时光回溯到上世纪三十年代,世界正经历着一场前所未有的浩劫。 在纳粹疯狂的种族主义统治下,无数犹太人遭受了残酷的迫害和屠杀,他们流离失所,生命遭受严重威胁。
在那个危难时刻,中国却伸出了援手,成为了犹太人的避难所。 上海当时成为了犹太难民的理想栖息地。
在面临着种族灭绝的生死存亡之际,有数万名犹太人逃离欧洲,来到了遥远的上海。 这座东方滨港城市,以包容、开放的姿态接纳了这些逃难者,给予他们必要的庇护。
他们中的一些人甚至直到今天仍居住在上海。 然而,尽管中国政府和人民当年付出了巨大努力和代价,但在以色列总理内塔尼亚胡看来,二战期间似乎并没有任何国家真正援助过犹太人。
内塔尼亚胡的这番话无疑让许多中国人感到失望和愤怒。 在他们看来,这是对当年中国人的同情和援助的公然否定和忽视。
然而,从另一个角度来看,内塔尼亚胡的言论也折射出了犹太人内心矛盾的一面。 无可否认,犹太人在过去的几千年中,曾经遭受过无数磨难和迫害。
大屠杀更是给他们留下了永难磨灭的创伤。 在这种背景下,他们对于神的力量和旨意充满了无比虔诚的信仰。
在他们看来,上帝就是他们唯一的保护神和救世主,是他们得以在浩劫中存活下来的根本原因。 从这个角度来说,内塔尼亚胡之言或许有其特殊的文化渊源和解释。
但同时,我们也不难发现,这种狭隘的民族主义观点存在明显的排他性和局限性。 它否定了人与人之间互帮互助、同甘共苦的人性光辉,也无视了像中国这样具有人道主义情怀的国家所做出的巨大牺牲和贡献。
在二战期间,不仅有中国政府在上海为犹太难民提供庇护,还有像何佛山等中国人冒着生命危险为他们签发签证,让他们得以离开欧洲而免于杀戮。 更不用说当时那些热心市民,他们用自己的方式为遭逢厄运的犹太人提供力所能及的帮助。
如果说内塔尼亚胡之言反映出犹太人的主流观点,那确实让人感到无比失望。 因为在这样的民族主义情绪的影响下,犹太人似乎已经丧失了最基本的人性同理心。
他们对当年中国人的救助,不存在丝毫感激之心,反而将所有希望和幸运都归功于上帝的眷顾。 对此,不难联想到同样遭受过残酷迫害的亚美尼亚人。
上世纪初,这个小小的民族在奥斯曼土耳其政权的屠杀下几乎遭到了全面灭绝的厄运。 幸运的是,他们最终在国际社会的援助下免于灭顶之灾。
相比之下,犹太人对中国人的救助似乎并不怀有丝毫感恩之情。 更有甚者,当年获救的一些犹太人后来反过来还伤害了他们的救命恩人。
比如,在二战期间拯救了上万名犹太人的瑞典人贝纳多特,后来因为提出了巴勒斯坦分治方案而遭到犹太复仇者的枪杀。 再比如,曾拯救了1100多名犹太人的德国企业家辛德勒晚年贫困到无家可归时,也遭到了当年获救者的无情拒绝。
面对这一系列令人发指的事实,我们不禁要问:这些人到底是忘恩负义,还是根本就不懂感恩?看来,这两种可能性都有。 无论如何,这种单纯把一切功劳都归于上帝,而对人类的同情与援助视而不见的民族心态,注定会引发别人的反感。
毕竟,在这个文明的新时代,任何民族都不应该固步自封,执迷于一己之私利。 我们应该以开放、包容的姿态相互欣赏、相互理解、相互学习、相互借鉴,共同为人类文明的进步贡献自己的力量。
