堡的乌尔里希二世 和 梅勒廷卡的大卫·波瑞克 指挥；而塔波尔派和孤儿军只有步兵1万，骑兵七百，战车四百，由 大普洛科普 指挥。
玫瑰堡的乌尔里希二世
这场 「利帕尼/里潘战役（Battle of Lipany）」 打得十分艰难，因为作为曾经胡斯派的一份子，圣杯派对于孤儿军的车垒战术了如指掌，车营壁垒战术双方也是运用的炉火纯青，并且圣杯派还在兵力占优，并有着大贵族大封建主乃至天主教势力的支持。
利帕尼/里潘战役（Battle of Lipany）
所以一开始 圣杯派 便以优势兵力配合几十辆战车佯作强攻，炮击山上的孤儿军阵地，而在孤儿军进行反击后，这些圣杯派便诈败后撤，使 大普洛科普 中计率军前去追击，削弱和破坏了孤儿军大车防御工事的防守力量。
就在这时， 波瑞克 率领圣杯派重骑兵绕后攻击塔波尔军的侧翼，袭击了几乎毫无防御的营地，截断了大普洛科普和车垒营地之间的联系。而塔波尔骑兵将领 恰克 则率骑兵临阵脱逃（一说反水），导致全军大溃败。
大普洛科普 发现中计后，赶紧命令麾下骑兵配合自己反击，但由于 恰克 早已抛下大普洛科普离开战场，所以一切的努力都为时已晚。尽管孤儿军个个拼死血战，但最终还是难逃失败的命运......
而在 「利帕尼/里潘战役（Battle of Lipany）」 中， 大普洛科普 和 小普洛科普 均战死沙场，大部分 孤儿军和塔波尔军 的精锐全军覆没！可以说此战的失败，就已经标志着胡斯战争的基本结束。
尽管此后还有 塔波尔的残部 一直坚持到了1437年，最终在 西翁之战 中才被尽数歼灭，而 塔波尔城 也维持了相对的独立，直到1452年才陷落。但1433年后，胡斯派起义军再无任何成功的可能性了......
值得一提的是， 西吉斯蒙德 最终也死于1437年，也就是 西翁之战 塔波尔残部被消灭的那一年，此后波西米亚/捷克王国的 卢森堡王朝 就绝嗣了， 雅盖隆王朝 则取代卢森堡王朝开始统治捷克。
西吉斯蒙德
等到1462年，天主教教皇直接撕毁了 【巴塞尔条约】 ，发动了 第二次针对波西米亚胡斯主义者的战争 ，史称 「第二次胡斯战争」 ，当然那就是另一个故事了。狭义的胡斯战争则是在1433年 里潘战役大普洛科普 牺牲就义后便结束了......
虽然 胡斯运动 和 胡斯战争 已经结束， 扬·胡斯、扬·杰式卡 和 大普洛科普 全部殉道就义，但胡斯的思想并没有终结，残存的塔波尔派开始转入地下继续与教廷作斗争，他们后来还成立了从天主教会分裂出去的 摩拉维亚教会 。
大普洛科普
而更多的欧洲人则了解到了 胡斯的宗教改革思想 ，封建腐朽的天主教会势力受到了极大打击，改革和反抗的星星之火即将燎原！所有这些都为15世纪德意志的宗教改革打下了坚实的基础......
而对于广大波西米亚人民来说， 胡斯运动 和 胡斯战争 加强了捷克民族凝聚力，捷克语逐渐替代拉丁语成了本国的主流语言。而 扬·胡斯、扬·杰式卡 和 大普洛科普 也成为了捷克人民的民族英雄，从这一点上来看， 「他们死了，但却永远的活着......」
参考资料：【捷克斯洛伐克史纲】、【欧洲历史大辞典 】、【胡斯战争】
