伟大的文明从这里开始——神农炎帝尝百草
神农炎帝
炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。
炎帝所处时代为新石器时代，相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟，共同击败了蚩尤。
华人（不仅汉族）自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
炎帝被道教尊为神农大帝，也称五榖神农大帝。
最惨烈的相遇——杀神白起和赵括的长平大火拼
长平之战
长平之战（公元前262年-前260年），是 周赧王 五十三年至周赧王五十五年，秦国名将 白起 率军在赵国的 长平 （今山西省晋城 高平市 西北）一带同赵国的军队发生的战争。赵军最终战败，秦军获胜进占长平，并且坑杀赵国40万降兵。
此战，是 秦 、 赵 之间的战略决战。
战争中，赵王在战争指导上，昧于秦强赵弱的基本形势，急于求胜，错误地坚持进攻战略。中秦国离间之计，弃用名将廉颇，而起用纸上谈兵的 赵括 代替廉颇；赵括遵照赵王意图，急于求胜，变更了廉颇的防御部署及军规，更换将吏，组织进攻。
白起针对赵括骄傲轻敌的弱点，采取了佯败后退、诱敌脱离阵地，进而分割包围、予以歼灭的作战方针，获得战争的胜利。
赵国经此一战元气大伤，加速了秦国统一中国的进程。此战是中国古代军事史上最早、规模最大、最彻底的 围歼战 。
既有诗还有雄壮的路过——曹操太行做诗【苦寒行】
苦寒行
北征登上太行山，山高岭峻多艰难！
羊肠坂路真崎岖，一路颠簸车轮断。
风吹树木声萧萧，北风呼啸发悲号。
熊罴当路面对我蹲坐，虎豹夹道发威狂嚎叫。
溪谷荒凉人烟少，大雪纷纷漫天飘。
抬头远望长声叹息，长途跋涉思绪如潮。
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
水深桥断难前进，大军徘徊半路上。
行军迷路失方向，傍晚还没有住宿的地方。
走啊走啊日久远，人疲马乏又渴又饥。
担着行囊边走边砍柴，凿冰煮粥充饥肠。
想起那篇【东山】诗，深深触动我的哀伤。
这首诗是 建安 十一年（206年）春，曹操亲征高干途中于鞍马间作成的。高干本是 袁绍 的外甥，又系其下属任并州牧。建安九年（公元204年）时，因慑于曹操的武力而归降，次年又趁曹操北征乌桓之机，举兵反叛盘踞壶关口。为了平定北方，彻底铲除袁绍势力，曹操带着连年征战的疲劳，冒着北方冬春凛冽的寒风，翻越巍峨险峻的太行山，又率师北上作战。
伟大而艰苦的旅行——法显西游
法显西游
法显（334—420），俗姓龚，东晋襄垣县龚家庄人。东晋时代著名的旅行家、翻译家、地理学家，佛教高僧。他是中国僧人中最早去印度取经者，比唐僧（玄奘）西域取经早二百多年。法显有兄弟四人，其中三人都于幼年夭折，父母担心他也会夭折，3岁时剃度为沙弥。父母死后，他决心出家，20岁时受比丘尼大戒。法显「志行明洁，仪轨整肃」，因感慨经律严重缺乏，立志前往印度寻求。
隆安三年（399），法显与慧景、道整、慧应、慧嵬一行五人由长安启程西行，到天竺（今印度）等地留学。他们徒步跋涉，历尽千辛万苦，途中走了四年，到达印度时，只剩下法显与道整二人。时法显已近七旬高龄。法显取经前后十五年，游历狮子国（今斯里兰卡）、陀历国（今巴基斯坦境内）等三十多个国家，行程两万多公里，求取佛经戒律。
法显在游历印度期间，在中天竺巴连弗邑抄得戒律有【摩诃僧祗众律】、【萨婆多律抄】七千偈，还抄得佛典【杂阿毗昙心经】约六千偈、【蜒经】二千五百偈、【方等泥洹经】五千偈、【摩诃僧祗阿毗昙】等。在狮子国求得【弥沙塞律】藏本、【长阿含经】、【杂阿含经】、【杂藏经】等，这些都是中土前所未有的大、小乘三藏中的要籍。
义熙八年（412）九月，法显乘中国商船离开狮子国，两日后，海上遇到暴风，「如是大风昼夜十三日」，船队被暴风吹向东去，偏离了传统航道，进入太平洋深海地区，「大海弥漫无边，不识东西，唯望日月星辰而行」，「如是九十日许，乃到一国，名耶婆提」，「其国外道，婆罗门兴盛，佛法不足言」（【佛国记】）。据今人连云山先生考证，法显所去之地乃是中美洲洛杉矶到墨西哥的耶卡普尔科一带，比意大利航海家哥伦布到达美洲早一千零八十年。
法显与中国商船的四百余人在耶婆提国居住了五个多月，于次年五月再次下海，西航一百一十五天，九月回到山东青岛。
法显回国后，于义熙九年（413）秋南下建康（今南京），在建康道场寺同佛驮跋 陀罗及宝云译出的佛典有【摩诃僧祗律】四十卷、【大般泥洹经】六卷、【杂阿毗昙心】十三卷、【僧祗比丘戒木】一卷、【杂藏经】一卷、【方等泥洹经】二卷，共六部六十三卷。其他佛典，以后在南朝时期为中土西僧陆续译出，只有【长阿含经】在法显回国次年由厨宾沙门依据另一底本译出，法显此抄本埋没未传。
法显在译经的同时，把沿途所见写成【历游天竺记传】，即【佛国记】，也称【法显传】，记述了沿途各国政治、经济、思想、文化概况，它不仅是研究各国的地方史、佛教史的珍贵原始材料，而且也是中国与南洋及太平洋海上交通最早的历史记录。
义字当头，浓浓的兄弟情——秦琼卖马
隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄骠马到西门外的二贤庄去卖。
秦叔宝将黄骠马拴在庄南大槐树下。
单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称：「员外打听的人正是小弟同衙好友。」雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。
却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉，他叫王伯当。王伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。【说唐】中的「秦琼建祠报雄信」，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为「祠堂」，以报潞州知遇之恩。
一个悲情故事的起点——潞州别驾李隆基
李隆基（685－762年），即唐玄宗皇帝。中宗景龙元年（707年）四月，李隆基以临淄王的封爵和卫尉少卿的四品官职，兼任潞州别驾，第一次来到潞州（今长治市）。景龙三年（709年）十月卸任回长安。延和元年（712年），即帝位。在潞州治政近三年。
李在潞州时，多方延揽人才，收取民心，显示了杰出的政治才能，「有德政、善僚属、礼士大夫、爱百姓」。理政之余，还修造了一所宏丽的府第，后面建有「德风亭」（旧址在今长治市府上街）。亭西有辇道接「盾花梳洗楼」（旧名游岭，即今牛岭）。他常和潞州名士、幕僚、契友在这里赏景赋诗、评论国事。谈到唐太宗的赫赫功绩，他往往仰天长叹，似有无限感慨；谈到当时秉政的中宗、韦后，他不过微微一笑，似乎不屑一顾。而当大家谈到各自的抱负时，他却静静地听着，不置一辞。大家问他，他又笑而不答。酒到酣处，他离席起舞，吟唱起汉高祖的【大风歌】，大家才知道他的志趣不凡。由于他风雅博学，平易近人，礼贤下士，有识之士都乐于归附。李隆基选拔人才，能够不拘一格。如后来封为霍国公的王抟仲，「本高丽人」，父亲犯罪，没有官奴，只因「性识明悟」，他就引为心腹，让毛仲「伏事左右」。又如后来封为成纪侯的李宜德，为人家奴而「矫捷善骑射」，他就「以钱五万买之」。同时暗中蓄积武力，伺图展露身手。景龙三年（709年）十月，李隆基带着精锐将士卸任回长安，就让毛仲、宜德二人「挟弓矢为翼」，后来，李隆基以皇侄身份起事，诛韦后及其党羽，拥立他的父亲睿宗，为他不皇帝打通了道路。李宜德参加了诛除韦后的行动。王毛仲则参加了陈镇压太平主谋乱的行动，为李隆基当皇帝扫除了最后一道障碍。三年后，李隆基即帝位，开创了与「贞观之治」齐名的「开元盛世」。
开元十一年（723年）正月，李以皇帝身份再次来到潞州。侍驾而来的，还有张嘉贞、张说、张九龄、苗晋卿等名臣。他初九日进入潞州后，大摆筵席「宴父老」。并把当年故居改为「飞龙宫」，让张说写了一篇【上党旧宫述圣颂】，树碑勒石；还让张九龄写了一篇【圣应图赞】。而且免除了潞州五年的租税，赦免了「大辟」以下的所有罪犯。
开元十二年（724年），李东游泰山，回程途中又绕道潞州，体察民情，慰问疾苦，再次赏赐「父老」。
开元二十年（732年），李第四次来到潞州，对老年人普遍「赐粟帛」，让已经征募、即将开拔的士兵归里；另从别处征集，并再次免除潞州三年租税。
开元二十五年（737年），唐玄宗的宠妃武惠妃死了以后，玄宗整天郁郁寡欢，十分颓丧。后宫数千人中，又没有一个中意的。最为贴心的高力士深知主上的心意，遂到外宫寻觅，在寿王府见王妃杨玉环花容月貌，盖世无双，立即禀报玄宗。开元二十八年十月，玄宗派人把杨玉环接到临潼温泉宫。一见果然姿质丰艳，而且能歌善舞，聪颖过人，尤善逢迎。玄宗愁怀顿开。他已不顾什么老公公娶儿媳妇了，礼义廉耻已不复存在，先将杨玉环度为女道士，赐号「太真」，收入后宫受用。其时唐玄宗56岁，杨玉环刚22岁。
一个不平凡的抗争——陈卿起义
陈卿，平顺县青羊里石埠头村人，明朝嘉靖年间平顺农民起义军首领。
嘉靖三年（1524年），陈卿因不满统治者的欺压，来到青羊山组织起义，一年就组织起2万多人，正式在太行山的高峰风则岭上插起了农民起义军的大旗。
义军日夜活动于山西、河南之间，杀富豪，救贫民，声威震惊了明王朝。嘉皇帝于1525年派大军，第一次对青羊山起义军进行围剿，结果被起义军打得大败。潞城、黎城、壶关、潞州大部分地区被起义军占领。河南林县、河北涉县也成了起义军基地。
1527年农历十一月，明王朝对起义军进行第二次围剿，起义军采用正面迎击和迂回敌后奇袭的办法，再次粉碎了围剿。
经过战斗的严峻考验，起义军声威大震，兵分三路主动出击敌人。起义的迅猛发展吓得明王朝魂惊魄散，又派10万兵力分三路围剿起义军。义军在敌众我寡的形势下英勇不敌众退到马武寨据险固守。后因河南林县乡绅郝世昌告密、指路，官兵才攻下马武寨。陈卿率军突围转移，行至常军山遭敌伏击被抓，解往北京斩首。为了防止农民再度起义，明嘉靖八年（1529年）划潞城16里、黎城10里和壶关10里设为「平顺」县，意即平息了暴乱，让百姓依顺朝迁。
